Stoikeco - kio estas la direkto de filozofio? La esenco kaj karakterizaĵoj de la stoicismo

La filozofia antikva kurso de la stoikismo estas speco de tributo al virto, kiu instruas ĉiun kaj ĉiu moralecon, ordon kaj respondecon. Tiuj dogmoj estas establita dum la malfrua helenisma periodo, kaj ekzistis en la antikva socio dum jarcentoj. Lia nomo, la fundamentoj kaj esenco de ĉi tiu fluo estis ricevitaj en Grekio, sed tre baldaŭ iĝis populara en la Roma Imperio. Estas neeble scii pri kio stoiko estas, mallonge. Sekve, fidante la farojn de malnovaj saĝuloj, ni konsideros ĉi tiun koncepton pli vaste.

Origino kaj priskribo

Proksimuma dato de la fondo de la lernejo de Stoikismo en la antikva mondo konsiderita IV jarcento aK. Estis tiam, ke la unua publika apero de Zenon of Kitios okazis en la Portico de Stoa Poikile. Li okupis la rolon de instruisto kaj rakontis al ĉiuj pri siaj malkovroj kaj reflektoj en la kampo de filozofio. Do li fariĝis fondinto de nova lernejo, kiu poste laŭvorte superfortis kun aliaj dogmoj kaj stereotipoj. Ĝenerale, la sinismo en filozofio estas virseco, firmeco, firmeco kaj fortikeco por la provoj de ĉiuj vivoj. Oni povas diri kun plena certeco, ke la bildo de tipa stoiko, kiel li estis prezentita en la reprezento de la antikvaj saĝuloj, estis firme fiksita en la konscio de eŭropa socio. Tia termino ĉiam karakterizas personon, kiu estas malfacila, senkontenta, iu, kiu sentas sin al si mem kaj al aliaj. Ankaŭ valoras rimarki, ke la stoikismo estas la malakcepto de ia emocio, ĉar ĝi estas tiuj, kiuj malhelpas al iu persono pensi sensinde kaj fari raciajn decidojn.

Periodigo

En ĉi tiu afero, la opinioj de sciencistoj diferencas. Iuj esploristoj distingi en la historio de ĉi tiu lernejo de tiel nomata nul periodo. Oni kredas, ke en Stoa Poykila saĝuloj, kiuj havis ĝuste stoikajn vidpunktojn sur la vivo, kolektis dum pli ol 300 jaroj antaŭ la naskiĝo de la fondinto de ĉi tiu fluo. Bedaŭrinde, ĉiuj iliaj nomoj perdiĝis.

Unua Periodo - Antikva staranta. Lasta de la 4a ĝis la 2a jarcento aK. Lia ĉefa karaktero estis, kompreneble, la fondinto - Zenon of Kitios. Kune kun li agis Cleanthes kaj Chrysippus de Sol. La unua etapo de la stoikismo estas konsiderata ekskluzive greka, ĝis la limoj de la lando donita la instruoj ankoraŭ ne eliris. Post la morto de iliaj mentoroj, ili estis traktataj de studentoj. Inter ili, oni povas distingi Diogenes de Babilono, Cratet of Malls, Antipater kaj aliajn.

Duona Permanenta aŭ Stoika Platonismo. Ĝi ekzistis de la 2a ĝis la 1a jarcento aK. La ĉefaj aktoroj de la epoko estas Posidonio kaj la Panetiano de Rodas. Estis ĉi tiuj reprezentantoj de la stoicismo, kiuj komencis transporti sian scion al Romo, kie poste ili ankaŭ fariĝis popularaj. La studentoj daŭre disvolvis sian lernejon - Dardan, Diodot, Afinodor, kaj aliajn.

Malfrua staranta - mi al II jarcento. Ĉi tiu periodo ankaŭ estas konata kiel roma ŝtofismo, ĉar ĝi estis en ĉi tiu stato ke la evoluo de la doktrino daŭrigis. La ĉefaj reprezentantoj de la Tria Aĝo estas Mark Avrely, Seneca kaj Epictetus.

Kelkfoje sciencistoj distingas kaj la kvara periodo de la ekzisto de ĉi tiu lernejo, kiu koincidas en la tempo kun la tria. En ĉi tiu lasta kazo ĝi estas reprezentita estoica Platonistoj kaj pitagóricos. La ĉefa aktoro jen Filon Aleksandriysky.

Kio estas la bazo de ĉi tiu filozofio?

