Historio de Rusio: la epoko de Petro. Signifo, kulturo Petran eraon. Arto kaj literaturo Petran epoko

La unua kvarono de la jarcento jarcento en Rusio estis markita de reformoj rekte rilataj al la "Europeización" de la lando. La komenco de Petro tempo akompanita per signifajn ŝanĝojn en la kutimoj kaj vivmaniero. Tuŝitaj transformi edukado kaj aliaj sferoj de publika vivo. Ĉiuj reformoj pasis en la unua stadio estas ege malfacila, ofte perforte. Konsideru sekva la ĉefaj okazaĵoj de la Petran eraon.

Postuloj por reformo

Senutile diri, la aktiva penetrado de okcidentaj valoroj observita en la lando dum la jarcento jarcento. Tamen, la fokuso de ĉi tiu influo ŝanĝis la Petrovsky epoko. A jarcento estis la periodo de la enkonduko de novaj valoroj kaj ideoj. La ŝlosilo celon de transformo fariĝis la vivon de la rusa nobelaro. La intenseco de la reformoj estis kondiĉita ĉefe de ŝtataj celoj. Petro celis transformi la administra, armea, industriaj kaj financaj sektoroj. Por fari tion li bezonis la sperto kaj atingoj de Eŭropo. La sukceso de registaro reformoj, li rilatas al la formado de kvalite nova mondo elito, la restrukturado de la nobleco de la vivo.

unua sperto

Petran epoko okazis sub la influo de la okcidenta vivmaniero. Simpatio estro en Rusio ŝajnis eŭropaj valoroj eĉ en sia junaĝo. En siaj fruaj jaroj Petro ofte venis al la germana Kvara, kiu trovis lia unua amikoj. Post la unua vizito eksterlande li havis la ideon por movi de Eŭropo al la rusa kutimoj, institucioj, formoj de distro kaj komunikado. Tamen, li ne konsideris, ke ĉiuj de ĉi tiu ankaux kun iuj malfacilaĵoj pro la grundo kaj organika historio por ĉi tiu ne estis kreita en la lando. Petro epoko, mallonge, estas rilata al la perforta enkonduko de la rusa vivo de eŭropaj valoroj. Kiel la diskojn, la imperiestro estas fakte postulata de temoj transcendi sin kaj forlasi la praa tradicioj de liaj prapatroj.

La unua konvertiĝo

Se ni parolas pri kio Petro epoko, mallonge, la proksimigo kun Okcidento estis reflektita en la Registaro zorgo pri la homoj en Rusio eĉ ekstere similis eŭropanoj. Post lia alveno de eksterlande, Petro ordonis alporti tondilon kaj tranĉi la barbon li ŝokis la bojaroj. Tiu operacio estas la imperiestro faris pli ol unufoje. Barbo iĝis por li simbolo de antikva tempo. Li perceptis negative por lia ĉeesto en la vizaĝo de la bojaroj. Kvankam delonge barbo agis kiel netuŝebla dekoracio, signo de honoro kaj ĝentileco, fonto de fiero. Dekreto 1705 ordonis ĉiujn virojn krom pastroj kaj monaĥoj detondigis la lipharojn kaj barbon. Tiel, la socio estis dividita en du neegalaj partoj. Unu - la nobelaro kaj la élite de la urba loĝantaro, kiu estis sub la premo de Europeización, la alia tenis la kutima maniero.

pentraĵo

Artistoj Petro tempo en sia propra maniero pripensi la leĝoj de ĉi tiu historia periodo. Mi devas diri, ke la pentraĵo kiel tuto al nova nivelo kun certa prokrasto kompare kun aliaj progresintaj landoj. Arto de Petro la tempo fariĝas sekulara. Komence, la nova pentraĵo konstatas en Moskvo kaj Peterburgo. Antaŭ tio, la mastro skribis ekskluzive ikonoj. Kulturo Petran epoko postulis bildo festan bataloj, glorante la venkon, la reĝo de portretoj kaj temoj. Rusa grabadores povis nur ilustri la preĝejo libroj. En la nova historia etapo estis necesa opinioj de Sankta Petersburgo, presaĵoj lernolibroj sur artilerio, arkitektura kaj seamanship. Kulturo Petran epoko estas liberigita de la potenco de la eklezio, klopodante reatingi eŭropaj landoj, puŝis malproksime antaŭen.

