Konsiderita havi aborton peko?

Ni parolu en simpla angla lingvo, kiel plenkreskuloj. Estos unu el la plej esenca kaj silenta. Sed grandega nombro de personoj de ambaŭ seksoj nokte ne dormis, turmentis, ne havanta indikon kiujn mi konsultas, aŭ simple paroli. Ili reflektas: aborton - peko aŭ ne? Ni ne konsideras diversaj ĉiutagaj situacioj. Nin pensas ĝenerale, por vidi ĉu la aborton peko, kaj kiel esti, se ĝi decidis elaĉeti.

De kio flanko por rigardi?

Ĉu vi scias por certe ĉiu komprenas tre grava estas kiu la persono donas tian demandon. Kie venas de vino, ne estas grava. Iam ĝi komprenas ke ĝi estas necesa por kompreni ĉu aŭ ne aborto estas peko, do estas io interne, iu esenca, vivanta, batanta! Pruvu tion simpla. Ni puŝi for de la esenco de la vivo, kiel estas komprenita de la vasta plimulto de homoj. Ĝi kuŝas en la etendo de la speco. Ĉu vi konsentas? Demandu kion aborton tie? Peko en ĉi tiu kazo kuŝas en tio, ke la virino rekte, sed ŝia partnero malrekte senigita je la potencialo de la homa vivo. Scienco, parenteze, estas engaĝita en sencela debato pri tio, ĉu la embrio estas persono. Ĝi havas specialan signifon. La Sinjoro jam decidis multaj milionoj da jaroj, kiam li kreis tiun belan mondon. Memoru la historion pri la elpelo de la paradizo? La virino malantaŭ la falo en la suferoj de naski al kaj tiel plu. Sinjoro tiuj vortoj lasas certe al homo, ke la bebo estas sankta, Li donas al li paron. Do, parenteze, ne ĉiuj pensas. Estas multaj personoj kiuj pensas en tre malsamaj kategorioj. Ili kredas je sia propra neeraripovo, kiu neniu homo rajtas taksi aŭ juĝisto por solvi ilin. Estas tiam tre multekosta kiam aĉetis iun konvencia saĝeco, kaj "malfermitaj okuloj". Sed nun ne temas pri tio. Kompreni aborton - la peko aŭ ne, vi devas fosi mem. Tio estas ege grava. Ni pensas.

Religia aŭ spirita?

Kiam virino komencas paroli pri "Abortion - peko aŭ ne," ĉiuokaze, venis al la fore en vivo cirkonstancoj. Ĉiuj certe komprenas. Avidis gravedeco interrompis ekstreme maloftaj. Sekve, ni parolas pri la fakto, ke por la funkciado de la virino konsentas al la komenca timo. Ĉio alia - la nocioj kaj ekskuzojn. Unborn infano estas jam malhelpas vivi sian probabla patrino (kaj kelkfoje paĉjo). Malmultaj el tiuj homoj pensas pri la dia naturo de la animo. Jen tipa de religiaj homoj. Tamen, ili ankaŭ montras malforto, se ĝi fariĝas elekto: limigi vin mem al io aŭ doni forton al la nova substanco. Sed ĝi devus scii kaj pensi.

Estas ne grava rilato kun religio. La rajto por doni vivon - grandan feliĉon. Probable la sola afero kiu estas donita al preskaŭ ĉiuj. Ni kredas natura donaco. Sed pensu pri tio: estas ĝi igas nin vivantaj estaĵoj krom ŝtonoj aŭ steloj, ekzemple. Ĝi komprenas la sennombraj virinoj kuraĝis ankoraŭ fariĝi patrinoj. Konscion pri la esenco de nia surtera vojaĝo venas tra sperto. Premis al la brusto de lia bebo, la juna virino komencas senti kiel fermi estis la terura diablo falo, se pensis pri abortigo. Sed tia feliĉa momento, ne en ĉiu kazo. Multaj fariĝis malfekundaj post kirurgio. Tiam penti kaj plori, sed tro malfrue!