Por kompreni, kiel la saĝuloj deklaris iliajn pensojn en tiuj tagoj, kion ili ĝuste enmetas al la kapojn de aliaj, necesas kompreni, kio estas la doktrino de la stoicismo. La teorio de ĉi tiu lernejo, kiun Zeno "patentis", estis dividita en tri partojn. Ĝi estis logiko, fiziko kaj etiko (nur tia sekvenco). Ofte, ĝi estis komparita al flora ĝardeno, kie logiko estas protekta barilo, fiziko estas kreskanta arbo, kaj etiko estas ĝia frukto. Simile, ĉi tiuj tri partoj estis dividitaj en ovo-ŝelo, proteino kaj yema (en certa sekvenco). La kolego de Zeno, Cleanthe, kredis, ke la stoikismo estas multe pli ampleksa instruado, ĉar ĝi devus inkludi pli da komponantoj. Li enkondukis tiajn sekciojn kiel dialektiko, retoriko, politiko, etiko, teologio kaj fiziko. Tiuj saĝuloj, kiuj daŭre disvolvis la instruadon post la morto de la fondintoj, revenis al la originala teorio, kiu inkluzivas tri elementojn.

Logiko

La logiko de la Stoikoj konsistas el nur teoriaj konkludoj, ĉiu el kiuj devas esti ĝentila. Samtempe, ni rimarkas, ke ĝi neeblas kompari ilin, ĉar la teorio de ĉiu posta refutas la korektan rajton. Por preterpasi ĉi tiun etapon de la instruado estas necesa ĉar, kiel Chrysippus argumentis, ĉi tio ŝanĝas la staton de la materiala animo. Do ni mallonge konsideras plurajn logikajn konkludojn de la stoiko:

• Se ekzistas A, tiam ekzistas B. Kaj ekzistas, sekve, estas B.
• A kaj B ne ekzistas samtempe. Kaj ni do, sekve, B ne povas ekzisti.
• Estas aŭ A aŭ B. Ne ekzistas B. Sekve, A ekzistas.

Fiziko

Por kompreni ĉi tiun sekcion, gravas memori, ke Stoikismo en filozofio estas simple nur materialo. Estas sur afero, ke ĉiuj liaj instruoj estas bazitaj, kiuj malakceptas ambaŭ sentojn kaj emociojn, kaj aliajn manifestojn de io neklarigeblaj kaj intangeblaj. Do, la Stoika mondo estas reprezentita kiel vivanta organismo, kiu estas la materiala parto de la materiala Dio, kiu kreis ĉion ĉi. Ĉi tio estas ĝuste la homo mem, kies destino estas antaŭdeterminita de la Kreinto - en ĉi tiu kunteksto ĝi nomas roko. Sekve, ajna objekto al la plano de la Plejaltulo estas senutila kaj eĉ puninda. Stoikoj kredas, ke laŭ la maniero de plenumi sian devon, homo renkontas pasion, kiu fariĝas lia plej grava dorno. Forigita de pasioj, la persono fariĝas forta kaj preta batali. Potenco, siavice, estas la plej subtila afero, sendita de la Sinjoro.

Etiko de Stoikeco

En la etika aspekto, Stoikoj estas kompareblaj al kosmopolitoj. Ili asertas, ke ĉiu homo estas civitano de la universo, kaj ĉiuj estas egalaj al sia Kreinto. Sur unu nivelo estas la mastroj kaj sklavoj, barbaroj kaj grekoj, viroj kaj virinoj. Malnova Stiĥismo instruas, ke ĉiuj estu amataj, gvidas la veran vojon, devigas sin disvolvi kaj disvolvi. En ĉi tiu kazo, ajna devio de dogmo, la perfido de pasioj aŭ la komisiono de pekoj estas konsiderata kiel la plej malalta akto. Por meti ĝin pli mallonge, la esenco de la etiko de la stoiko estas, ke ĉiuj estas parto de mozaiko, unu el multaj elementoj de komuna dezajno. Kaj tiu, kiu konsentas pri tio, destinas al si mem, kaj kiu refutas sian mision, ĝi trenas.

Ĝeneraligu ĉi tiun informon

Post kiam ni ekzamenis ĉiujn elementojn de la stoiko, ni mallonge priskribu ĝin. Oni Devas vivi kun harmonio kun naturo, sen difekti aliajn kaj vi mem. Oni Devas obei vian rokon, iri kun la fluo, ĉar ekzistas kialo por ĉio. Oni Devas resti senpartia, forta kaj kuraĝa. Persono ĉiam devas esti preta venki ajnan obstaklon por plibonigi kaj pli utila por la mondo kaj por Dio. La karakterizaĵo de la stoicismo ankaŭ estas kaŝita en ĝiaj efikoj. Estas kvar el ili: naŭzo, plezuro, timo kaj volupto. Eviti ĉi tiujn helpos "ortho-logos" - la ĝustan juĝon.

