Hanukkah - kio ĝi estas? La historio kaj tradicioj de Hanukkah

Ĉiujare en la juda mondo de la 25-a de Kislev, kaj al la 2-3-a de Tevet diras granda ferio - Hanukkah. Kio estas la "sanktigo" kaj "ĝisdatigo", kiu donis la nomon de ĉi tiu tradicio? Kion faras la kutimo de la sparkiloj, bongusta manĝaĵo kaj festo daŭra ok tagoj? Provu kompreni.

Kion signifas "Hanukkah"

La vorto "Hanukkah" en la hebrea konsistas el du partoj. Unue, "ĥano", laŭvorte signifas "ili atingis la pacon." Due, la "ka" - kombinaĵo de leteroj kies nombra valoro - dudek kvin. Ĝi rilatas al milita kaj spirita venko de la judoj dum la grekoj, okazis 25 de Kislev (laŭ la juda kalendaro) en 164 aK.

nomo de la ferio "Hanukkah" - devenas de la vorto "lahanot" signifas "dediĉo" ( "sanktigo"). Tiu tago estis denove konsekrita la altaro de la templo de Jerusalem, kiu estas ĝuste 3 jaroj antaŭ la dato de tiu malpurigis idolanoj. En ĉi tiuj tagoj de Chanukah nomiĝas pli "festivalo de lumoj".

La historio de Hanukkah

Tradicie, Hanukkah okazigas dum ok tagoj. Ĝi komenciĝas de la 25-a tago de Kislev, kiu kutime falas en novembro aŭ decembro. La okazaĵo, kiu kondukas al la komenco de la historio de Hanukkah, okazis dum la tempo Aleksandra Velikogo (makedona), kiam la teritorio de Israelo estis parto de Sirio, la antaŭa, siavice, provinco de la greka imperio. Dum longa tempo, la judoj kaj la grekoj trovitaj komunan lingvon. Lojala judoj obeis la regulojn establitaj de la konkerantoj, kaj la posteuloj de la Granda apartenis al aliaj kredoj prefere toleremaj. Tamen, ĉiu ŝanĝis kiam la siria trono montriĝis Antioĥo IV Epifanes.

Fajro kaj glavo li provis trudi submetiĝema nacioj helena religio. Sub doloro de morto, la judoj estis malpermesitaj por cirkumcidi, por studi Toraon, por observi la leĝojn de Ŝabato. En la templo de Jerusalemo , al petskriboj de la reĝo estis konstruita altaro de Zeŭso - la estro de la dioj de la helena mitologio.

Rezulte, en Modin - malgranda vilaĝo proksime de Jerusalemo - ribelo eksplodis. Ĝi estis gvidita de unu el la plejagxuloj de la setlejo, la judo Mattiyagu, kaj post lia morto, kiu okazis jaron poste, la ribeluloj daŭrigis gvidi sian filon, Judah Maccabee.

Entute, la lukto por la liberigo de la judoj de la siria jugo daŭris dum dudek kvin jaroj. Tamen, tri jaroj post la komenco de la ribelo la Makabeoj sukcesis liberigi Jerusalemon. La unua afero la gajnantoj komencis ordigi profanado templo. La idoloj estis ĵetita, ĝi restarigis la rompita altaro, sed anstataŭ la ora Menorah (la Menorah), kiu estis ŝtelita, provizore meti ordinara fero.

Tamen, kiam ĝi venis tempo por ke lucerno Menorah antaŭ la altaro, tio montriĝis ke ĉiuj la oleo, kiu okazis en la preĝejo profanado. Pura nur restis nur eta kruĉo, kiu estus sufiĉa por nur unu tagon de fajro. Kaj ĝi postulas ok tagojn por prepari novan oleon ...

Malgraŭ tio, la Menorah lit. Kiam tio okazis, miraklo okazis: la lumo estas neklarigeble brulis dum ok tagoj! La templo estis konsekrita denove. Kaj nun, honore al tiu evento ĉiujare okazas la festo de Hanukkah.

