Ujgura Ĥanlando: la historio, la periodo de ekzisto, la malintegriĝo

Dum la jarcentoj, la historio konis multajn ŝtatoj, distingita en ĝia glortempo grandiozecon kaj milita povo, sed estas simila al la monda sceno de virto de tiuj aŭ aliaj objektivaj kialoj. Iuj falis en senkonsciecon, lasante nenian spuron de la alia memoro estas konservita en la tekstoj de malnovaj manuskriptoj. Unu el ĉi tiuj estis la ujgura Ĥanlando, kiu ekzistis en VIII-IX jarcentoj en la teritorio de Centra Azio.

Homoj sur la "alta ĉaroj"

Multe antaŭe en Centra Azio aperis ujgura Ĥanlando, li eniris la triba alianco estis konata en Ĉinio. La unua mencio de ĝi troviĝas en skribitaj registroj de la Imperio Celestial, kreita en la IV jarcento. Ili estas ujguroj designado termino, parolata kiel "gaogyuy", kio signifas "alta ĉaro".

Tiu nomo ili ricevis por ilia kutimo de movanta trans la stepo en ĉaroj kun altaj radoj. Ĉina kronikistoj priskribis la Ujguroj kiel malaltkreska, sed ekstreme forta kaj imuna personoj, distingita de ekstrema krueleco kaj avareco. Estis ankaŭ notis sian lertecon en rajdarto kaj posedo de pafarkon.

Formado de nova Ĥanlando

La teritorio loĝita de triboj de la ujgura Ĥanlando, aŭ, alivorte, Ĥanlando, kiu aperis meze de la VIII jarcento, en la pasinta jarcento, ekzistis tri aliaj fruaj-nomada edukado. La unua de ĉi tiuj estis la Ĥanlando, establita en la jaro 323 en la Khangai montoĉeno, estas situanta sur tero apartenanta al la moderna Mongolio.

Post ekzistis por ne pli ol 200 jaroj, ĝi cedis al la dua Kaganate ankaŭ ne restis sur la historia scenejo, kaj en 603 la detruitaj triboj Turkoj, gvidata de la ĉefo de la genro Ashinov. Ĝi konsistas el tri tribaj edukado - Basmil, Karluk kaj Ujguroj. Estante en konstanta kontakto kun Ĉinio, ili ne nur fariĝis lia aliancanoj, sed ankaŭ prunteprenis lian plej bonan, en la tempo, la administra sistemo.

La komenco de la historio de la ujgura Ĥanlando estas konsiderata 745 jaroj, kiel rezulto de akra intertribales lukto kaptis povo klano ĉefo de la genro Yaglakar nomita Bilge (lia bildo sube). Li mem estis ujgura, kaj por tio, la stato kreis ilin akiri sian propran, malsupreniris en la historio de la nomo.

La interna strukturo de ujgura ŝtato

Estas necese pagi tributon al la reganto: ujgura Khaganate li kreis sur la principoj de demokratia sufiĉe kaj estas fundamente malsamaj de la barbara kutimoj de la epoko. Bilge bazajn funkciojn administrativas konfidis al la reprezentantoj de la dek genroj, formis tribon toguz Oguz, kio fariĝis gvida, sed ne dominanta en la stato.

Basmil devigos premplatigi la reziston, li donis al ili la samajn rajtojn kiel ilia praula parencoj. Eĉ malgranda nacio kiel ekzemple Kibi Tongra, hun, Bout kaj pluraj aliaj, estis prenitaj en la ĝenerala medio sur egala bazo. Kiam estis pli ol dudek jaroj 'lukto kontraŭ la Karluk ujgura Ĥanlando, kiu daŭris intermite Bilge post la morto, kaj ili estis egaligita kun toguz-Oguz, troviĝante en la sama socia eskalo.

Tiu formo de interna aparato havigas lin unue sufiĉan stabileco. Malgrandaj naciecoj samtempe havas la samajn rajtojn kiel la gvida tribo de la ujgura Ĥanlando. La milito kun la turkoj, aliaj nomadaj estaĵoj nur fortigis tiun unio.

Por lia veto Bilge Khan elektis ejo situas inter la piedo de la Hang kaj la rivero Orkhon. Ĝenerale, liaj posedoj, limítrofe kun Ĉinio, okcidente kovrita Dzungaria - signifa en ilia areo de la teritorio de Centra Azio, kaj en la oriento - parton de Manĉurio. Por pliaj teritoriaj gajnoj Ujguroj ne serĉas. Proksime de la mezo de la VIII jarcento la stepo homoj havis laca de pasintaj kolizioj.