Antikva Starado kaj Evoluado

En tiuj jarcentoj, kiam la stoikismo naskiĝis en antikva Grekio, ĝi estis pli teoria ol praktika. Ĉiuj filozofoj, kiuj estis liaj kunuloj, inkluzive de la fondinto mem, kovris la kreadon de teorio, skribitan bazon de nova lernejo. Ili sukcesis, kiel ni povas vidi hodiaŭ. Ekzistis specifaj logikaj konkludoj, certa materiala bazo en la "fizika" sekcio, kaj ankaŭ la rezultoj, laŭ la vorto "etiko". Laŭ la malnovaj grekaj saĝuloj, la esenco de stoikismo kuŝas precize en la disputo. Ĉi tio klare montras la konkludojn, kiuj estas konsideritaj logikaj. Eble, estas la Stoikoj, kiuj estas la aŭtoroj de la fama esprimo "vere naskiĝas en disputo".

Meza stadio de evoluo

Je la komenco de la epoko, kiam Grekio fariĝis kolonio potenca kaj potenca Romo, la scio de la Hellenoj fariĝis posedaĵo de la Imperio. La romanoj, siavice, preferis la kaŭzon al la vorto, ĉar ĉi tiu lernejo de filozofio ĉesis esti nur teoria. Iom post iom la tuta scio akirita de la grekoj komencis apliki en praktiko. Ĝi citas la greka saĝulojn esti motivita multaj el la soldatoj de la roma armeo. Iliaj vortoj servis kiel subteno kaj subteno por homoj perditaj en la vivo. Plie, dum la jaroj, la stoikismo fariĝis tiel establita en la socio, ke la limoj (sed ne tute) inter sklavoj kaj mastroj, kaj inter la seksoj, iom post iom erodiĝas. En vorto, la roma socio fariĝis pli humana, juĝa kaj edukita.

Roma filozofio. Ŝtofismo en ĝiaj finaj jaroj de ekzisto

Ĉe la mateniĝo de nova epoko, ĉi tiu nuna iam fariĝis speco de religio kaj nekribita vivkarto por ĉiu roma. La tuta logiko de la stoiko, ĝiaj konkludoj, leĝoj kaj metaforoj estas en la pasinteco. En la vivo, la ĉefaj ideoj de la grekaj saĝuloj - la materialo de ĉio kaj de ĉiuj, senpartieco kaj submetiĝo al roko. Sed ĉi tie necesas noti, ke en ĉi tiu tempo la kristaneco komencas disvastiĝi, kiu iom post iom konkeris ĉiujn landojn de Eŭropo kaj Azio. Kaj pri la aferoj de la Roma Imperio? Por la romanoj, la stoiko estas ĉio. En ĉi tiu instruado estis ilia vivo, ilia fido. Ili kredis, ke homo devas esti tiel proksima al la naturo kiel eble. Li devas resti malvarma, ekstreme trankvila kaj restaŭrita. Sed la ĉefa ideo, kiun la samaj romanoj derivas, laŭ la scio de la grekoj, estas lukto kun timo al morto. Laŭ ilia opinio, la persono, kiu traktis ĉi tiun difekton iĝas unu el la plej gravaj ligoj en la universo.

Trajtoj de la evoluo de stoikismo en Romo

Estas klare, ke se temas pri morto, pri timoj, tiam ĉi tio estas klara signo, ke filozofio fariĝas teologio. La dua, kiel oni scias, homoj timas, do ili obeas ĉiujn dogmojn, sekvante senkondiĉe al ĉiu regulo. En la lastaj jaroj de sia ekzisto, la Roma Stiĥismo akiris ne nur grandajn proporciojn, sed ankaŭ pesimismajn motivojn. Por siaj reprezentantoj (kaj ĉi tio estis la abrumadora plimulto de la elito de la socio), ĝi ne plu estis mem-evoluo kaj unueco kun naturo, sed plena submetiĝo al roko, ĝuste al la perdo de sia propra "Mi". Samtempe, la ĉefa tasko estis trakti la timon al morto. Mi volas diri, ke ĉiuj decidis, ke iam ajn ĝi eble ne fariĝos, kaj nenio zorgas pri tio. Speciale klare tiaj motivoj estas viditaj en la verko de Epikteto. Ili ekradikiĝis post la ŝtofismo estis adoptita de Marcus Aurelius mem - la imperiestro de granda potenco.