trinki aborton

Ŝajnas, ke io estas malĝusta en nia socio aranĝita. Tiu opinio estas dividita de reprezentantoj de preskaŭ ĉiuj religiaj konfesioj. Por ili, ne ekzistas malkonsento pri la demando de ĉu aŭ ne aborto estas peko. Ja vivo estas ne donita al la gepatroj, ĝi venas de la Sinjoro (tamen ĝi povas esti nomita). Nur moderna civilizacio estas tute senkaŭza decidis rajtas uzurpi iuj el la funkcioj de Dio. La rezonado malantaŭ tio. La procezo de koncepto ne plu estas sekreto. En ĉiu lernolibro ĉiuj pentrita enen kaj eksteren. Tiu rilatas al la procezo meĥanismo. Unuflanke, nenio misas pri scio kiel tia, ne. Por alia, la rezultoj estas desalentador. Viro kreskis saĝa moderna scio iĝas cinika. Li ne vidas la esenco de la sankta en la procezo de rekreado sia speco. Kaj de ĉi tie tute indiferenta sinteno al abortigo. "Kio okazas?" - multaj homoj pensas. - "Kiam mi volas, do la vizaĝon!" Tiuj "pensuloj" ne prenas la penon por pripensi sur kion ili faros. Nur kun sperto, tra multan tempon komenci kuri, elŝeligi kiel kompensi la pekon de abortigo. Kaj en la plej bona kazo!

Sed tio estas nun murdo!

Pri tiu temo en socio trans la mondo, ekzistas daŭranta disputo. Li tiam mortas, tiam eksplodas kun krako. Ĝi finis ke kiam persono aperas. La plej ofta vido, kiu estas subtenata de tradicio, parenteze - ĉiu el ni rakontas liajn tera vojaĝo de naskiĝo. Kiam pensas en terminoj de peko, ke deklaro ne ŝajnas tiel sendanĝeraj. Montriĝas, ke la mortigo de la feto - ne estas peko. Ja li ne estas homo.

Ŝajne, la enkonduko de nia socio ĉi tiu ideo iun estas favoraj. Post unu jarcento kredis ke aborto - terura peko. Jes, malofte iu tiutempe, elpensis la sedicioso penso pri akiranta liverita de la bebo. Homoj vivantaj en aliaj valoroj. Hodiaŭ kredas ke ĉi tio estas "manko de edukado." Aliaj parolos pri intimeco kun naturo. Fakte, en ĉi tiu respekto al la fino de ŝia gravedeco kaj havis komprenon pri la dia koncepto, se vi volas, homa malforteco antaux Dio. Kiel okazis, ke oni komencis vidi la mondon tiel malpeze? Ĉi tie estas multaj opinioj, inkluzive de tiuj de la originalo.

Conspirology kaj aborton

La kombino de stranga, ĉu ne? Tamen, la demando estas de tia grava homa postvivado valoro kiu estas en la kampo de vido de iu ajn kaj ĉiuj strukturoj. Aparte, la komplotmaniuloj argumenti ke nek pli nek malpli ol la monda registaro decidis impresi eblajn patrinoj pensis pri la praveco kaj forgivable aborton. Estas la ideo ke la planedo estas tro malgranda spaco. La loĝantaro kreskas eksponente, kaj resursoj estas nesufiĉaj. Tio estas, se vi kredas tiuj "profetoj" kiuj baldaŭ ni mortos de malsato kaj soifo. Ĉiuj ne sufiĉas manĝaĵo kaj akvo. La konkludo estas simpla kaj evidenta. Estas necese kontroli la naskokvoto. Tio kreas diversajn rimedojn. Kiam ili ne helpas virinojn disponigi medicinan kondiĉoj interrompi la "nedezirataj" gravedeco. La fakto ke aborton - granda peko, neniu provas ne mencii ĝin.