La heredanto de la supera povo

Post la morto de Bilge Khan, sekvis en 747 jaro, la supera povo en la ujgura Khaganate pasis al lia filo Mayanchuru, sed ilia hereda rajto li devis protekti en sanga lukto. La lasta periodo de la regado de lia patro estis markita de la apero de proksima al lia opozicio rondoj malkontenta kun la establita proceduro kaj atendis ŝancon por ribeli.

Utiligante la morto de la reganto, ĝi provokis ribelon inter gvidantoj kaj Basmil Kurluk, tiel deĉenigante civila milito. Ne havante ajnan eblecon dispremi la reziston, Mayanchur devis recurrir al la helpo de fremduloj - la tataroj kaj kidonyan. Tamen, historiistoj notis, ke gravan rolon en la sukcesa konkludo de la milito ludis sian kapablon trovi ĉiujn malfacilajn kazojn kompromisojn.

Aprobante tiel lia supremacía, Mayanchur daŭrigis per la aranĝo de la stato. Ĝi komencis kun la kreo de movebla kaj bone trejnita armeo. Estas primara neceso kiel ujgura Ĥanlando ekzistis dum la milito, konstante fulmas tra Centra Azio. Sed, male al lia patro, la juna reganto faris ĉiun penado por pligrandigi iliajn posedaĵojn.

Militaj kampanjoj Mayanchura

Tiel, komence de 750, ĝi kaptis la kaplokoj de la Jenisejo, konkeris tribon vivantaj tie rokmontoj, kaj en la aŭtuno venkis la tataroj, selivshimsya en Okcidenta Manĉurio. Al la sekva jaro, lia konkeroj estis aldonitaj Kirgiza lando, limita al la nordokcidenta limo de la Ĥanlando. Daŭrigante la tradicion de sia patro Mayanchur donis reprezentantoj de la submetitaj popoloj de ilia egalrajtaj kun aliaj civitanoj de la ŝtato.

Grava stadio en la historio de la ujgura Ĥanlando estas provizanta ilin milita helpo reprezentanto al Ĉinio dinastio Tang. La fakto estas ke en 755, unu el la eminentaj komandantoj de la ĉina armeo-An Lushan ribelis kaj kaŭzis multnombraj taĉmento, formita ĉefe de la Turkoj, kaptita kaj la ĉefurbo de la Imperio Celestial - Chang'an kaj Luoyang. Rezulte, la imperiestro havis neniun elekton sed por peti helpon de ĝia amikojn Ujguroj.

Mayanchur respondis al la alvoko, dufoje sendita al Ĉinio kun armeo de 5 mil. Profesiuloj kaj preskaŭ 10000th helpaj trupoj. Tiu savis la dinastio Tang, kaj helpis ŝin teni sur al potenco, sed por la servo provizita de la Ujguroj, devis pagi en oro.

Pli grandan sumon pagis la Imperiestro en sian defendantoj eliri el la teritorio de Ĉinio, kaj haltigi rabado. La milita operacio por restarigi ordon en la apuda lando estas ekstreme riĉigita Ĥanlando kaj pozitivan efikon sur ĝia ekonomio.

La adopto de la maniqueos fido

Alia grava etapo en la historio de la ujgura Ĥanlando venis, laŭ la samaj ĉinaj kronikoj, en 762, kaj li ne estis ligitaj al la militaj venkoj kaj lia popolo kontakti la maniqueos fidon. Ŝia predikisto iĝis misiisto por paroli en klara Ujguroj sogdiano lingvo kaj renkontis ilin dum migrade en la Ĉiela Imperio.

Religio de Mani, aŭ alie maniqueísmo originis en la III jarcento en Babilono, rapide trovis sian sekvantoj tutmonde. Sen eniri la detalojn de sia doktrino, ni rimarku nur, ke en Norda Afriko antaŭ la adopto de kristanismo, maniqueísmo predikis estonteco Saint Augustine, en Eŭropo ĝi okazigis la Albigensa herezo, kaj unufoje en la irana mondo, moviĝis supren al la Malproksima Oriento.

Igante la ŝtata religio de la Ujguroj, maniqueísmo al ili potencan impulson al antaŭi al la civilizacio. Ĉar ĝi estis proksime ligitaj kun kulturo, apartenis al la pli altnivela Sogd ŝtatoj situas en Centra Azio, la sogdiano lingvo komencis uzi al la paro kun la turklingva Ujguroj kaj donis la ŝancon por krei siajn proprajn naciajn literaturo. Li permesis la barbaroj hieraŭ aliĝi la kulturo de Irano, kaj poste la tuta Mediteraneo.

