Papo - la estro de la katolika eklezio

La katolika eklezio asertas, ke la unua papo - Apostol Petr - prenis potencon de la manoj de Jesuo Kristo. Ekde kontinue, dek ok tagojn post la morto de la antaŭa, estas elektita apud tera vikario de Dio. Papo en katolikismo estas konsiderata la kapo de la tuta eklezio. Li estas elektita fare de la konklavo - la kardinaloj renkontiĝo - por vivo. Li ricevas altajn honoroj. Antaŭ grimpi la Papo faris sensanga ofero al la trono. Poste li metas sur speciala tuŝita - la tiara. Tiu ne estas la ordinara episkopo cidaron kaj krono, kiu konsistas el tri dentoj en signo, ke la papo nun ricevas potenco en la mondo preter la tombo, la tero kaj la preĝejo. Lia speciala statuso de preĝejo tradicio pravigas sian parton de la potenco de la apostolo Petro, kaj de ĉi tie el Kristo. Krome, la papo estas ankaŭ estro de la Vatikano - la ŝtato, kiu okupas la teritorion de Romo, malgranda areo (44 ha) kaj iros en diplomatiajn rilatojn kun preskaŭ ĉiuj landoj de la mondo. Estis promociita de la sendependeco de Okcidenta episkopoj (kontraste al oriento) de la laikaj aŭtoritatoj.

La ideo, ke nur la eklezio povas doni potencon al la stato regantoj, komencis formiĝi post la falo de la okcidenta teritorio de la Roma Imperio. Ĉiu plua Papo persekutis lian politikon. Sub la nobla preteksto - la liberigo de la Sankta Tombo - organizis kaj gvidis militaj kampanjoj. Kaj mi, X jarcento, papo Johano VIII kompletigi la regulojn de la katolika eklezio por decidi sur la permeson aŭ malpermeso de la coronación de regantoj, kaj eĉ rajtas sian kronon.

Diferencoj inter la du preĝejoj (orienta kaj okcidenta) pliigas ĉiun jaron. VII Ekumena Konsilio, kunvokita en 787 pK, nur pliigis la frotado. Ili estis asociitaj ne nur kun demandoj de ideologio kaj dogmoj de la preĝejo, kiel li pensas la plej multaj el la uninitiated, sed ankaŭ politikaj kialoj. La fakto estas ke dum la Bizanca Imperio efektivigis sukcesan vastiĝo en la Apeninos duoninsulo. Nature, ke la regantoj de Romo forte kontraŭis ĝin. La punkto de partio estis konflikto provokis en 862-870 jaroj Michael III. Li senpovigis Ignaco, Patriarko de Konstantinopolo, kaj en lia loko metis Photios, viro de la mondo, kiuj havas nenian rilaton al la mondo preĝejo. Ne estas kiel Nikolao, papo. Poste, la konflikto en la longa alfrontiĝo ne rezultis, sed ankaŭ ne tute trankviliĝis. Pligraviĝo de kontraŭdiroj okazis en 1054. Ĝi finiĝis kun la oficiala kaj definitiva disiĝo de la du preĝejoj de la kristana mondo.

De tiam sur la papofico aperis malavantaĝo. Kune kun la kresko de lia prestiĝo kaj influo politiko kreskis kaj backstage lukto kaj intrigo inter la kardinaloj kiuj interesiĝas kiu estos en potenco. Estis periodo en la vivo de la preĝejo, kiam farata nur atingos havi efikon sur politiko, sur la laikaj regantoj. Papo veni unu al la alia por ŝanĝi, jam antaŭ la morto de la antaŭulo. Ofte kandidato kiu antaŭe estis renversita, li sukcesis reakiri sian tronon. Ilustra kazo, kiam la Papo Benedikto IX en X jarcento mi rajtas al la pozicio de restarigitaj pli ol unufoje. Cetere, alia kandidato li mem vendis la tronon.

Dum la sekvaj jarcentoj la papado revivigis multfoje kaj falas en kadukiĝon, fari erarojn kaj bonan faroj. Pri la katolika eklezio multaj krimoj iĝis konataj nur post la konkero de eŭropaj landoj de Napoleono: en ĉi tiuj areoj, li nuligis la Inkvizicio.

Kaj ĝuste hodiaŭ , John Paul II publike pardonpetis pro la krimoj faritaj de la katolika eklezio en la historio de lia ekzisto. Estis tiu papo reformis la strukturo de la preĝejo, evoluigis modernan version de la funkcioj kaj la socia rolo de la eklezio. Li ripete urĝis la pastraro ne partopreni en politikaj aktivecoj. La ĉefa misio de la Eklezio, Johano Paŭlo la Dua vidis en la liberigo de la mondo el la konflikto, sed ne per politikaj rimedoj, kaj kun la helpo de la evangelia ministerio por la tuta homaro, en la spirita ministerio.