Nation - estas stabila, historie evoluintaj komunumo de homoj

Kio estas nacio? Ĝenerale, estas sufiĉe facile respondi tiun demandon. Nation - estas stabila, historie konstituis komunumo de homoj. Kaj estas tute vera. Tamen, ne sufiĉas. Kio en tiu kazo ĝi estas malsama de la popolo? Ja la homoj - tio estas ankaŭ historie stabilan komunumon de homoj. Probable, la respondo oni devas serĉi pli profunde. Do la unua afero ni ni trakti tiuj, kio estas la popolo.

Kio estas nacio?

Tiu koncepto estas uzata de la homaro dum longa tempo. Ekde antikvaj tempoj, la popolo - ĝi estas stabila, historie evoluintaj komunumo de personoj kies membroj estas konektita vivanta en la sama teritorio, komuna deveno, apartenanta al komuna kultura medio. En malsamaj tempoj estis tre malsama toleremo de la aparta popolo. Ekzemple, en antikva Grekio, la homo kontraste al la grekoj por barbaroj. Tio estas, la grekoj estis ĉiuj kiu parolis greko. En Eŭropo de la mezepoko homoj estis konsiderita esti privilegiita klaso, kiu havis neniun signifan pezon en la strukturo de la feŭda socio. Multnombraj kamparanaro estis vidita aristokratoj identa nigra en ĉiuj anguloj de la kontinento. Hodiaŭ, la homoj - ĝi ne estas eĉ nur stabilan komunumon de homoj. Do nomu principe, civitanoj de unu ŝtato. Eĉ se la malsamaj kategorioj de civitanoj apartenas al tute malsamaj kulturoj, rasoj, malsamaj fonoj. La unua kriterio civitaneco staras hodiaŭ.

Kaj kio estas nacio?

Tiu koncepto estas tre proksime al la koncepto de la popolo. Kaj rilate al li. Tamen, la nacio ni perceptas kiel ion pli kompleksa, pli alta ordo specon de la edukado. Efektive, ĉiuj modernaj kleruloj de tiu temo atentigi ke por la apero de la nacio malmultajn komunajn trajtojn, kiuj estas komunaj al ĉiuj siaj membroj (kiel okazas kun la homoj), estas urĝe necesa psikologia komponanto difinita identeco. Indianaj Nacioj originis en Eŭropo en la periodo de la moderna epoko. Tiu epoko estis ekstreme gravaj en terminoj de la reorganizo de la Malnova Mondo socioj. Kapitalismo rompis la malaktuala sistemo de feŭda rilatojn, anstataŭ lokaj identecoj kiam la farmisto estas asociita sin nur per lia propra vilaĝo kaj la mastro, por krei novan, pli tutmonda identeco. Tradicia komunumo estis detruitaj post kelkaj jarcentoj, kaj en ilia loko ŝprucis novan, en kiu la energio de Liono komencis senti solidarecon kun la oficisto de Marsella, kvankam ili havis nenion por fari, krom provizojn al unu-unuiĝintaj komunumo - la franca. Unu el la esploristoj de tiu fenomeno, Benedict Anderson, trafe karakterizis la nacio kiel imagaj (fikcia) komunumo. Kaj tio estas vera en la senso kiun ĉi tiu stalo, historie evoluintaj komunumo de homoj, fakte, ekzistas nur en la mensoj de liaj membroj. Tio identigo kaj konscio de komunaj historiaj sorto kaj pli intereso estas la plej grava garantio, kiel reprezentantoj de la nacio estas ilin se ili parolas malsamajn lingvojn, havas malsamajn radikojn, religiajn ideojn kaj eĉ migri al aliaj landoj. Politika kaj etna nacio

Tamen, estas grave noti, ke hodiaŭ apartigi la du ebloj reprezentoj de nacioj - la etna kaj politika. Unue - ĉi estas stabila, historie evoluintaj komunumo de personoj surbaze de sango etno. La klasikaj ekzemploj estas la germanoj kaj poloj, ĉar en ilia mondo kaj kolektiva reprezentoj estas de supera graveco estas consanguinidad. Samtempe, la tutmondiĝo de la mondo kaj maso migrado kaŭzis la bezonon integriĝo de fremdaj elementoj en la komunumo de nacioj. Ekzemple, en la maso konscion de moderna franca iliaj povas esti tiuj, kies prapatroj venis de la Magrebo landoj. Kompreneble, por fari tion, ili devas esti apartigitaj per la historia aspiroj de la franca, kaj sin konsideras parto de ili.