Kronologio de antikva Egiptio. Kio estis la kronologion sistemon en antikva Egiptujo?

La kalendaro estis elpensita de la homaro por komforto kaj facileco de ŝanĝo de naturaj cikloj. Ĉiuj civilizacioj ŝprucis aK, havis sian propran vojon al ĉi tiu kalkulo. Kronologio de antikva Egiptio originis ĉirkaŭ kvin mil jaroj, estis bazita sur la tutan ekonomian kaj produkteman vivon de la egiptoj.

Lunar Calendar Egiptoj

Tiu civilizacio, kiu leviĝis sur mallarĝa terenon irrigado por la Nilo. Estis li, kiu provizis ĉiujn bezonojn de la loĝantaro, do ĝi verŝas al la neceso trakti tre zorge. La egiptoj, kiel la vasta plimulto de la monda loĝantaro, origine uzita de la luna kalendaro. Por agordi la daton de la festoj, estis necese kronologio sistemo. En Egiptio, estas sur la supozo de kelkaj sciencistoj aperis meze de la unua jarmilo aK. Kune kun la religia kalendaro ekzistis kaj civilaj, kiu estis disvolvita en detalo. La egiptoj havis en la kurso de 25-jara ciklo, kaj la kvanto de monatoj en ĉi tiu kazo estis egala al 309. Tamen, tute konscia pri la fakto, ke la luna kalendaro estas astronomie tute malpreciza, do ne taŭgas por kalkulanta la komenco de agrikultura laboro. La sistemo de kronologio en antikva Egiptujo, bazita sur lunaj fazoj, estis mallongdaŭra

Krei suna kalendaro

Tial, la antikvaj egiptaj pastroj ĉeestis al la problemo de kreado de nova, preciza kalendaro. Feliĉe, la nivelo de scio jam permesas fari precizajn taksojn kaj asocii ilin kun mapo de la stela ĉielo. Laŭ la konata angla egiptologo James Breasted, suna kalendaro aperis en ĉi tiu lando por centoj da jaroj antaŭ la apero de la Hyksos, sed ili provas reformi ĝin. Ĉi tiuj tipoj de kalendaroj estas uzataj kiel la bazo por la tropika jaro, nome enscenigas sezonoj ŝanĝo, ĝi ne konsideri la ŝanĝo de la luno fazoj. Ĝi estis la naskiĝloko de la antikva Egiptio de la suna kalendaro. Multaj pastroj tre sperta en la steloj, la tempo de ilia apero, kaj ili rimarkis la proksima rilato de la ĉielaj korpoj kun naturaj fenomenoj. Aparte, ili estis interesitaj en inundo de la Nilo. La akvoj de ĉi tiu rivero el siaj bordoj en la periodo de julio ĝis novembro, ili inundis la tutan valon, kaj kiam Neal denove inkludita en lia kurso, tie venas tempo de semado. Post 3-4 monatoj povas pafi la rikolto, kaj en marto de la bolanta Saharo blovis seka vento kiu detruis la tutan vivon. Sekve kronologio sistemo estus preciza.

Principoj de konstruo de la antikva egipta kalendaro

Ĉiuj jaro konsistis el tri sezonoj: la diluvo (ahet), tio estas Nilo inundo tempo, aŭ produktado kanalo (Peret), tio estas: tempo, kiam la rivero revenas al sia originala apero, kaj ariĝantaj (Ŝem), tio estas dum la plej malalta nivelo de akvo en la rivero. Dum multaj jaroj la loĝantoj de Egiptujo konstrui kompleksajn digojn sistemo, kanaloj kaj rezervujoj. Devis esti ĉiam subtenis en taŭga formo, kaj por tio necesis scii la algoritmo de vivo la ĉefa akvovojo de la lando. Tie kaj utilajn konojn de la pastroj. Ili komencis rilatigi la inundado de Nilo kun mapo de la ĉielo kaj rivelis gravan reguleco. Inundado okazis tuj post la solstico de somero, alia grava fakto estas, ke en la fruaj matenhoroj la ĉielo aperas brilaj steloj kiuj povas vidi eĉ kun la nuda okulo. Ne estas ĉiam videbla, kaj la pastroj decidis, ke ĝi aperas al intertempoj de 70 tagoj. Ĉi tiuj du malkovroj permesis krei novan eraon en la malnova Egiptio.

Ciklo surbaze de la ĉielaj korpo

Se la difino de solstico postulas specialan teamon, la apero de Siriuso markitaj la nova ciklo. Siriuso aŭ Sotis, kiel oni nomis ĝin en ĉi tiu lando, kaj fariĝis la fonto kalendaro. Bazita heliacal, tio estas: periodaĵo ribeloj de la stelo komencas nova agrikultura jaro en la lando. Lia daŭro estis determinita en la unua 360 kaj poste 365 tagojn. Kronologio de Egiptio ne estis konscia de superjaroj, sed tio vere estis necese precize kalkuli la astronomiaj tempo. Sekve, la egipta kalendaro ĉiun kvaran jaron Sotis sunleviĝo malfruis por 1 tago. Dividis la jaron en 12 monatoj, ĉiu el kiuj estis 30 tagoj. La semajno estis dividita en 10 tagoj, la tago havas 10 horojn. Ene de horo la antikvaj egiptoj estis 100 minutoj kaj 100 minutoj en sekundoj. Tiel estis 360 tagoj. La ceteraj kvin tagoj ne ligita al iu ajn el la monatoj. Ili estis okazigita fine de la pasinta monato kiel la naskiĝtago de Osiris, Horus, Seth, Isis, Nephthys.