La specifaj detaloj de la reformo

Trajtoj de kulturo Petran epoko aperis sub akra transformo de la kutima maniero de vivo. Unue Rusio komencis preni supren la okcidenta direktoj en pentraĵo. Transformoj efektivigis ne nur por alporti en la landon de eksterlandaj artistoj kaj metiistoj. Kiel unu el la ŝlosilo celoj de la nacia publika edukado rekomendis la enkondukon de la plej bonaj eŭropaj tradicioj. Trejnado tempo por rusaj majstroj ne daŭris longe. En la dua duono de la 18-a jarcento. revenis de Nederlando kaj Italio, la artistoj montris la mondon sian talenton, iliajn kapablojn, komencante krei grandan ĉefverkoj. Novaj pentraĵoj estas karakterizitaj de alta intereso al la persono. Multe atenton estis pagita por sia interna mondo, kaj la strukturo de la korpo. Rusaj artistoj komencis posedi la teknikaj atingoj de eŭropaj majstroj. En ilia laboro, ili nun uzas novajn materialojn: marmora, olivoleo sur tolo. La pentraĵo aperas lineara perspektivo, la kapablo por montri volumo kaj profundo de spaco. La unuaj artistoj de la nova epoko komencis kaj Nikitin Matveev.

gravuraĵo

Ŝi prenis specialan lokon en la arto de la unua duono de la 18-a jarcento. La gravuraĵo estis konsiderita la plej atingebla tipo de pentraĵo. Ŝi rapide respondis al la okazaĵoj kiuj okazis en mia vivo. Gamo de temoj estis limigita al portretoj de famaj personecoj, specoj de urboj, bataloj, festojn. Petro epoko donis Rusio kaj la mondo majstroj kiel ekzemple Rostovtsev, Alexei kaj Ivan Zubov.

miniaturo portretoj

Ili ankaŭ komencis aperi en la komenco de la jarcento. La unuaj aŭtoroj estis Ovsov kaj Musikiysky. La unua fojo krei miniaturon portretoj de ŝtatistoj kaj liaj parencoj. Tamen, post la peto de ĉi tiuj laboroj estas tiel pliigis, ke la Akademio de Artoj en la lasta kvarono de la 18-a jarcento, speciala klaso.

libroj

Tio ĉi estas plej klare reflektis la tendencojn de la nova epoko literaturo Petran eraon. En 1717 estis eldonita "Parolado ...", kiu skizis la kialojn de la milito kun Svedio. La publikigado estis preparita de la Vickanceliero Shafirov nome de la suvereno. Tiu "rezonado" iĝis la unua rusa diplomatiajn traktaĵo pri la ekstera politiko prioritatoj de Rusio. Ekonomiaj ŝanĝoj reflektas en la skribaĵoj de Pososhkov. Lia plej fama publikigo estis la "Libro de riĉeco kaj malriĉeco." Brila verkisto, parolanto, preĝejo kaj personuloj en la aĝo de Petro estis subtenanto de la Eklezio de Feofan Prokopovich reformo. Li evoluigis la "Spirita regularoj", "La vero estos monarko". Alia elstara figuro estis Stefan Jaworski. Li kreis tian religiajn terpecojn kiel "Ŝtono de Kredo", "signo de la alveno de la Anticristo." Ĉi tiuj verkoj estis direktitaj kontraŭ la protestantismo kaj reformismo.

entertainment

Dum la reformo provas krei publikan teatron en Sankt-Peterburgo kaj Moskvo. Ni metis sur la scenejo komedio kaj historiaj teatraĵoj ( "Amphitryon" kaj "Doktoro Devigita" de Molière, ekzemple). Ekaperis kaj la unua hejma drama verkoj. Do, Petro epoko estis markita de la kreo de tragicomedia Prokopovich "Vladimir", Zhukovsky ludi "Gloro al Rusio". Ŝanĝoj en moralo manifestita en la apero de novaj formoj de entretenimiento. Antaŭ la fino de 1718 la elito de la Peterburgo Socio sciigita la enkonduko asembleoj. Tiu ideo naskiĝis Petro post vizito al la franca vivo. Ili kolektis kaj intervjuis gravajn politikajn, sciencistoj, artistoj kaj aliaj reprezentantoj de alta socio. Establante asembleoj en Rusio, Petro celis instrui la nobeloj al la laika konduto, kaj ankaŭ impliki la staton de virinoj en la publika vivo. En la procezo la organizo uzis la reformanto kaj la praktika kaj teoria atingoj de Eŭropo. En la dekreto, reguligi la ordon de muntado de la domoj, estas listo de reguloj kiuj priskribas la ĉiutagaj aktivecoj, kiuj estis sekvi la donaco.

