Wilensky Theotokos: pri preĝanta?

Inter la multaj mirakla bildo de la Virga okupas specialan lokon Vilna ikono de la Patrino de Dio. Ŝi havas tre riĉan historion, kiu estas ankoraŭ en procezo de apostola fojojn. Ankaŭ pro sia multaj malsamaj kuracado, nur helpas en diversaj homaj aferoj. Ĝis nun, la listo de ĉi tiu bildo de la Dipatrino situas en Vilno, en Spirito Sankta Monaĥejo (kaj la origina ikono estas perdita post la okazaĵoj de la Civila Milito kaj la Dua Mondmilito).

Legendo pri la origino de la ikono

Vilna ikono de la Patrino de Dio havas specialan historio de deveno (kaj ankaŭ multaj aliaj ŝatas ŝin). Oni kredas ke ĝi estis skribita en tempo kiam la tero penis Iisus Hristos kiam ŝi estis vivanta Patrino de Dio. En Konstantinopolo, laŭ legendo, ŝi venis el Palestino, kiu estas reflektita en ĝia nomo - "Tsaregradskaya," aŭ "Jerusalemo."

Historio ikono en Rusio

Preciza versio de kio aperis en Rusio Vilna ikono Dipatrino, ne. En unu el ili, en Moskvo tiu antikva bildo venis kun Sofey Paleolog en 1472. La princino poste iĝis la edzino de Johano III. Ekzistas alia versio de kiel la ikono estis en Rusio. Greka imperiestro sendis ĝin kiel donaco al la reĝo de Galegio kaj la galega princlando post kapti ĝin kaj moviĝis al la Moskva guberniestro.

Kio ajn ĝi estis, sed en 1495 tiu ikono por beni la geedzeco de Princino Helena, filino de John III. Kune kun ŝi, ŝi moviĝis al Vilno, ĉefurbo de Litovio. Evidente, ĉi tiu estas kial ĝi estis nomita laŭ la Vilna. Dum la princino estis viva, malnova bildo estis en sia ĉambroj.

Post Elena morto, sed tio okazis en januaro 1513, la sanktejo estis metita super ŝia tombo en Asunciono Katedralo en Vilnius (ĉi kondiĉis en ŝia volo). Ĝi estis la loĝejo de Litovio kaj la Metropolitan de Kievo kaj unu el la plej malnovaj kaj antikvaj temploj en la ĉefurbo. Iuj historiistoj trovis indicon ke Elena anticipe donis la templon la bildo, kaj ne de la momento de ŝia morto, li estis tie.

Interesa fakto estas ke ĉi tiu ikono multfoje provis reakiri la Granda Duklando de Moskvo. multaj impostitaj por ĝi estis proponita, sed ĉiuj atakoj estis malakceptita.

La historio de la ikono dum la formado de la estraro de la Uniate

Wilensky Theotokos, post esti deklarita la Brest Preĝejo Unio, ekflamis la St. Nicholas Church. Ĉi tio okazis ĉar la Katedralo de la Dipatrino, kie la bildo iĝis Uniate, ortodoksa kaj provis konservi sian fidon en la plej valoraj relikvoj. Tamen, en 1609 li moviĝis al la Uniate kaj Sankta Nikolao preĝejo, tial oni decidis reveni al la Vilna ikonon al la katedralo.

Postaj okazaĵoj kondukis al kio montriĝis Vilna ikono en la Holy Trinity Church Monaĥejo. Post incendio en 1610 en la monaĥejo Prechistensky kaj postaj riparon metropola fako estis transdonita al la Sankta Trinity Church. Laŭ iuj informoj diras ke la ikono iam prenis kun ili, alia indico indikas ke post la ruino Prechistenskaya preĝejo bildo estis transdonita al la Trinity Church. Kio ajn ĝi estis, sed en 1652 ĝi jam estis dokumentitaj mencio de tio, ke antaŭ la ikono de Vilna estis plenumita ĉiu sabato Akathist estas Trinity Church.

En la estonteco, ĝi estas ne nur prenis el la urbo kaj la templo dum la militoj. Ekzemple, en 1654-1667, respektive, dum la Pola Milito kaj en la jaroj 1700-1721, dum la Granda Nordia Milito. La unua fojo ĝi traserĉis por ordono de la Moskva caro Alexei reveni, sed neniam trovis ĝin.

En 1707 la ikono estis konstruita por nova Kioto (antaŭa jaro malaperis pli frue en la fajro), ĝia ora post kelkaj jaroj. Provoj kopii la bildon de la Rusa Imperio ĉesis, ĉar ĝi ne tuŝas eĉ post Vilna aneksita al Rusio, kaj post la cancelación de la sindikato.

Ekde tiam, ŝi estis en tiu monaĥejo, sed estis evakuita dum la Unua Mondmilito, lia plua vojo estas nekonata. En la preĝejo en Vilnius estas la ekzakta kopio de la ikono (ankaŭ cetere la mirakla).