Kio estas Chanukah

Nun ke ni jam scias por la historia signifo de Hanukkah, ke estas "Chanukah" ankaŭ estos facile diveni. Tiel nomata tradicia stando Hanukkah kandeloj, simbolante la spirito de rezisto kaj la venko de bono super malbono.

Chanukiah formo ok fiksaĵoj. Ili simbolas la miraklo kiu okazis dum la Macabeo venko super la grekoj. En antikvaj tempoj ĝi estis malfermita al pendigi ĝin sur la strato, maldekstre de la antaŭa pordo. Tamen, poste, pro la danĝero de fajro, Hanukkah sciigis al lumo la hejmoj, metante ĝin sur la fenestro fenestrobreton - tiel ke la brilo de kandeloj memorigi najbaroj kaj spektantoj, ke tiu Hanukkah.

Ĉi tiuj lampoj estas faritaj el iu materialo: stano, marmoro, kupro, porcelano, fero. Tiuj kiu estas pli riĉa kaj povas pagi Hanukkah oro aŭ arĝento. Iliaj grandecoj estas ankaŭ malsama: ekde la impona kio la unua tago de Hanukkah estas kutime lumigata en registarkonstruaĵoj, por modesta kaj malgranda, kiu kutime bruligas tiujn tagojn en ĉiuj judaj hejmoj.

Ŝaltita ordon lumoj

Laŭ kutimo, la plej vaste disvastiĝinta, la ordo de la gaja fajreron ŝaltas tiujn tagojn havas propran striktaj reguloj.

La unua nokto estas kutime la plej ekstremaj eklumigis kandelon dekstre. La duan nokton en la lulilo aldoni unu pli kandelon maldekstre de kiu metis hieraŭ. Unue lumon la nova, aldonis kandelon, kaj tiam movi al la dekstra. Tiu procedo estas ripetita ĉiunokte: unue, aldonu kandelon kaj lumigis la tutan laŭvice, komencante kun ŝi, de maldekstre al dekstre.

Kiel necesas lumigi la kandelojn

Ĝi ankaŭ estas konata en la tradicio de Hanukkah, ke estas "Shamash". Tiu estas speciala utileco kromprogramon, kiu estas ĉu disigita de la aliaj ok kandelojn aŭ lokita super ili. El Shamash lumigis ĉiuvespere ĉiujn bazajn kandeloj kiuj situas sur unu nivelo kaj mallonga distanco de unu la alian.

Laŭ la tradicio, lumo la ok kandeloj servu nur kiel memorigo de la miraklo, per kiu la rakonto de Hanukkah komencis. Ili ne povas esti uzata por ajna alia celoj. Pro ĉi tiuj kandeloj estu lumigata ĝin de Shamash, sed ne de unu la alian.

Hanukkah Tradicioj lumigas sparkado

Chanukah kandelojn lumigitaj metis en la domon, kie estas konstante vivas, kaj ke lia ĉambro, kie kutime prenas manĝon. Lampo (Chanukah) estas metita en elstara loko en la ĉambro.

Komencu por lumigi la Chanukah lumojn, kiel regulo, vespere post la sunsubiro (laŭ aliaj informoj, post la apero de la ĉielo la unuaj steloj). Se ial estis neeble, tiutempe, oni permesas al lumo la lumoj kaj paroli vortojn de beno al tiu tempo dum maldorma ĉiuj familianoj. Tiuj kiuj ne sukcesis tion fari antaŭ tagiĝo, komencante fajrojn tiu tago ne plu devas.

La lasta ferio vespero lumigi la ok kandeloj. Kutime, ili supozis bruligi duonan horon post la apero de la steloj. Tiel, en tiuj hejmoj kie kandelojn lumigitaj kiam la suno subiris, oni brilus almenaŭ kvindek minutoj.

En tempo, kiam ĝi devus ŝalti la Chanukah lumoj estas malpermesitaj manĝi, trinki, aŭ fari ion ajn alian.

