Sumera luno dio. La luno-dio de la Egiptoj

La religia mondo, kaj ankaŭ ĉiujn aliajn aspektojn de la homa vivo, en nia tempo emas esti rapida evoluo. La inversa flanko de progreso asociita kun rompi la establitaj tradicioj, la aktiva interagado inter malsamaj kulturoj kaj, konsekvence, la rapidan kreskon de novaj religiaj movadoj sincrética karaktero. La relativa stabileco de la religia sfero de antaŭaj periodoj de la historio malaperis. Ankaŭ hodiaŭ, estas neŝanĝiĝema supren tendenco en peto de antaŭ-kristana heredaĵo, ĉefe pagana enhavo. Krevas neopaganizma observis tra la mondo, rapide kaj pli el liaj adherentes. Ĉi tiu cirkonstanco faras ĝin rilata, kio estas pli - tre devita, detala kaj detala studo de malnovaj kultoj, ilia mitologio, kredoj kaj praktikoj.

Kiel viron kaj virinon en paganismo

Partianoj de moderna paganismo kaj reenactors entuziasmuloj kultoj paganos, inspirita de antikva bildoj rekonstrui la veneración de naturo sistemo, priskribante ĝin en la lingvo de la mitologio kiel kompleksa aro de rilatoj inter la malsamaj fortoj de la universo kaj la homo. Ortodoksa kaj universala en la plimulto de ĉi tiuj konstruoj estas la tipologia figuro de la suno dio - la arketipa dia Patro de la universo - kaj la diino de la tero - la Granda Patrino. Tiu lasta ofte ankaŭ asociita kun la luno, kiu kaŭzas la apero en malsamaj kuntekstoj stabilaj paroj la suno-tero-luno aŭ la suno kiel la viro kaj virino demonstracioj de supera dia principo. La originoj de ĉi tiuj bildoj estas tre malnova, ekzistas almenaŭ dek mil jaroj kaj kiu datiĝas de la grizaj tagoj de matriarcado. Ĝenerale, ili estas la kanonaj bildoj en Okcidenta kulturo, sed ankaŭ havas prototipojn en multaj religiaj tradicioj de la mondo. Tamen, estas kontraŭa ekzemploj. Ekzemple, la fonto tajdo dia egipta Geb kaj Nut reprezenti inversigo universala arketipo. Diino Nut - estas la diino de la ĉielo, kaj Geb dio zorge de la lando. Simile luna simboloj foje asignita vira karakteroj. Ĉi tiu estas la kazo, ekzemple, en tengrizme - Shamanic religia sistemo, en la sama Egipto (reprezentita de Toth kaj Yaaha dioj), en la veda kulturo (sub la vizaĝo de la dio Soma). Tiuj samaj zorgoj kaj Peko - la dio de la luno antikva Sumero.

Sumera luno kulto. dio Nanna

Fragmentado kaj disaj informoj pri la kulto de la ĉielaj korpoj, kiujn ni denuncis al la sumera kulturo, diras al ni du nomoj - Shin (Shin) kaj Nunn. De la dua el tiuj du karakteroj - la antikva dio de la luno en tiu regiono. Laŭ la mitologio, li estis la filo de la dio Enlil, la nepo de la supera ĉielo dio Anu. Laŭe, Nunn - frato Ninurta kaj Ishkur. Krome, li generis du ĝemeloj - la fama diino Iŝtar kaj la dio Shamash.

Mitologiaj bildo Nunn

Nunn nomo signifas "sinjoro de la ĉielo." Sed s-ro ĉielo - tio ne estas Dio de la suno kaj la luno-dio. En ĉi tiu kazo, la epiteto konsekvence asociita nur kun la nokta lumaĵo. Nunn estas tradicie la vojaĝanto sur la ĉiela oceano sur boato, kiu agu kiel duonluno. Tial lia alnomo de "Magura", kio signifas "ŝipo".

La disvastiĝo de la kulto de la Nunn

Specific prodaĵojn, laŭ disponeblaj datumoj, Nunn ne faris, en la kampo de milito kaj amo, ankaŭ, ne moviĝis. Tamen, la loĝantaro de Sumer, li gajnis grandan honoron kaj rekonon. Komence, kiel la patrono diaĵo de la urbo de Ur, kulto Nunn gajnis Ĥaran kaj poste iĝis dominanta kaj Nippur - la religia ĉefurbo de Sumer. Tiel, la luno dio estis la ĉefo de la numero de partianoj kaj admirantoj en la sumera socio.

La disvolviĝo de la kulto de la Nunn

Religio de antikva popoloj kun la apero de milita aŭ komercrilatoj komencis reciproke influi unu la alian, kaj similajn arketipa bildoj ofte kunfanditaj en unu. Pro ĉi tiuj procezoj, la sumera luno dio Nanna kunfandis en sola ento kun la babilona luno-dio Sin presita en la kulturo de la regiono kompletan bildon de la nokta lumaĵo diaĵoj trapasis la jarcentoj.

