Naskiĝo de la Virga. Ikono kaj iconográfica tradicio de la ferio

Inter la tiel nomata Dek du (kio estas la dek du plej gravaj) ortodoksa ferioj unu estas dediĉita al la memoro de la tago de naskiĝo de Maria, patrino de Jesuo Kristo. Ankaŭ, ĉi tiu estas tre grava festivalo en la katolika eklezio. Tiu okazaĵo falas sur Septembro 8a (septembro 21 por preĝejoj kiuj aliĝas al la malnova stilo).

ferioj okazaĵoj

Por pli bone kompreni la iconográfica enhavo de la ferio, Vi devus mallonge substreki siaj spertoj kaj teologia enhavo. Laŭ la doktrino de la Ortodoksa Eklezio, Maria, la estonteco Dipatrino, naskita de virtulo judoj de Joachim kaj Anna. La paro estis en malbonfamon inter la socio, do ĝi ne havis infanojn, kiuj en tiu tempo estis konsiderita puno de Dio pro pekoj. Poste, post fervora preĝo kaj malĝojo, la anĝelo de Dio Evangelism virtulo, ke iliaj deziroj estas realigitaj, kaj ili naskos al la infano, kies famo disvastigxis en la mondo. Post naŭ monatoj, laŭ la legendo, ili havis Mary, ili donis sanktan promeson al esti levita en la templo de Jerusalemo. Neniu informo pri tiu temo en la Biblio estas tie, kaj ĉiuj informoj rilataj al relative malfrua tradicio, parte reflektis en la apokrifa libro - la tiel nomata Protoevangelie Jakob.

La plej malnova bildo

Ĝis nun, la plej fruaj bildo sur la ferio datas al la komenco de la dua jarmilo. Kiel ekzemplo, la pentraĵo de la templo en Ateni (Kartvelio) sur la motivoj de la intrigo "Nativity de la Virgulino." Ikono, aŭ prefere la mural de la rakonto rilatas al la XI jarcento en la preĝejo, sed ĝi estas ebla ke ĝi estas rekonstruo de eĉ pli fruaj bildoj. Al ĉi tiu periodo apartenas la pentraĵoj en Sankta Sofía Katedralo en Kievo.

Ĝenerale, la pli fruan bildon de la ferio "Kristnasko Damo" (aŭ ikono estas fresko sur la muro de la preĝejo - Ne gravas) estas sufiĉe simpla kaj simpla. Ili malhavas amasiĝas plej malgrandaj detaloj kaj simboloj tipa de plej evoluintaj tradicio. La centra loko en la komponaĵo prenas la figuron de Anna, kusxantan sur lito. Fronte al ŝi estas la akuŝistino, kaj la randoj estas virinoj kun tradiciaj donacoj honore al la naskiĝo de la infano.

malfrua tradicio

Kiel dirite, la tempo, la intrigo de "Naskiĝo de la Virga", ikonon aŭ fresko kiu havis 13-14 jarcentoj en ĉiu ortodoksa preĝejo, iĝis komplika kaj detala, amasigante diversaj ekstraj. Por tiaj aferoj, ekzemple, birdoj, hejmo mebloj kaj hejme vivo de Anna kaj Joaĥim lagetoj ktp.

Ekzemple, memoras la fresko de St. Mary Baziliko en Romo, la 13-a jarcento. Alia okulfrapa bildo pri la temo "Kristnasko Lady" - ikono (16-a jarcento) aŭ, pli precize, fresko en la monaĥejo de Sankta Ferapont en Rusio, kie en honoro de ĉi tiu ferio konsekritaj unu el la temploj. La aŭtoro de ĉi tiu pentraĵo - elstara kaj konata ikono pentristo Dionisio. Tute unika arta solvoj aperis en la Bulgara iconografía. Ekzemplo rakonto "Kristnasko Lady" - ikono (17-18 jarcento) el Sofía.

Alia novigado estis poste tradicio estas provizi centran festan bildon laŭ la perimetro de la tiel nomata scenojn de lia vivo. En ĉi tiu kazo parolas pri la arta reprezento de la rakonto Protoevangeliya Iakova pri Mary naskiĝo. Ĝi komencis kun la bildo de funebrantoj Joachim kaj Anna, do sigelita vizitante Joachim preĝejo kun la celo fari oferon kaj donis al li la ĉefpastro. Tiu estas sekvita per post en la dezerto, la fenomeno de anĝelo kaj kunveno de la virtulo edzinoj ĉe la Golden Gate en Jerusalemo. Speciale difinitajn koncepto, sen iu speco estis erotiko. Tre rakonto "Kristnasko Damo" ikono estas je la koro. Al hagiographic rakonton kompletigis la bildon de alia Marian festojn - Eniro en la Templo.

konkludo

En la 17-19 jarcento kaj poste iconográfica tradicio en Rusio malpliiĝis sub la influo de okcidentaj akademiaj kaj la ĝenerala malriĉiĝo de la spirita kulturo. Anstataŭ ikonoj estis kreitaj escénicas pentraĵoj sur religiaj temoj. Kvankam estis esceptoj. Ekzemplo titolita "Kristnasko Lady" - ikono de Habel antauxvidisto. Pli detale, la tre ikonon de Lazarus skribis sian ĉelkamarado en la malfrua 18-a jarcento por ordono de la imperiestrino sub la direkto de Habel. Interesaj la fakto, ke ĝi situas en la kampoj, kiel iuj kredas, la profetaĵoj de la morto de la imperiestro Paŭlo Petroviĉ, la alveno de nova reĝo en la XXI jarcento kaj la fino de la mondo. Dum tiu ikono Habel kun ĉelkamarado suferita ligilo.