Ĝi estas nekutima por kandelo lumigis virinoj - ili estas nur ĉeestis kiel ilia ekbruligos edzon aŭ patron kaj respondi "Amen!" en respondo al la vortoj de beno, li diras.

Knaboj komencas ligi al la sakramento de fajrigante la Chanukah lumoj, ĝenerale, de la tempo, kiam ili kapablas sendepende lampon kaj diras benon.

La tradicia festo sur Hanukkah

Abunda manĝaĵo, akompanita per tradiciaj kantoj kaj rakontoj pri la mirakloj de la Plejpotenculo en tiu tempo por la prapatroj - tio estas Hanukkah. La judoj konsideris ĉi festeno de amuzo kaj ĝojo, do ĉi tiuj tagoj estas malpermesite rapida aŭ funebri la mortintoj.

En la tempo de Chanukah necesas prepari tradiciajn telerojn. Ĝi latkes - terpomon patkukojn kaj dolĉa benjetoj kun marmelado aŭ ĵeleo (sufganiyah). Metodo de kuirado - friti en vegetala oleo - ankaŭ intencis memoras la miraklo kiun historio bazita Hanukkah.

Krome, ĉi tiuj tagoj manĝu laktejo manĝoj - ĉefe farita el fromaĝo. Kiel la saŭco estas plej kutime uzita kremo.

kutimoj Hanukkah

En la lastaj jardekoj, pli kaj pli da homoj ĉirkaŭ la mondo lerni pri kio Hanukkah. Inter la judoj estis tradicio en la lumon granda Hanukkah en urbaj areoj, kaj turistoj kiuj vizitis Izrael en la tempo, kiam la ferio okazigas, ankaŭ havas la ŝancon de kunigi la antikvaj moroj.

Interese, en la tempo de Hanukkah ne malpermesis al laboro. Tamen, virinoj kiuj sekvas la antikvan kutimo, kiel regulo, ne funkcias ĝis la brulvundo festan lumoj.

Dum la ok tagoj de la ferio en ĉiu el la preĝoj supozis enigi specialan vorton dankon, dum mateno preĝoj laŭtlegis fragmentojn de la Torá.

En la tempo de Hanukkah en israelaj lernejoj venas ferioj. Por tradicio, en la nokto de la kvara aŭ kvina tago de la ferio, gepatroj ofte donas infanoj ludiloj aŭ mono, ke ili povas elspezi sur ilia propra. Tamen, iuj de ĉi tiuj fundoj supozis donaci al bonfarado.

La ludo de dreidel

Ekzistas alia kurioza kutimo, kiu estas fama por Hanukkah. Kio estas "dreidel" aŭ "svivon" devas esti konata al ĉiu juda infano. Tiu estas speciala kvaredra supro, kiu faris ludi nuntempe. Ludi ĉi tiun ludon, kiel regulo, malgrandaj moneroj de "Chanukah mono", kaj ankaŭ - por dolĉaĵoj, ĉu pomojn aŭ nuksoj.

En Israelo, ambaŭflanke de la pinto estas skribita unu leteron en la hebrea: "Nun" (signifas "porti" - "Miraklo"), "gimmel" ( "Gadol" - "granda"), "Hey" ( "hai" - " ĝi estis ") kaj" trinki "(" sur "-" ĉi tie "). Supre, en kiu infanoj ludas la juda diasporo, la lasta letero estas anstataŭita de "Tiro", kio signifas "sham" - "ekzistas", tio estas, la lando de Izrael.

Laŭ legendo, en la tempo kiam la Toraon edukado estis minacita kun morto, judaj infanoj venis al lernejo kun tiuj suproj kaj en la kazo de spionoj aŭ malamikoj komencis kun pasio por ludi kvazaŭ estas por ĉi tie hodiaŭ. Nuntempe, ĉi tiu ludo restas fascina matĉo, servante samtempe memorigo de la pasinteco, kaj ankaŭ multaj aliaj kutimoj de la juda popolo.