Kiuj kreas publikan opinion sur tutmonda skalo, la rimedo estas tiel grandegaj, ke la lukto ŝajnas tute senutilaj al li. La natura aborton diri la publikigado en la amaskomunikiloj, estas milde inspirita de filmoj kaj programoj. Ĉi tie nepre kredas je konspiron kontraŭ la homaro. Ĝi turnas, la tuta sistemo estas ke la plej malbona afero kiu ne povas esti identigo de simpla homo, puŝas virinoj en malmorala, peka decidoj. Tiu retiriĝo celis pruvi la gradon da premon sur la persono petas la demando, ĉu la pekoj de la abortas. Ĉiuj informoj maŝino, inkluzive de la stato de lia segmento, laboras pri tio.

Ĉu eblas konsideri sin egala al Dio?

Tiu demando sekvas logike el la antaŭaj argumentoj. Ja kuraĝante interrompas la gravedeco, virino iras kontraŭ la volo de la Sinjoro, por doni al ŝi la feliĉon de la patrineco. Ŝi pensas ŝi rajtas gvidi sian vivon. Tio estas, se vi opinias pri ĝi, ia emo. Post komenci signifa ekzisto ne devus esti al la punkto kie estas elekto: ĉu fari delikton kontraŭ Dio. Unue liberigi de la premoj de la socio, lia kliŝoj, inkluzive informojn kaj sugesto motoro. Ja Dio donis homon vivo estas la fakto ke li sukcesis ŝin. Kaj ni prezentu propagandistoj lasi nur malgranda "fenestro de ŝanco". Ĉiu rajtas elekti, en nia kazo, de la ŝanco. Aliaj vojoj koincidas priori. Viro ili simple ne povas vidi. Ekzemple, la temo en demando "ĉu aborto estas konsiderita peko," ekzistas ne ĉiuj. Ja necesas havi ne nur iuj el la edukaj kaj intelekta bazo, sed ankaŭ la libereco de penso. Tio signifas la kapablon dekroĉi de la konvencia saĝeco, por montri sendependecon.

Abortion - peko mortal!

La vero estas simpla. Ŝi, parenteze, ni konstante provas impresi homojn kies alvokiĝo estas al servo al, tenante sian instruoj en socio. Abortion - estas terura peko! Estas nenio pli malbona ol preni la vivon de sia propra speco. Sed tio estas kio okazas en la momento, kiam eventualaj gepatroj nur pensas pri abortigo. Ili estas en la pensoj permesas la mortigon de iu devis doni la ĝojo de tera ekzisto, kreivo, kaj pri la dia kreado. Precipe pro tio ke estas peko kiam virino konsentas al la operacio kaj translokigoj ĝi. Ja tiel ĝi iĝas "komplicoj" murdo. Neniu alia maniero por diri.

La viro, la animo de lia aperi en la mondo en la momento de koncepto. Iuj investigadores diras ke eĉ antaŭe. Ne donu ĝin al korpigi - estas iri kontraŭ Dio. Estas Kiu decidas kiam estas la plej granda el la sakramentoj, la apero de la lumo. Kaj poste estas demandoj de frustrita patrinoj kaj patroj: "Ĉu aborton peko por kompensi?", "Kion fari por kompensi tion?" Ni notu, ke la Sinjoro estas bona. Li pardonas cxiujn viajn infanojn. Nur bezonas ĝuste kaj penseme trakti ĝin, montrante almenaŭ la sincereco.

Kion oni diras pri la temo clérigos?

La demando kiel por kompensi la pekon de abortigo, kredantoj ofte venas al sia konfesanto. Ĝi havas sencon por aŭskulti tiuj, kies aŭtoritato estas incuestionable, konfirmita de multaj bonaj faroj. Ĉefepiskopo de Ekaterinburg kaj Vikentiy de Verkhotourie devis komenti pri tiu temo. Ni fidu en liaj vortoj argumento. Aparte, li certigis sian paroĥanoj ke la granda peko de la abortas. Li estis certa, ke pro li agonize viroj kaj virinoj. Kaj ĉiu eraro, manko de malmoleco en la duŝo.

