Kio estis la ĉefa kialo por la disiĝo de preĝejoj? Orienta Skismo

La kristana preĝejo neniam estis kunigitaj. Estas tre grave memori, ke ni falos en ekstremoj, kiel ofte okazis en la historio de la religio. El la Nova Testamento ni vidas, ke la disĉiploj de Jesuo Kristo dum lia vivdaŭro estis diskutante pri kiu el ili estas pli grava kaj pli grava en la aperantaj komunumo. Du el ili - Johano kaj Jakobo - eĉ petis la sidlokoj dekstre kaj maldekstre de Kristo en la venonta regno. Post la fondinto de la morto, la unua afero, kiun komencis fari kristanoj - dividita en malsamaj kontraŭaj grupoj. La libro de Agoj kaj la epistoloj de la Apostoloj raportis multnombraj falsaj apostoloj, herezuloj, pri kiuj eliris el la unuaj kristanoj, kaj fondis sian propran komunumon. Kompreneble, tiuj rigardante la aŭtoroj de la Nova Testamento tekstoj kaj iliaj komunumoj same - kiel herezaj kaj cismáticos komunumo. Kial estas ĉi tiu okazante kaj kiu estis la ĉefa kaŭzo de la disiĝo de preĝejoj?

Ante-Nicene Preĝejo periodo

Tio estis kristanismo antaŭ 325 jaroj, ni scias tre malmulte. Ni nur scias, ke ĉi tiu mesia aktuala ene Judismo, kiu estis komencita de migra predikisto nomita Jesuo. Lia instruado estis malaprobita fare de plimulto de la judoj, kaj li mem estis krucumita. Kelkaj adeptoj tamen diris, ke li relevigxis el la mortintoj kaj deklaris lin kiel la Mesio promesita de la profetoj de la Tanaĥo, kaj kiu venis por savi la mondon. Fronte tutan malakcepton inter siaj fratoj, ili disvastigis lian mesaĝon de nacianoj, de kiuj trovis multajn adeptojn.

La unua divido inter kristanoj

En la kurso de tiu misio, kaj havis sian unuan Orienta Skismo. Forlasante dum prediko, la apostoloj ne estis preskribita kodita doktrino kaj ĝeneralaj principoj de la prediko. Sekve, ili predikis Kristo malsama, malsamaj teorioj kaj la koncepto de savo kaj ĝi postulis malsamajn etikajn kaj religiajn devojn al la nova konvertitoj. Kelkaj el ili estis devigitaj Gentile kristanoj cirkumcidi, observi la regulojn de Koŝera, observi sabaton kaj realigi aliaj regularoj de la Mozaiko leĝo. Aliaj, tamen, nuligis ĉiujn Malnova Testamento postuloj ne nur por ĵus konvertitaj paganoj, sed ankaŭ por si mem. Cetere, iu pensis pri Kristo kiel la Mesio, profeto, sed viro, kaj iu devas doni sian diaj atributoj. Baldaŭ venis la formado de dubindan tradicioj, kiel la Inmaculada Koncepto, la rakontojn pri la okazaĵoj de lia infanaĝo, kaj aliaj. Krom ĉiuj malsamaj taksis la ŝparas rolon de Kristo. Ĉio ĉi kondukis al konsiderinda diskutado kaj konflikto ene de la fruaj kristanoj kaj ĝi komencis la Orienta Skismo.

El la Nova Testamento klare videblaj diferencoj en vidpunktoj simila (supren al reciproka malakcepto de la alia) inter la apostoloj Petro, Jakobo kaj Paŭlo. Modernaj sciencistoj enketis disiĝo preĝejoj izolita en tiu stadio kvar ĉefaj branĉoj kristana. Krom la tri supre menciitaj gvidantoj ili aldonas branĉo de Johano - kiel aparta kaj sendependa alianco de lokaj komunumoj. Ĉio ĉi estas natura konsiderante ke Kristo ne forlasis ajnan reganto, neniu posteulo, kaj ne donis neniun praktikan gvidon sur la organizo de la Preĝejo de la fidelaj. Novaj komunumoj estis tute sendependa, subigita sole al la aŭtoritato de la predikisto kaj la fondinto de ilia elektita gvidantoj ene. Teologio, liturgio kaj praktikoj estis en ĉiu komunumo independizarse. Tial, disiĝo de la epizodoj nuntempe en la kristana komunumo de la komenco ili estis plejparte doktrinaj en naturo.

Poslenikeysky periodo

Post imperiestro Konstantino legalizita kristanismo, kaj precipe post la jaro 325, kiam la unua Ekumena Koncilio en Nicea, li faris al vi bonon ortodoksa partio vere sorbis la plej multaj el la aliaj areoj de frua kristanismo. Kiuj restis, deklarante herezuloj kaj estis senpacaj. Kristanaj gvidantoj en la vizaĝon de la episkopoj ricevis la statuson de publikaj funkciuloj kun ĉiuj leĝaj konsekvencoj de lia nova pozicio. Rezulte, en ĉiu seriozeco la demando leviĝis administra strukturo kaj administrado de la eklezio. , La poslenikeyskom kristanismo aldonis alian gravan motivon se en la antaŭa periodo estis la motivoj de la disiĝo de preĝejo doktrina kaj etikaj - politika. Do, malantaŭ la preĝejo barilo povus pruvi esti pia kafolik, kiu rifuzis obei lia episkopo, aŭ la episkopo, ne agnoskita kiel jura aŭtoritato super, ekzemple, la apuda metropola areo.