Kontakto kun kristaneco

En la fruaj jaroj de sia ekzisto, la kristana religio trovis neniujn sekvantojn en ĉiuj anguloj de la mondo. Dum longa tempo, homoj ne povis forlasi malnovajn kredojn, de la tradicioj de siaj prapatroj. En iuj kazoj ili estis konektitaj kun kristaneco (dualismo), la sama tendenco estis spurita en la Roma Imperio. Ekde la unua jarcento de nia epoko en la ŝtato grandskala komencas disvastigi la stoicismon. Ĉi tio povus esti komparita kun la novaj leĝoj, kiuj fariĝis devigaj por ĉiuj. De apatio kaj unueco kun la naturo, la romanoj laŭvorte fariĝis obseditaj, sed baldaŭ iliaj opinioj komencas ŝanĝi sub la influo de nova fido. Dum longa tempo homoj, inkluzive de la reganta dinastio, ne akceptis la kristanecon. Jaroj pasis, kaj la fundamentoj de ĉi tiuj teologiaj instruoj komencis kompletigi unu la alian. Oni devas konsideri, ke en tiu tempo kristanismo estis la plej juna religio, ĝi bezonis certan bazon, ke la stoiko povus provizi al ĝi. Nun ni povas klare spuri ĉi tiun rilaton. Post ĉio, en ambaŭ teorioj oni diras, ke vi ne povas esti parta, vi ne povas indulgi malvirtojn, malbonon, timon. Ambaŭ kristaneco kaj sinismo estas la doktrinoj de bonkoreco, de scio, de potenco, kaj de la fakto, ke la vojoj de la Sinjoro estas nekompreneblaj, kaj ĉiu el ni devas esti submetita al la Supera Plano.

Paradokoj kaj Kazoj

Ĝi ofte okazas, ke certa doktrino, kiu daŭras plurajn jarcentojn, do estas formita de malsamaj homoj, pro tio, ke ekzistas nekonsistentecoj kaj iuj sensencaĵoj. Jen stoiko en filozofio. Ĉi tiu doktrino estiĝis en la 4a jarcento aK kaj ekzistis post ĉi tiu 600 jaroj. Dum la evoluo, ne nur transiro de apatismo al pesimismo. Je la koro de la problemo estis la fakto, ke persono samtempe subordiĝas al Dio kaj liaj planoj, sed samtempe restas interne libera. Ĝi estis la spirita malfeliĉo, kiu estis predikita de multaj Stoikoj en Grekio kaj Romo. Modernaj esploristoj kredas, ke tio estas unu el la flankoj de logika doktrino. La unua konkludo ekskludas la korektecon de la dua, kaj viceversa.

Stoikeco en nia tago

Estas preskaŭ neeble renkonti tipan stoikon en la 21a jarcento. La dogmoj de la antikvaj instruoj estas komprenitaj de esploristoj, kiuj estas tre okupitaj en ĉi tio, aŭ teologoj, dum ili estas partianoj de plejparte orientaj religioj (ekzistas pli similecoj kun la filozofio de la stoicismo). Ĉiu el ni povas, en malgranda mezuro, tiri la scion de antikvaj aŭtoroj de la Biblio. Estas bone diri, ke eĉ la plej multaj el la sanktaj ordonoj estas bazitaj sur la antikva teologio de la romanoj. Sed kelkfoje homoj de nia tempo ankoraŭ vokas Stoikojn. Ĉi tio okazas, se la persono tute kapitulacigas, fariĝas fatala, perdas ĉiun fidon en si mem kaj siajn ŝancojn. Tiaj homoj estas tipaj apacoj, kiuj, kompreneble, prenas ajnan turnon de sorto, ia ajn perdo aŭ trovo. Ili vere ne ĝuas la vivon kaj ne ĝenas, se io terura okazas.

Antaŭparolo

La stoicismo en filozofio estas tuta scienco kiu ekzistis dum jarcentoj kaj kaŭzis multajn sciojn kaj instruojn, kiuj aperis en la mezepoko. La Stoikoj kredis, ke la Universo estas materialo, kaj ĉiu ĉelo, ĉiu elemento havas sian propran destinon kaj celon. Ĉar en neniu kazo ne povas rezisti tiujn eventojn. Ĉio, kio okazas havas siajn proprajn motivojn, kaj persono vivanta en harmonio kun naturo, kun ĉi tiu kurso de vivaj situacioj, estos digna parto de la universo. Tiu, kiu rezistas ĉion ĉi, estos malfeliĉa. En ajna kazo, lia sorto estas antaŭdeterminita, kaj ĝi ne povas eskapi de ĝi. Ĉar ĉiuj havas elekton. Persono povas konformiĝi kun sorto kaj vivi en feliĉo kaj ekstazo ĝis morto. Aŭ rezisti ĉion, fari vin mem kaj aliaj malfeliĉaj.