Kiam homoj frontas similan problemon, diras la ĉefepiskopo, ili pensas ke estas ordinara, ĉiutaga. Ofte junaj virinoj kaj viroj estas gvidita de familiara sperto. Nur tiam venas la realiĝo de la ofendo. Ili komencas la thrash pri kaj suferi. Konscienco ne porti normalan vivon, entrepreni normalaj aktivecoj. Homoj volas fari iun kiu mildigos ilian animon, kaj levos peza ŝarĝo de la sxultroj. La ĉefepiskopo diris ke tiuj individuoj, estas dezirinda por iri al sia konfesprenanto aŭ via plej proksima templo. Ne estas bezono por konfesi kaj penti. Tiu lasta estas esenca por tiuj, kiuj deziras la purigaton je peko. La fakto, ke la Eternulo ne puni personon, realigante la amplekso de sia falo. Sekve, laŭ Ĉefepiskopo Vincento, nome la elacxeton de peko aborton devus komenci per la interna pento, komprenu, kio faris.

Ĉu aborton pardonas pekojn?

Tia demando ofte demandita preĝejo oficistoj. Ĝi ne estas tiel simpla kiel ĝi similas. Ne povas esti memkontenta en la unuo pento. Oni Devas la vivon de sia konvinki sin kaj la Sinjoro, ke vi rekonis vian eraron, vi scias ke ĝi ne permesas pli. Aparte, Ĉefepiskopo Vincento rekomendas ke homoj ŝanĝi sian konduton. Li argumentas, ke estas necese realigi auditoría opinio kaj internajn valorojn. Lia vivo estas tiel organizita por porti la aliaj instruoj de la Sinjoro. Lasu najbaroj kaj komenci signifa ekzisto, iru al la templo, kaj respektu Liajn ordonojn. Por komenci, ĝi eble estas pli facile parencoj. Kaj poste, kiam vi konscias la boneco de tia ago, provu doni Dion ĉiuj, rekomendas sinjoro. Precipe devus atenti tiujn amikojn kiuj same kiel vi faras en via tempo tuj metis piedon sur la vojo de la peko. Ili bezonas paroli, klopodante klarigi la malutileco de tia decido. La sperto de la penta estas tre grava por tiuj, kiuj estas al la brodu de la abismo de la diablo. Ĉar, bedaŭrinde, multaj junaj virinoj konduti en tio malpeze. Ili, kompreneble, nepre pentis, mi estas certa ke la sinjoro, nur por reveni reen estos neeble. Sed helpi kiu jam pasis tiuj dornaj vojoj kaj kompreni ilian senbridecon peko, povas malfermi iliajn spiritajn okulojn. Ĉi kondukos ilin al feliĉo gepatreco. Alia animo naskiĝos! Kaj povas penta viro!

Preĝi aŭ agi?

Montriĝas, ke nur irante al preĝejo, partoprenante en la servo ne sufiĉas. Sinjoro, kio estas skribita en multaj sanktaj libroj, juĝistoj en la kazoj estas malplenaj vortoj por li. Sinjoro Vincento en intervjuo elstarigis la demando de kiel por kompensi la pekon de abortigo. Li diris, ke la bezono labori sur naŭzite personoj de la malbono. En la hodiaŭa mondo multaj tentoj. Ne ĉiuj el ili plumbo homo al Dio. Male, la plimulto de ĝi estas faldita en la kontraŭa direkto. Sincere religia persono povas pasi sendiference por. Sinjoro diras ke oni devas influi kiel eble sur siaj amikoj, por ke ili scivolis pri lia konduto, li provis negoci kun la Sinjoran ordonojn. Portu vero kaj bono al aliaj, en la vojo de parenco, diras la Ĉefepiskopo. Kiam vi provas elpreni almenaŭ unu animo el la diablo manoj, farante grandan kaj kompatema afero, li diris. Jen ĝi, vera vojo de elacxeto de ilia propra peko. Vi devas zorge kaj ame rilatas al aliaj. Ankoraŭ laboras zorge por ke ili vidu la lumon de la Sinjoro, por kompreni la ĝojon de jenaj liaj instruoj, ĉirkaŭiris diablan tentoj. Tiuj, kiuj estas kompata al aliaj, kontenta pri malgranda, dividita materialo kaj spirita, estas je la regno de la ĉielo. Ĉiuj liaj pekoj estas pardonitaj, diras Episkopo.