kronologio

"Utileco" estis la ĉefa ideo, kiu trapenetras la tutan aĝon de Petro. Dum la regado de la granda reformanto estis markitaj de la enkonduko de nova erao. La grafo estis kondukita ne de la kreo de la mondo, kaj kun la naskiĝo de Kristo. La nova jaro komenciĝis la 1an de januaro, anstataŭ la 1an de septembro. Ĝi estis establita kiel ferioj. Do, Petro estis prezentita de la nova jaro. Lia okazigo devis okazi de 1 ĝis 7 januaro. En ĉi tiu kazo, la tribunalo pordego devus ornami abio, pino kaj junipero arboj aŭ branĉoj. La ĉefaj stratoj vespere estis ordigita fajrojn, kaj renkonti homojn gratulis unu la alian. En la nova jaro en la ĉefurbo de artfajraĵoj. Petro estis tiel la fondinto de multaj naciaj ferioj. Venko festojn ŝtalo kaserolon el Ekzemplo triumfas Romo. En la 1769-metroj en la festadoj okaze de la venko ĉe Azova montris ŝlosilo elementoj de estontaj eventoj. Ili vidis la Roma signojn tute klare. Por ordono de la imperiestro konstruis la triumfan arkon.

Ina enkonduko al la alta vivo

Tra liaj reformoj, Peter ne konsideris ke la loĝantaro ne estas tute preta por ili. Ekzemple, virinoj estis ekstreme problema post momento for de la domostroevskogo ordo. Tamen, reformisto servis ilin. Li fingromontris al virinoj, kiel konduti, robo, parolado. Unue, en la asembleoj, laŭ la memuaroj de samtempuloj, rusa sinjorinoj, firme corseted, ne nur ne sciis, kiel danci kun graco kaj facileco, sed ne sciis, kiel ili devas sidiĝi aŭ iĝi. Plejparte ili estis mallerta, mallerta.

La valoro de la Petran epoko

Konvertiĝo de la imperiestro permesis la lando atingi kvalite nova nivelo. Unue signife reduktis la interspacon de kultura kaj ekonomia sferoj de la avangardaj landoj de Eŭropo. Krome, Rusio evoluigis en granda kaj potenca ŝtato. Tra la enkonduko de eŭropaj valoroj, la lando komencis alpreni la internacia sceno. Danke al Petro reformoj estas nun neniu grava afero ne estas solvita sen Rusio partopreno. La ŝanĝoj kiuj okazis en publika vivo en la unua kvarono de la 18-a jarcento, estis tre progresema. Tamen, ili multe akcelis la breĉon inter la nobelaro kaj la pli malalta klasoj. Nobeloj turnis sin al la nobla elito klaso. La uzo de kulturaj atingoj kaj profitoj estis nur ilia privilegio. Ĉio ĉi estis akompanita per la disvastiĝo de malestimo por la rusa lingvo kaj kulturo en la antikvaj nobeloj medio. Multaj historiistoj diras, ke Europeización intensiĝis negativaj kulturaj demonstracioj de antaŭ-Petran Rusio. Enkondukis novigoj serioze perceptis nobelaro. Ofte incitante konvertiĝo agadon, tute kontraŭa al kio atendis. Ĝentileco kaj ĝentileco de ordo povis iĝi interna bezono, ili kaŭzis malĝentileco kaj obsceneco. La ŝanĝoj tuŝis nur la pinto de la socio. La rusa kamparano estas ankoraŭ tre longa tempo post la fino de Petro la tempo ne iris al la teatro, ne legas ĵurnalojn, mi ne scias pri la ekzisto de asembleoj. Tiel, la reformoj ŝanĝis la socian pozicion de la privilegiitaj klasoj en la Okcidento, kaj la vivon de la malaltaj klasoj - en la kontraŭa direkto, al la Oriento. Unuflanke, konvertiĝo en la vivo kaj kulturo kondiĉoj formiĝas por la disvolviĝo de la edukado, scienco kaj literaturo. Tamen, multaj eŭropaj valoroj kaj stereotipoj kaj perforta transdonita mekanike. Tiu kreis signifan obstakloj al la plena disvolviĝo de tradicia rusa kulturo bazita sur antikva tradiciojn. La reprezentantoj de la nobelaro, akcepti eŭropaj valoroj, prefere drasta foriro el la popolo. Gardanto de la rusa kulturo - rusa kamparano - estis ligita al la naciaj tradicioj. Kaj tio nur plifortigas lian rilaton en la kurso de modernigo de la ŝtato. Rezulte, ĝi komencis profundan socikultura divido en la socio. Ĉiuj ĉi tiuj fenomenoj estas grandparte antaŭdeterminita akra kontraŭdiroj kaj la potenco de sociaj tumultoj kiuj ŝprucis en la frua 20-a jarcento.

