Esenco pri "Amo de Naturo"

"Homo estas soifa, trovas kaj akceptas beleco sen kondiĉoj, sed nur ĉar ĝi estas - la beleco kaj respektegis pafarkon antaŭ ŝi, sen demandi kio ĝi estas utila, kaj ke ĝi eblas aĉeti" (F. M. Dostojevskij) .

En la lernejo, en la leciono de literaturo, ĉiuj almenaŭ unufoje skribis provon pri "Amo de Naturo". La temo estas tiel abstrakta, ke ne ĉiuj povas esprimi laŭ vortoj, kion ili sentas. Kiel estas? Post ĉio, "senti ion" eblas al alia persono aŭ, ekzemple, maskoto, sed naturo ... Homoj estas tiel uzataj al la teknikaj mirindaĵoj de la moderna mondo, kiuj kelkfoje ne rimarkas la belecon ĉirkaŭante ilin: en la sama stelo, arbaro-parko aŭ en la malprofunda akvo de thunderclouds.

Homaro okupiĝas pri la malkovro de novaj inventoj por plibonigi la vivon, la amo al la naturo moviĝas al la dua, kaj eĉ al la tria plano. Plie, ĉi tiu alta sento estas miksita kun la bedaŭra deziro de homo esti en naturo.

Kio estas kio?

Kio estas la subteksto? Post ĉio, unuavide, ambaŭ konceptoj signifas la saman aferon: persono amas naturon. Ne, ne. En la kazo, kiam li ŝatas viziti naturon, ni parolas pri sia deziro eliri el la urbo dum semajnfinejoj aŭ ferioj, naĝi, fari kobabojn, spiri la freŝan aeron kaj silenti post la urĝeco kaj bruo. Ĉi tie, nur la deziro de persono ŝanĝi la situacion dum almenaŭ tago. Havi ripozon. Superflua pruvo pri la manko de sinceraj sentoj al la naturo estas ke, ripozante, persono ne maldungas lasi pakon kun ruboj sub iuj aparte belaj arbustoj.

Amo de la naturo signifas la kuniĝon de la homa animo kaj natura beleco. Ni parolas pri amo, kuŝanta sur arbaro kaj rigardas la malrapide flosantajn nubojn, kiam en la kapo ne ekzistas unu penso, sed en la koro plena de pacigado. Ĉi tiu sento povas esti dirita, kiam la pluvo de pluvoj sur la kornico ne iritas, sed alportas pacon kaj amasojn, forigante ĉiujn kontraŭulojn de memoro. La amo de la denaska naturo devas iri kelkajn tagojn sur la trajno tra la lando kaj senvole admiri la arbarojn, kampojn, montetojn, kiuj ŝanĝas malantaŭ la aŭto-fenestro. Samtempe, neniam ĉesu esti enuigita.

Ami naturon signifas rimarki belecon en siaj detaloj, ne pensante pri utileco kaj profito. Naturo estas la senkompetenteco kaj pureco de pensoj.

Naturo en literaturo

Literatura verko pri la temo "Amo de Naturo" implicas la ĉeeston en ĝi el ekzemploj de artaj verkoj. Ĝi estas en ili, ke ni vidas la nediskutebla beleco de naturo, esprimita de potenca aŭtoro stilo.

Prenu, ekzemple, "Adiaŭ al Matyora" VG Rasputin. Rakonto de la vilaĝo en la mezo de la Angara, kiu inundis konstrui la Bratsk hidroelektra centralo. La loĝantaro de la insulo estas dividita en du grupojn: la maljunulojn kaj la junulojn. La unuaj estas tiel "hokitaj" kun la insulo, ke ili ne volas kaj ne povas forlasi sian patrujon. Darya Pinigina, rifuzante moviĝi kun sia filo en la urbo, blankegas ŝian kabanon, kvankam ŝi komprenas, ke ŝi estos forbruligita per ordonoj. Ŝia najbaro, forlasante la insulon, mortas en la urbo, do lia edzino revenis al Matyora.

Amo por la naturo, amo por la Patrujo movas la agojn de maljunuloj. Rasputin ne recurre al precizaj difinoj en sia rakonto, li transportas sian amon pri la naturo de ĉi tiu regiono kun abstraktaj priskriboj, sed ĉi tio ne malhelpas nin, la legantoj, eltiri en la kapo la bildon de malgranda vilaĝo apartigita de la tuta mondo. La naturo de Rasputin vivas. Estas la Majstro de la Insulo - la enkorpiĝon de sia naturo, liaj loĝantoj kaj iliaj prapatroj enterigitaj en ĉi tiu lando. Ekzistas grandega arbo - reĝa larĉo, kiun la ordonoj ne povis bruligi. Amo de la naturo en la mensoj de maljunuloj faris al ŝi veran vivantan karakteron, kiu ne povas esti rompita.

