Ikono de la Savinto - ŝparas malnova relikvo

En la nordoriento de moderna Sirio, inter la Tigris kaj Eŭfrato, de 137 aK fare 242 pK estis malgranda ŝtato higlighted tiu unua deklarita kristanismo la oficiala ŝtata religio. Jen unuafoje aludis la ikonon de Savanto.

La legendo pri la piktogramon

Laŭ multnombraj legendoj, reĝo Abgar osroensky la V, kiu loĝis en la ĉefurbo de la stato de Edesa malsaniĝis per nesanigebla malsano - nigra lepro. En la sonĝo, ĝi estis revelacio kiu helpus lin nur la vizaĝo de la Savinto. Tribunalo pentristo sendita al Kristo, ne povis kapti lian bildon pro dia lumo kiu emanas de Jesuo, kiu, irinte renkonti la reĝa petoj, li lavis sian vizaĝon per akvo kaj viŝis per mantuko (pagi). Ĝi restis gravurita lumo bildo, nomita "ubrus" aŭ Mandylion, aŭ ikono de la Savinto. Tio estas, en la klasika versio, ŝi estas la vizaĝo de Kristo, ekzekutita sur la tolo, sur kiu la randoj de la tolo estis metita, kaj la supraj randoj nodoj.

Post la mirakla resanigo de Abgar mencio de ĉi ikono mankas ĝis 545 jaroj kiam Edessa prenis blokado la persaj fortoj. Kiel ofte okazas, en malfacila momento venas helpi Providenco. En la ŝipo de la pordego de la urbo estis trovitaj ne nur la bone konservita ikonon de la Savanto, sed ĝia spuro sur la ceramika muro de la stokado, aŭ Keramidione. urbo blokado estis levita plej mirinda maniero.

trajtoj piktogramon

Tiu mirakla bildo en ambaŭ ĝiaj formoj (farita ambaŭ sur tolo kaj sur ceramiko) havas kelkajn trajtojn kaj la kutimojn asociita kun ĝi. Do, ĝi estas rekomendita por komencantoj kiel la unua ikono pentristoj de ilia sendependa laboro.

Ikono de la Savinto - la sola maniero en kiu la nimbo ĉirkaŭ la kapo de Jesuo estas la ĝentila formo de fermita cirklo situas interne de la kruco. Ĉiuj ĉi tiuj detaloj, tiel kiel la koloro de la haroj de la Savanto, la ĝenerala fono de la ikono (sur la plej malnovaj ikonoj de la fono estis ĉiam pura), portas sian signifon.

Spekulis ke kreitaj sen peniko kaj portretas, kiu estas, en esenco, la ikono "La Sankta Vizaĝo" - foto de Kristo, kaptis lian vizaĝon.

En ortodokseco, tiu ikono ĉiam, ekde la importadon de lia listo de Konstantinopolo en 1355, ludis specialan rolon. Kvankam la plej antikvaj ikonoj de tiu tipo aperis en Rusio en la XI jarcento, nur en la dua duono de la XIV jarcento, ĉiu lin rilatigita kun la "Sankta Vizaĝo" posiciona ĉe la nivelo de publika adorado kaj efektivigita ĉie. Sub lia temploj estas konstruitaj, ĉi vizaĝon estas prezentita sur la standardoj de rusaj soldatoj en la plej decidaj bataloj por la lando - de la Kulikov al la kampoj de batalo de la Unua Mondmilito. La vorto "flago" estas anstataŭita iom post iom per "flago" (de "signoj"). Standardoj kun la bildo de "la Savanto" iĝis integrita parto de la Rusa venkojn.

Ikono "La Sankta Vizaĝo" hodiaŭ

La alveno de la mirakla ikono, la famo de kiu disvastiĝis ĉie en Rusio, de la Novospassky monaĥejo urbeto de Vyatka en Asunciono Katedralo de la Kremlin, fariĝis nacia skalo kaj signifon. Miloj da moscovitas kaj vizitantoj eliras renkonte la ikono kaj la okuloj de tiu falis sur miajn genuojn. Frolovskaya pordego tra kiu portis la ikono estis nomitaj Spassky. Iru tra ili estis eble nur kun la kapo malkovrita, en signo de la dia vizaĝo.

"Sankta Vizaĝo" - ikono, la valoro de kiu ne eblas sobreestimado. Ĝi estas perceptita kiel unu el la ĉefaj simboloj de ortodokseco, sur semantika valoro egalas la kruco kaj la krucumo.

En la lastaj jaroj, foje prave nomas dua bapto de Rusio, konstruita senprecedenca nombro de preĝejoj, monaĥejoj kaj temploj. Ĉe la malfermo de la Sochi Olimpikoj en rekorda tempo, estis starigita kaj konsekrita la 5 de januaro de 2014 la Preĝejo de Nia Savanto.