Ĉu tio sufiĉas?

Ekzistas unu pli afero, la rekomendita sinjoro. Li kredas, ke nur aktiva kompato kompata najbaro sufiĉa. Ĝi devus iĝi parto de la templo de la Eternulo. Kiuj ne komprenas, diru al mi. Templo - ĝi estas ne tute kion ni nun reprezentas. Do origine nomita la tuta komunumo de kredantoj. Iliaj animoj al la vojo indikita de Jesuo, konsistigas lian templon sur la tero. Tio estas, ĝi ne estas precize konstruaĵo socio kaj samideanoj kiuj subtenas unu la alian spirite kaj kion kaŝi materialo. Ĉi tiu komunumo estas kunmetita de ĉiuj, kiuj vivis tie antaŭe kaj nun. Vidu, kio estas la punkto? Templo de la Eternulo estas komunumo de animoj de kredantoj. Kaj unu kiu ne venis en la mondon pro via kulpo ankaŭ. Sekve, Episkopo Vincento konsilas, devus diligente preĝas por sia senmorta animo. Pregxu ke la Eternulo donis al sxi la graco. Laboro, parenteze, granda kaj rekompencanta. Sed unue oni devas penti sincere. Pekulo preĝo, kiel vi scias, ne aŭdis. Sed la agoj kaj vortoj de la penta persono por atingi la celon. Do klarigas Ĉefepiskopo Vincento.

specifaj rekomendoj

Lasita-a sumigi la longan rakonton. Oni devas memori, ke la abortigo estas konsiderata peko. Kompreneble, estas pli bone ne akcepti ĝin tute. Sed se vi ne povas ion reveni, vi devas penti. Unue rekomendas, ke vi konsideras vian propran konduton kaj ĉiujn cirkonstancojn de la decido. Ne serĉu ekskuzojn. Ili ne ekzistas kiam la murdo estas farita. Rimarkante la pekemon de ĉi tiu ago, iru al konfeso. Antaŭ ĉi tio rekomendas, ke vi parolu kun la konfesanto, petu helpon, se vi ne povas eltrovi vin mem. Redención estas la granda verko de la animo en la unua loko. Kaj neniu faros ĉi tion por vi. Kaj tiam vi devus komenci ŝanĝi vian vivon. Alportu la lumon de la Eternulo al la homoj, helpu, lernu montri bonfaradon kaj kompatemon. Estas nenio, ke la Sinjoro ne pardonos la pagan pekulon. Nur por konvinki Lin necesas per faroj, kaj ne per malplenaj vortoj. Kaj ne forgesu preĝi por la animo de naskita bebo. Per la vojo, Episkopo Veniamin diris, ke necesas fari ĉi tion en la Templo kaj hejme. Nepre aĉetu la piktogramojn, metu ilin tiel, ke ili enketos la tutan domon per siaj brilaj vizaĝoj. Ĉiu momento de via vivo pleniĝu de la ĝojo de kunuleco kun la Sinjoro. Faru kaj laboras por Li, sekvu Lian instruadon kaj portu ĝin al homoj. Tio estas la vojo esti prava por iu, kiu volas pardoni por la peko de abortigo. Li servos kiel la armilo de la Sinjoro en la malobservo de multaj aliaj homoj de la falo. Ĉi tio estas granda kaj grava afero. Vi detruis unu animon per nesperto, vi povas helpi savi multajn aliajn. La Sinjoro vidos ĉi tion kaj montros Sian bonecon al tiuj, kiuj alportas lian instruon al aliaj!