Vagante kalendaro kaj la unua provo reformi

Loĝantoj de la fekunda Nilo Valo kontenta ke la feriojn kun faloj sur malsamaj tagoj de la paŝo de la tempo. Ili glata transiroj kaj prezento de la pia loĝantoj, tiel sanktigis la tuta jaro. Egipta jaro, ĝi rezultas, estis vagado, sed la policanoj eĉ ne provis ŝanĝi ĝin, male, ĉiun el ili alportante solenan promeson ne invadi sur la daŭro de la kalendaro jaro. Kiel ĝi menciis antaŭe, la Hyksos regantoj de antikva Egiptio provis ŝanĝi, ĝi kaŭzis obtuza bruo de la popolo, sed la popolo obeis la alsturmo de potenco. Tamen, post lia elpelo kalendaro estis plene reestigita kaj ĉiuj novigoj de la Hyksos eliminita. Tagoj, monatoj kaj jaroj, estas signitaj per nombroj. Tio ŝuldiĝis al la fakto ke la kronologio de antikva Egiptio konis neniun fiksan aĝo, de jaroj, estis kondukita de la komenco de la regxado de la sekva Faraono. Sed ĉiam funkciis normale la komenco de nova jaro, ĝi falas sur la 29 al la moderna kalendaro.

Nomo kalendaro periodoj

Malgraŭ tio, ke la monatoj kutime signifita per nombroj, ĉiu havis propran nomon. Ili estis dediĉita al iu diaĵo. Antaŭite la komenco de la jaro Monato Unu, nomita honore al la dio de la luno, tiam piediris monato Faofi do sekvis Atir honore la diino Hathor, Hoyyak kontaktis la faraona dinastioj, Tibi honore al la dio Khnum, Mehxiron estis dediĉita al la terura dio Montu, Famenot asociita kun Amenophis, Farmuti dediĉita al la diino Ermuti, Pahon honore al la dio Khonsu, la Piney nomita laŭ la Nilo valo, epífita kaj Mesori dediĉita al la apero de la suno. La ceteraj kvin tagoj aldonitaj al la kalendaro poste iĝis konata kiel la greka vorto epagomeny, tio sverhgodichnye tagoj. Kalendaro lag povas esti solvita per enmeto unu tago ĉiun kvaran jaron, sed Faraono obstine ignoris tiun fakton. Plej verŝajne, ĉi tiu estas pro religiaj kredoj, do la reformitaj sistemo de kronologio Hyksos en antikva Egiptio ne.

Dua provo ŝanĝi la kronologio de antikva Egiptio

Provoj ŝanĝi la kalendaro estis faritaj ne nur fare de nomadaj triboj de la Hyksos. Tamen, ĉi tiu estis farita multe poste, en la epoko de Helenisma ptolemea dinastio. La tria faraono de la kunuloj de Aleksandra Velikogo posteuloj provis ŝanĝi la kronologio de antikva Egiptio. Aparte, ĝi estas priskribita en la "Kanopskom dekreto." En 1866 ĉe la elfosado estis trovita ŝtono slabo sur kiu la egipta kaj la greka lingvo estis skribita ordono de Faraono Evergeta fari ŝanĝojn al la kalendaro. Tiel aperis superjaro, kiu estis supozita por solvi la problemon de astronomiaj backlog. Kvankam tiu ŝanĝo ne ekloĝis en la lando, estis eraro origine, anstataŭ aldoni unu tago ĉiun kvaran jaron, estis farita en tri jaroj. Ĉi afekciis la ĝusteco kaj eraro rimarkis nur post 48 jaroj.

Aleksandrio kalendaro

Faraono dekreto ordigante la enkonduko de superjaro, kaj ne estis donita en la vivo. Se ĉiuj la sama loko, do la jaro estus sumiĝis al 365,25 tagoj, kaj kiel proksime al la astronomiaj ciferoj. Tria provo ŝanĝi la kronologio de antikva Egiptio estis entreprenita jam fare de la romianoj. Konkerinte la lando, ili estas preskaŭ tuj havis kalendaron reformo. Do, ĉiun kvaran jaron estas bezono iam, sed ili ĉiuj ordon-ŝanĝanta superjaroj estis ŝanĝita, ol estis kutimo en Romo. Aleksandrio kalendaro kunvivis kun Julian paralele dum pli ol 1500 jaroj.

La sistemo de kronologio en antikva Egiptio kiel la plej simpla kaj oportuna

La sistemo de kronologio en antikva Egiptujo sciis multajn malsamajn manierojn rakonti la jarojn. Tamen, la plej granda populareco ricevis suna kalendaro. Laŭ Heródoto, ĝi estis la plej simpla kaj oportuna kalendaro en la antikva mondo. La backlog, kiu estis observita, ĝi ne kompliki la vivon de la egiptoj. Eble se estis reala bezono por tio, tiam tiu tago estas probable aperi en la kalendaro surbaze de longa observado pastroj estis konvinkita ke 365,25 tagoj ankaŭ respondas al la periodo inter du inundoj de la Nilo. Ili trovis ke unufoje en 130 jaroj inundo relative sunleviĝo Sotis falas tagon pli frue, do eble ili neglektis astronomiaj precizeco pro komforto kaj simpleco. Kio ajn ĝi estis, la antikva egipta kalendaro normoj metis kompilanta kalendaroj kaj iĝis la bazo por plua plibonigo de la suna kalendaro.