konkludo

Petran reformoj en la kultura, socia sfero de publika vivo kun prononcita politika karaktero. Ofte, reformoj estis efektivigitaj de perfortaj rimedoj. Homoj estis devigitaj preni fremda al ili la valorojn de la scienco. Kaj cxi tio okazis en la interesoj de la ŝtato, estis formita sur la ordoj de la monarko malmola. La ĉefa diferenco inter la Rusa Imperio kreita kvarono de jarcento, estis substrekitaj la simboloj de Petro tempo. Reformanto provis doni la majesto de la stato, enmetu ĝin en internaciaj rilatoj pri la rajtoj de la eŭropaj landoj. Tial ĝi estas aktive ene de si la okcidentaj valoroj. Reformantoj absolute ĉiuj sferoj de la vivo de la nobelaro. En la fruaj stadioj novigoj nomita rigidaj rezisto. Tamen, malobei la monarko ne estas permesata. Elita bienoj devis obei kaj lerni vivi sub la novaj reguloj. Efektivigi reformojn, Petro serĉis certigi ke la nobelaro ricevis praktikajn Eŭropa sperto. Tial, li ofte vojaĝis eksterlanden sin, sendis siajn temojn, invitante eksterlandanoj al Rusio. Li serĉis alporti la landon el politika izolado. En la epoko de Petro la grandega kvanto de verkoj de arto. Rusaj majstroj adoptis la sperto kaj kapabloj de la eŭropanoj, kreita ĉefverkoj, kiu poste iĝis konata al la tuta mondo. Signifaj ŝanĝoj estis observitaj en la arkitekturo. Malgraŭ la pli severajn enkonduko de novigoj, Rusio povis movi pli proksima al Eŭropo. Tamen, kiel menciis pli supre, la reformo tuŝis nur la altaj klasoj. La kamparanoj restis analfabeta. La plej malaltaj klasoj estis kiuj plenumas antikvaj tradicioj kaj sanktajn ilia estimata. Petro personeco estas konsiderata de multaj historiistoj polemika. Ambigue perceptita de esploristoj kaj liaj reformoj. Lia transformo tuŝis ne nur la moralo kaj vivo, arto kaj arkitekturo. Signifaj ŝanĝoj estis la milita sfero, la administra aparato. Multaj novigoj estas firme enradikiĝita en la lando. Postaj generacioj perfektigis la sistemo kreita de Peter. Monarko iĝis simbolo de aŭdaca reformojn, fruktoporta kaj efika uzo de okcidentaj atingoj. Petro pasigis teruran kvanton da laboro en la lando. Malgraŭ tio, ke ĝi ne konsideri multaj cirkonstancoj kaj proprecoj de la rusa pensmaniero, historiistoj rekonas ke la stato de sia regado faris grandegan paŝon antaŭen. Socio iĝis progresemaj, sekulara, edukitaj, edukitaj. En la posteuloj de Petro, ni povas diri preskaŭ la sola reganto kiu retenis la titolon la Granda, kiujn li havas en vivo.