Sinjoroj, kontraŭe al la maljunuloj, facile forlasas sian patrujon, esperante pli bonan vivon en la urbo. Ili ne havas guton de kio sidas en la animo de ĉiu maljunulo loĝanta. Ili ne scias, ke ili forvisos la vilaĝon de la tero, ne kredos al la Majstro, ne vidas la larĉon de potenco. Por ili, ĉi tiuj estas nur rakontoj pri neekzistanta magio.

Vera Valoro

"Adiaŭ al Matyora" ne estas nur rakonto pri la maljusta sorto de la vilaĝo. La temo de amo de la naturo estas interplektita en ĝi kun la ideo de kontraŭaj tradicioj kaj modernidad, kiu ofte troviĝas en niaj vivoj.

Homaro uzas la donacojn de la naturo, prenante ilin por koncedita. Naturo en homo ne estas objekto de admiro, sed fonto de enspezoj. La evoluo de entreprenado detruas en la homo senton de beleco, kiu donas avantaĝon por profito. Post ĉio, eĉ havante multan monon kaj la ŝancon por malstreĉiĝi eksterlande, homoj ne admiras naturon, ĉar de hodiaŭ la normoj estas enuiga kaj ne necesa.

Viva sistemo

Ni ĉesis kompreni, ke naturo estas sola, bone-funkcia vivanta sistemo. La uzo de ĝi por tiaj mercenaj intencoj baldaŭ aŭ pli frue turniĝos kontraŭ ni. Memoru kiom da viktimoj kaj damaĝoj okazas post cunamo, uragano, tertremo ... Naturo scias mortigi nenion pli malbona ol homoj.

En ĉi tiu batalo, moderniteco perdas, kaj la konkludo estas unu: la amo de homo por la naturo ne devas esti ludata. Eliri en la naturon ne signifas ami ŝin per animo kaj koro. Relaksi en la naturo ne estas vera manifestacio de sento.

Amu ĝin!

Oni Devas komenci ĉi tiun senton de malgranda aĝo. Profunda amo de infanoj al la naturo - la unua paŝo en la kompreno de la tiel abstrakta koncepto. Infano sentas vidi magiiston en la nubo prenante kuniklon el sia ĉapelo; Kuru sur la blanka dandeliono-kampo kaj ridu kiam la fulmo tiklas la nazon kaj vangojn; Por kompreni, ke peco da papero aŭ botelo ĵetita antaŭ urnon povas kaŭzi grandajn damaĝojn en la naturo.

Kiu estos la unua rekuperi kiam li vidas mortan kolombon? La infano. Kaj kial? Mi bedaŭras la birdon! Ne gravas al li, ke ĉi tiuj kolomboj estas ĉiun paŝon, li nun bedaŭras pro ĉi tiu senviva. La infano eĉ ne povos klarigi kial ĝi estas domaĝo. Li ne povas formuli, ke la birdo povus vivi dum longa tempo, foriri. Fakte li bedaŭras la kolombon. En ĉi tiu momento la infano amas lin, kvazaŭ li konis lian tutan vivon. La plenkreskulo simple preterpasas, ĵetante squeaman rigardon al la malfeliĉa birdo.

Infanoj povas sincere ami, se ili montras kiom ĝusta.

Esprimante sentojn en sekureco

Amo de la naturo estas kreo. Liberigu malplenan botelon al la rubo, prenu sakojn kun manĝaĵoj kaj manĝeblaj teleroj kun vi el la arbaro - ĉi tio estas sub la potenco de ĉiuj. Sen taŭga traktado fare de homo, naturo pereos, kaj sen ĝi nia ekzisto fariĝos neebla.

Kompreneble, unu persono ne savos ŝin de morto. Ĉi tio fariĝu amasa fenomeno. Ĉe la ŝtata nivelo povas helpi solvi tutmondaj problemoj: la forceja efiko, kresko de la ozono truo, poluado de la atmosfero kaj oceano, ktp Sed ĉiuj grandaj komenciĝas malgranda ...

Amu la naturon, sentu kun ĝi la unuecon

FM Dostoyevsky diras, ke en naturo estas beleco, de kiu, eble, ne estas profito kaj profito en la industria sfero, sed ĝi alportas pacon al la animo. Homo antaŭe - infano de naturo. Rilatoj kun ĝi ne devus esti parasitaj. Prenante ion de ŝi, ni certe sendube fordonos ĝin. Amo por ŝi estas la plej malgranda, sed la plej brila, kiu povas esti.