Apartigo periodo poslenikeyskogo

Ni jam eltrovis ke estis la ĉefa kaŭzo de la disiĝo de preĝejoj dum ĉi tiu periodo. Tamen, klerikoj ofte provis pentri la politikaj motivoj en doktrinaj tono. Sekve, ĉi tiu periodo donas kelkajn ekzemplojn de tre kompleksa en naturo disigoj - Arian (nomita laŭ lia ĉefo, la pastro Arius), Nestorian (nomita laŭ la fondinto - la patriarko Nestorio), monofisita (de la nomo de la doktrino de sola naturo en Kristo) kaj multaj aliaj.

La Granda skismo

La plej signifa disigo en la historio de kristanismo okazis ĉe la turno de la unua kaj dua jarmiloj. United ĝis nun ortodoksa katolika eklezio en 1054 estis dividita en du sendependaj partoj - oriento, nun nomiĝas ortodoksa eklezio, kaj la okcidenta, konata kiel la Eklezio Romkatolika.

La kialoj de la disigo en 1054

Mallonge, la ĉefa kialo por la disiĝo de preĝejo 1054 - la politika. La fakto ke la Roma Imperio en tiu tempo estis du sendependaj partoj. Orienta parto de la imperio - Bizanco - la regulojn de Cezaro, kies trono kaj la centro administrativo lokita en Konstantinopolo. La imperiestro estis ankaŭ la estro de la preĝejo. Okcidenta Imperio fakte regas la episkopo de Romo, koncentritaj en la manoj, ambaŭ sekularaj kaj spirita potenco, kaj krome, asertas sur la registaro kaj bizancaj preĝejoj. Sur tiu bazo, kompreneble, baldaŭ leviĝis disputoj kaj konfliktoj, kiel esprimita en kelkaj preĝejo asertojn al la alia. Petty, fakte, chicanery kaŭzis seriozan alfronton.

Fine, en 1053 ĉiuj eklezioj de la latina rito estis fermita de ordo de la patriarko de Konstantinopolo Mihaila Kerulariya. Responde, Leono la IX sendita al la ĉefurbo de la Bizanca ambasado estrita de la kardinalo Humbert, kiu estis forigita el la preĝejo de Mikaelo. Responde, la Patriarko kunvenis Katedralo kaj reciproke anathematized papa stipendio. Unufoje ĝi ricevis malmultan atenton, kaj inter-preĝejo rilatoj daŭrigis en la kutima maniero. Sed dudek jarojn poste, ĝi estis origine negrava konflikto estis realigita kiel fundamenta divido de la kristana eklezio.

reformo

La sekva grava skismo en kristanismo, estas la apero de protestantismo. Kaj estis en la 30 jaroj de la XVI jarcento kiam germana monaĥo de la Agustinas Ordo ribelis kontraŭ la aŭtoritato de la episkopo de Romo, kaj kuraĝis kritiki kelkajn doktrina, disciplina, etikaj kaj aliaj dispozicioj de la katolika eklezio. Kio estis la ĉefa kialo por la disiĝo de preĝejoj en ĉi tiu momento - estas malfacile respondi sendube. Luther estis konvinkita kristana, kaj por li la ĉefa motivo estis batali por la pureco de la kredo.

Kompreneble, lia movado iĝis politika forto kaj por la liberigo de la germanaj preĝejoj de la potenco de la papo. Kaj tio, siavice, ĝi deĉenigis la sekulara brako ne plu retenis postuloj de Romo. Por la samaj kialoj, la protestantoj daŭre dividis inter si. Tre rapide, en multaj eŭropaj landoj komencis aperi propran ideologion de protestantismo. La katolika eklezio komencis kraki en la kudroj - multaj landoj falis el la orbito de influo de Romo, dum aliaj estis sur la rando de ĝi. Protestantoj sin samtempe ne havis ununuran spirita aŭtoritato, sola centro administrativo, kaj ĝi estas iom kiel la organiza kaoso de frua kristanismo. Simila situacio observas en sia medio hodiaŭ.

moderna disigoj

Kio estis la ĉefa kialo por la disiĝo de preĝejoj en la malnovaj tempoj, ni eltrovis. Kio okazas kun kristanismo tiurilate hodiaŭ? Unue, oni devas diri, ke signifa skismoj ekde la Reformo ne plu levigxos. Ekzistantaj preĝejoj daŭre estu dividita en similaj inter oni en malgrandaj grupoj. Inter la ortodoksaj malnovaj creyentes estis, la Malnova Kalendaro kaj katakombo disigoj, la katolika eklezio ankaŭ apartigitaj iuj grupoj, kaj konstante rompi la protestantoj, de liaj komencoj. Hodiaŭ, la nombro de protestantaj konfesioj - pli ol dudek mil. Tamen, nenio nova ne aperis, krom kelkaj poluhristianskih organizoj kiel la Mormona Eklezio kaj Atestantoj de Jehovo.

Gravas noti, ke, unue, hodiaŭ la plimulto de preĝejoj ne estas konektita kun la politika reĝimo, kaj disigita de la ŝtato. Kaj en dua loko, estas la ekumena movado, kiu serĉas alporti kune, se vi ne kombini la diversajn preĝejojn. Sub ĉi tiuj kondiĉoj, la ĉefa kaŭzo de la disiĝo de preĝejoj - ideologio. Hodiaŭ, malmultaj homoj serioze rekonsideranta dogmon, sed grandega resono ricevas trafikon de konsekrado de virinoj, gaja geedzeco geedziĝo, ktp Responde al tio, ĉiu grupo staras aparte de la aliaj, okupante lia pozicio de principo, konservante la tuta dogmeca enhavo de kristanismo sendifekta.