Dume, heredita de la tempoj de la barbaro kutimoj de ujgura Ĥanlando, malgraŭ la efektoj beneficiosos de la nova religio kaj la establitaj kulturaj ligoj, plejparte restis la sama, kaj perforto estas la vojo por solvi multajn problemojn. Ĝi estas konata precipe ke en du malsamaj periodoj de tempo reganto ĝi falis de murdistoj, kaj unu memmortigon, estante ĉirkaŭita de amaso da tumultantoj.

Tuvio estas parto de la ujgura Ĥanlando

Meze de la VIII jarcento la Ujguroj dufoje provis preni teritorio apartenanta al Tuvio, kaj provis subigi la triboj kiuj vivis tie rokmontoj. Estis tre malfacile, ĉar ili estas en alianco kun ĝia norda najbaroj - kirgiza - kaj fidi ilian subtenon. Laŭ plej esploristoj, kiuj helpas najbaroj kaŭzis malsukcesoj de la Ujguroj kaj ilia ĉefo Moyun-Chura dum la unua kampanjo.

Nur unu jaron poste, kiel rezulto de la venko en la Batalo de la Rivero Bolchu, ujgura armeo sukcesis venki la reziston de la kirgiza rokmontoj kaj iliaj aliancanoj. Por fine gajni piedtenejon en la konkerita teritorio, Moyun-Chura ordonis konstrui serion de fortikaĵoj kaj defendaj strukturoj, kaj ankaŭ la starigo de milita loĝlokoj tie. Kiel parto de la ujgura Ĥanlando Tuvio estis ĝis sia falo, kiel la nordokcidenta periferio de la stato.

Konfliktoj kun la Imperio Celestial

En la dua duono de la VIII jarcento, signife malboniĝis rilatojn kun Ĉinio Ĥanlando. Precipe videbla estis la unufoje en 778 jaroj al potenco venis al la Imperiestro Detszun (lia bildo sube), estas tre malfavora al la Ujguroj kaj ne konsideras necese kaŝi antipatio. Rajtoj en tiuj jaroj en kaganate Idigan Khan, deziranta devigos lin en submetiĝo, kolektis armeon kaj atakis la nordaj regionoj de la lando.

Tamen, li ne sciis, ke en la jaroj de tiam, kiam la Ujguroj savis rajtoj en Ĉinio Dinastio Tang, Ĉinio populacio kreskis je preskaŭ miliono da homoj, kaj sekve, pliigis kaj la grandeco de la armeo. Rezulte de lia milita aventuro finiĝis en fiasko kaj ĝi nur pliseverigi reciproka malamikeco.

Tamen, baldaŭ poste la milito kun Tibeto devigis la ĉina imperiestro peti helpon al la ujgura malamis lin, kaj tiuj por pago por provizi lin per sufiĉe forta kontingento de trupoj. Reining validaj por tri jaroj en Tibeto kaj influado sian atakon sur Norda Ĉinio, la Ujguroj ricevis de ŝia dunganto justan kvanton da oro, sed kiam li revenis hejmen post la milito, ĝi alfrontis kun neatendita problemo.

Komenco de interna malpaco

Per sendado kampanjon, lia trupoj Idigan Khan ne sciis, ke inter la triboj kiuj konsistigis la loĝantaro de Ĥanlando, multaj ne nur simpatias kun la tibetanoj, sed ankaŭ havas sangon ligojn kun ili. Rezulte, reveninte venkinta el fremdaj landoj, ili estis devigita Ujguroj hejme subpremi la tumultoj krevis ĉie en la loko, inaŭgurita de la Karluk kaj Turgish.

Tuj kiam la Ĥanlando Warriors dispremi ilia rezisto, kiel en la malantaŭo de ili ribelis kirgiza stoki ĝis tiam aŭtonomeco, sed utiligis la politika malstabileco por kompletigi disiĝo. En 816, la situacio kreita kiel rezulto de internaj konfliktoj, utiligis la tibetanoj, forlasas neniu espero por preni venĝon por la lastatempa malvenko de la Ujguroj. Okaze la tempo, kiam la ĉefaj fortoj de Ĥanlando, partoprenis en la subpremo de la ribelo, estas sur la norda bordo de la stato, ili atakis la ĉefurbon de Karakorum Uighuria kaj tumultrabado ĉio ili povis porti, kaj bruligis ĝin.

Religiaj militoj balais Ĥanlando

La postaj malintegriĝo de la ujgura Ĥanlando, venis en la mezo de la IX jarcento, kontribuis al kreskanta ĉiujare separisma sento inter la triboj apartenis al li. Grava rolo en la plenumado de iliaj religiaj diferencoj ludi, kun nur la Ujguroj fariĝis la ĉefa celo de universala malamo.

