Renesanco Filozofio

La signifo de la termino "reviviĝo" estas konektita kun la fakto ke ĝi prenas lokon en la XIV renovigita intereso en la antikva kulturo, arto, filozofio. Samtempe ekzistas la apero de novaj indiĝenaj kulturo de Okcidenta Eŭropo. La filozofio de la mezepoko kaj la Renaskiĝo diferencas inter si ĉefe pro la malkresko de intereso en la kristana kulturo.

Trajtoj de la filozofio de la Renaskiĝo

La unua kaj la ĉefa diferenco inter la nova kompreno de la mondo estas konsiderata esti ŝanĝo de sinteno al la problemo de la homo. Li iĝis la centro de lernado kaj pensado. La filozofoj de tiu epoko estas same interesita en kaj la materialo naturo kaj la spiritaj kvalitoj de homo. Tiu estis reliefigita en la vidaj artoj. Filozofoj komencas aktive antaŭenigi la ideon de harmonia evoluo de homo, lia fizika kaj spirita ecoj. Tamen, pli da atento ili pagis al la formado de la spirita mondo. Ĉi tiu estis la disvolviĝo de la historio, literaturo, arto kaj retoriko.

Renesanco Filozofio unua komencas meti antaŭen la ideon de humanismo. Ĉi tiu opinio rekonas la valoron de persono kiel individuo, per la dekstra al la libereco de esprimo, disvolviĝo kaj feliĉo. Unu el la bazaj principoj de renesanco etiko estas la persekutado de nobelaro, kuraĝo de la homa spirito. Renesanco Filozofio konsideras homon ne nur kiel natura estaĵo, sed ankaŭ kiel la kreinto mem. Paralele al ĉi malfortigas fidi la pekeco de homo. Li ne plu bezonas Dion pro ĝi mem fariĝas kreinto. La centro de ĉi tiu movado estis Florenco.

Por la filozofio de la Renaskiĝo kaj ĝi karakterizas por la doktrino - panteismo. Ĝi estas bazita sur la identigo de Dio kun la naturo. Filozofoj kiu tenas tiun kurson, argumenti ke Dio ĉeestas en ĉiuj objektoj. Ankaŭ neis la kreo de la mondo de Dio. Renesanco filozofio radikale redifinas la koncepton de la naturo, la homo kaj Dio. Laŭ la instruoj de la universo ne estis kreita de Dio, sed estas konstanta kaj ne povas malaperi. Dio estas en la naturo de kiel lia aktiva principo. La plej elstara reprezentanto de ĉi tiu ideo estis Giordano Bruno.

Natura filozofio estas ankaŭ unu el la ĉefaj filozofiaj movadoj de la Renesanco. Tiu filozofio estas parolante al la problemo de senfineco kaj eterneco de la universo, la ekzisto de malsamaj mondoj kaj mem-movado de la materio. Ĉe tiu tempo, la afero komencas esti perceptita kiel aktiva kreivo, plena de viveco. En ĉi tiu kazo, la esenca kapablo de materio ŝanĝi nomita la animo de la mondo. Estas ene de la materio kaj havas prioritaton super ĉio. Samtempe, novaj aliroj al la movado de la astroj, kiuj malsamas akre de teologio estis registritaj. La plej konataj reprezentantoj de ĉi tiu penso estas Nikolay Kopernik, Nikolay Kuzansky, Erazm Rotterdamsky.

Ĉi tiu nova rilato kun Dio, kaj la kritiko de la oficiala eklezio servis kiel la impeto por la juĝo kaj de la katolika fido. Renesanco filozofio levas la instruoj kaj principoj de scio de antikva pensuloj en la absoluta. La konvinko de la nova filozofio estas la scienco devus esti la bazo de religio. Magio kaj la okulta komencas esti konsiderata la plej alta formoj de scienca scio. Filozofoj estis tre interesita pri antikvaj religiaj instruoj.

Praktika kriterio de vero, instigite de la filozofoj de la renesanca, estas la bazo de la moderna metodiko de la scienco. Evoluigis filozofio de la tempo de submetiĝo de la kontinueco inter homo kaj naturo, la kosmo kaj la tero estis prenita kiel bazo por la nova generacio de filozofoj. Ankaŭ, la renesanco estis la impeto por la evoluo de utopia socialismo. La ideoj esprimitaj de la humanistoj havis masivan efikon ne nur sur kulturo, sed ankaŭ en ĉiuj sociaj konscion.