Ikonografio bildo

Por la fabrikado de ĉi tiu ikono kolerigxis kvar tabuloj - du cipresoj, kaj du falsa. Laŭ la vojo de skribo estas tre simila al la Jerusalemo ikono (evidente, kun ĉi tiu kaj estas la kialo, ke ĝi estas foje nomata "Jerusalemo"). Ankaŭ ekzistas simileco kun kartvela Tiĥvin kaj bildoj.

Sur la ikono povas vidi la Virga, tenante la Infano sur ŝia maldekstra brako. Liaj nudaj kalkano kaj rigardas eksteren, lia maldekstra mano ripozas sur la genuoj kun libron kaj dekstren relevigxas en benon.

Dum lia longa estado en la templo ikono superkreskita donacaron valoraj materialoj. En 1677, por la bildo faris postkuris arĝento mantelon. La arĝenta vestoj estis patrinoj kaj beboj, agloj kaj floroj kiuj estis prezentitaj sur la oro. Ĝi ankaŭ montras ke la ikono estas fone komplike filigrano. Sur la kapo de la Patrino de Dio estis ora krono, subtenata de la oraj anĝeloj, kaj sur la krono de la bebo estis gemoj.

Kontraŭ la fono de la ikono estas multe da argxentaj pladoj, kaj diversaj valoraj juveloj (bidoj kaj perloj kaj valoraj ŝtonoj, oro kaj arĝento juveloj). Kiam en 1866, faris la restarigo, riparo kaj pureco de la bildo, kiu de ĉiuj juveloj kaj arĝento, kiu estis forigita de la ikono, la nova salajro estis farita, tiel kiel novaj haloes kun diamantoj kaj diamantoj. Pli ikonoj ekzekutita bronza kadro.

tagoj festo

Dum la festo de la bildo falas sur la du nombroj. La unua tago - estas februaro 15, ke la okazaĵo estas tempigita al la kopio ikono en Vilna, kiu okazis en 1495. Dua tago de festo - ĝi estas aprilo 14.

Preĝo al ikono

Tre bone konata per diversaj mirakloj Vilna ikono de la Patrino de Dio. Kio preĝi antaŭ ĉi tiu bildo? Kutime ĝi ofertas preĝojn kaj peto por malpezigi aŭ kuraci iliajn malsanojn ambaŭ spirita kaj fizika. Estas tiuj kuracado, kaj gloris la bildo. Tion oni diras en preĝo kaj adreson al la Patrino de Dio antaŭ tiu ikono.

Ankaŭ peti protekton el diversaj suferoj, por savo el peko, de la malamikoj de la diversaj protekto. Ekzistas speciala preĝo, per kiu vi povas aliri la ikono, sed ĝi ne havas apartan Akathist, Troparion kaj Kontakion.

Tiel, surbaze ĉiuj supre, Wilensky Theotokos estas tre grava por ĉiuj ortodoksaj.

Brama piktogramon

Ankaŭ en Vilnius estas ne malpli respektata bildo, kiu estas ankaŭ kelkfoje konfuzita kun la pli supre. Ĝi ankaŭ havas riĉan kaj antikva historio tute ankoraŭ, kaj pluraj versioj de lia origino. Ĝi Vilna Gate of Dawn ikono, kiu nuntempe estas en Litovio, en la Kapelo de Alba.

La origino de ĉi tiu ikono estas tre interesa. Iuj kredas, ke ĉi tiu bildo estis alportita de Quersoneso (Korsun), do aliaj fontoj kaj ĝi nomiĝas "La Anunciación de Korsun." Duko Algirdas alportis ŝin de kampanjo kontraŭ la tataroj kaj donis sian edzinon Maria. Tamen, lia dua edzino donis al la ikono de Sankta Trinity Monaĥejo.

Laŭ la dua legendo, la ikonon mem aperis sur la insulo de la pordego en 1431 la dek-kvara de aprilo. Tamen estas tria tradicio, laŭ kiu la ikono de Ioann Paleolog sendis la litova princo Olgerd post kiam konvertiĝis al kristanismo. Tiel, ekzistis mirakla sanktejo sur la litova grundo.

Tagoj de festo kaj preĝo por la piktogramon

Vilna Gate of Dawn ikono de la Patrino de Dio havas siajn tagojn de festo. La unua fojo ĉi tiu jaro falas la 14 de aprilo. Tiu tago de rememoro de tri litova Martiroj. La dua tago de conmemoración falas sur Decembro 26.

konkludo

En konkludo, ni notu, ke la ikono de la Virgulino Vilna, kiel Mercy, estas tre grava por la ortodoksuloj. Kvankam la lasta figuro respektata de ortodoksa kaj greka katolikoj rezulte de eventoj kiuj okazis sur la teritorio de Litovio. Ĉio indikas ke la vera fido ne havas limojn, se kontakti nian intercessors el la koro kaj respektego, ili certe helpos en tio, kelkfoje tio ne facila, la vojo de vivo.