Gravas konsideri ke la ujgura Ĥanlando ekzistis dum la periodo kiam inter la stepo popoloj de Centra Azio estis procezo de ŝanĝo de kredo. Nomadaj prunteprenis religia perspektivo ĉefe de Irano, Sirio kaj Arabio, sed ĝi okazas tre malrapide, sen premo de ekstere. Do, iom post iom enradikiĝis inter ili Nestorian kristanismo, islamo, budhismo kaj teisma (de budhismo, kiu rekonas la Kreinto de la universo). En kazoj kie individuo nomadaj triboj iĝis dependa pli potencaj najbaroj, ili simple postulis pago de impostoj, kaj ne provis ŝanĝi la tuta gamo de sia mondkoncepto.

Koncerne la Ujguroj, ili provis devigi nacioj pagi, ili estis parto de la stato, maniqueísmo, por multaj strangaj kaj nekompreneblaj pro nesufiĉa en la tempo de disvolviĝo. La sama politikoj ili efektivigas en respekto de la triboj, kiu estis la viktimo de la atako, trovis sin influita de ili. Ne kontenta kun nur ricevis tributon Ujguroj devigis ilin forlasi la kutiman vojon de vivo kaj preni maniqueísmo, produktante tiel rompi la psiko de liaj vasaloj.

La komenco de la morto de la ŝtato

Tiu praktiko kaŭzis la fakto, ke ne nur la integrecon sed ankaŭ la ekzisto de Uighuria konstante minacata de kreskanta nombro de internaj kaj eksteraj malamikoj. Tre baldaŭ armitaj kolizioj kun kirgiza Karluk kaj eĉ tibetanoj alprenis la karakteron de religia militoj. Ĉio ĉi kondukis al tio, ke proksime de la mezo de la IX jarcento grandiozo ujgura Ĥanlando en la pasinteco.

La malfortiĝo de la iam potenca ŝtato profitis kirgiza kaptis en 841, lia ĉefurbo Karakorum kaj ŝtelis ĉiujn trezorejo estas en ĝi. Multaj esploristoj emfazas, ke la malvenko de la Karakoram sur la graveco kaj efektoj estis komparebla kun la falo de Konstantinopolo en 1453.

Fine ujgura Ĥanlando kolapsis sub la alsturmo de hordoj de la ĉina, kiuj atakis lin en 842 kaj devigis sian iamaj aliancanoj retroiri ĝis la limoj de Manchuria. Sed tia longa flugo ne savis la pereanta armeo. Kirgiza khan, lerni, ke la Ujguroj trovis rifuĝon en la teroj apartenantaj al la tataroj, li venis kun granda armeo kaj ekstermis cxiujn, kiuj povis ankoraŭ porti armilojn.

Subita agreso de Ĉinio persekutis ne nur milita kaj politika taskoj, sed ankaŭ celis venki maniqueísmo, kiu plue malfermas la vojon por la disvastiĝo de budhismo. Mukhtar Maniyev ĉiuj religiaj libroj estis detruitaj, kaj la proprieto transdonita al la ministroj de la kulto en la imperia fisko.

La lasta akto de la dramo

Tamen, la historio ne finiĝis kun la Ujguroj. Post la malvenko de la iam potenca stato ili ankoraŭ sukcesis en 861, kunigitaj ĉirkaŭ la lasta el la dinastio kiu regis pli frue Yaglakara, krei malgrandan princlandon en nordokcidenta Ĉinio, la teritorio de la provinco de Gansu. Tiu nove kreita edukado iĝis parto de la Imperio Celestial vasalo rajtoj.

Dum kelka tempo la Ujguroj rilato kun siaj novaj mastroj estis trankvila sufiĉe, speciale de kiam ili regule pagis tributon aro. Ili estis eĉ permesita konservi la ne multnombra armeo por forpuŝi atakojn de agresema najbaroj - Karluk triboj kaj yagmy Chigils.

Kiam via propra forto ne sufiĉas por veni al la helpo de la registartrupoj. Sed poste la Imperiestro de Ĉinio, akuzante la Ujguroj en la ŝtelo kaj tumultoj, senigis ilin de ilia protekto. Tiu en 1028 profitis el proksime al Tunguses tibetanoj kaj Ujguroj heredu la landon kaj meti finon al sia regno. Ĉi kompletigas la historion ujgura Ĥanlando, kiel resumita en tiu ĉi artikolo.