Alia rimarkinda ekzemplo de vira diaĵoj asociitaj kun la kunulo de la Tero, ni donas Egiptio.

La luno-dio de la Egiptoj

Pli precize, la egipta tradicio scias de neniu sed almenaŭ tri vira luna dioj - Thoth Yaaha kaj Khonsu. Ĉi tio estas pro tio, ke en antikva Egiptio, ĝia historio estis eĉ unu religio. Kvankam provoj estis faritaj por trudi ĝin, ĉiu gubernio, ĉiu urbo restis fidelaj al siaj dioj. Kompreneble, estis ankaŭ nacia diaĵo, sed ilia mitologia rolo, genealogion, funkcioj kaj praktikoj de la kulto povas varii konsiderinde de unu centro al alia de respektego.

La egiptoj havis komunan kulturon, ene de kiu varmigas pluralidad de sendependa religia lernejoj. Sekve, la luno-dio en ĉiu grava urbo havis siajn proprajn.

Thoth

La plej fama kaj la plej eminenta el la konataj lunaj diaĵoj de Egiptio estas, sen dubo, la Unu. Lia bildo estas tiel impresiĝema ke eĉ en nia tempo, kelkaj homoj aŭdis pri lia nomo. Krome, sub la standardo de la Hermetika kulto de la dio Toto vivis ĝis niaj tagoj. Estas la sola antikva egipta dio, kiun la sorto ŝparis tiurilate.

Sed ĝenerale, la jurisdikcio de tiu karaktero estis ne nur la nokta lumo. Do unue Unu - ne nur la dio de la luno, sed la patrono de artoj kaj scioj, la fonto de saĝeco, inventinto de skribo, mesaĝisto de la dioj. Li akompanis la animo de la mortinto al la Regno de la Morta kaj kiel skribisto ĉeestis ŝia proceso Oziriso.

Toto estis la centro de kulto de la urbo de Hermópolis. Tradicie, la luno dio de la Egiptoj bildigis kun la kapo de ibiso, kiu estis konsiderita lia sankta besto. Kaj la edzino de la dia saĝulo estis la diino Maat - patronino de la vero, kaj ĉiu speco de ordo.

Dio Yaah

Probable Yaah - estas la plej malnova luna dio de la egipta mitologio. Komence, lia kulto estis naskita en Tebo, kie li estis adorita kiel la luno kiel la fenomeno de astronomiaj naturo. Efektive, la nomo "Yaah" mem simple signifas "luno" aŭ "monato".

La kulto Yaaha rapide elkreskis, kaj poste kiel rapide falis en kadukiĝon, ne povis konkurenci kun aliaj lunaj diaĵoj. Tamen, mallarĝa cirklo de admirantoj en Yaaha ĉiam subtenis. Oni parolas pri tiu komuna, kvankam maloftaj bildoj de ĉi tiu diaĵo, kaj ankaŭ la malnovaj egiptaj rito tekstoj. De tiu lasta, la plej grava pruvo de la grava rolo Yaaha estas fifama libro de la Morta.

Pri mitologio kaj aliaj detaloj de la vivo kaj adorado de la diaĵo estas konata tre malmulte. Ĝis nun, la kulto Yaaha restas unu el la malplej studitaj aspektoj de la antikva egipta religio. Kelkaj sciencistoj, aliflanke, sugestas ke li kaj la juda dio Eternulo havis ununuran prototipon, konektanta la du diaĵoj kaj funkciis kiel la fonto de ilia kulto.

dio Khonsu

Hounsou - alia luno-dio de Egiptio. Tamen, la simbolismo asociita kun ĝi, akcentitaj, en kontrasto kun la Thoth kaj Yaaha, sur la cikla kurson de la vivo. La tre nomo de Khonsu signifas "forpaso". Laŭe, la dio de la kalendaro, estro en la tempo. Tial ĝia granda graveco, ĉar ĝi estas sur la lunaj cikloj Egiptoj kalkulis la jaro, sezonoj, inundo de la Nilo, la tempo de semado kaj rikoltado.

Mitologiaj genealogion kalkulas la rolo de gepatroj Khonsu la dio Amón kaj Mut. Tempo Sinjoro portretita en la alivestiĝo de knabo aŭ junulo kun luna disko sur la kapon. Kaj pro ĉi iconográfica interrilato estas foje rilatas al Harpócrates - malfrue sincrética dio de silento kaj kvieto.

Sintezo luna dioj en Egiptio

Kiel la sumera luno dio Nanna-Sin luno dioj la Egiptoj ankaŭ kunfandita en ununuran bildon, kaj en diversaj kombinaĵoj. En malsamaj tempoj kaj en malsamaj lokoj konataj sintezaj bildoj de la Thoth-Yaaha, Thoth kaj Khonsu-Yaahya-Khonsu.

Ĉiuokaze, la luno-dio en la antikva mondo estis tre grava diaĵo. Ĉi tio estas pro la grava rolo de satelito tero en la publiko, agrikultura, biologia vivo de la homaro kaj naturo ĝenerale.