Hasidim Uman. Kial Chassidim iras ĝuste en Uman?

En Cherkassy regiono estas malgranda urbo nomita Uman. Li estas konata interalie, lia ekstreme bela parko Sofiyivka. Krome, Umán ĉiujare iĝas speco de meca por sekvantoj de tendenco de Hasidism, kiu prezentiĝas ĉi tie el la tuta mondo miloj. Kial iri al Umán Hasidim kaj kion ili faras tie? Tiu estos diskutita en ĉi tiu artikolo.

Kiu sidas Uman?

Hasidism - estas unu el la tendencoj en Judismo. Estas ĝuste en ĝia orientiĝo kaj staras proksime al la ortodoksa fluo, konservante sian identecon, kiu ofte kondukas al konflikto kun aliaj judaj religiaj organizoj. Ni notu, ke en Uman altiras ne ĉiuj adeptoj de Hasidism, kiu en si mem estas ankaŭ ne uniformo. Uman Hasidim - la tiel nomata Breslov. Do ili alvokis ene de la komuna religia movado. Nomu ĉi ne signifas, ke ĉiuj liaj sekvantoj vivis en Bratslav - ili povas trovi en diversaj landoj en ĉiuj kontinentoj. Sed estis denaska de Bratslav sia fondinto - Rebbe Nachman. Lia persono estas la ŝlosilo al la demando de kial ĝi estas iranta Hasidim en Uman. La fakto estas ke en ĉi tiu urbo estas lia tombo. Kaj ĉiu pia sekvanto de tiu branĉo de judismo estas farita al almenaŭ unufoje en sia vivo por veni al lia tombo, tie renkonti la juda nova jaro. Laŭ la kredoj de la fidelaj, tiu vojaĝo estas la ŝlosilo por pli altaj benoj kaj bonŝancon, feliĉon kaj prosperon por la tuta jaro. Cetere, partopreni en ĉi tiu pilgrimo estas konsiderata ne simple afero de sankta kaj plaĉas al Dio, sed ankaŭ mosto por la kredanto. Tial ĝi estas iranta Hasidim en Uman festi ilian nova jaro. Ne viziti tiun lokon minimume unu fojon en la vivo estas konsiderita peko. Sed fakte, multaj riĉaj Hasidim iri al Umán multe pli. Iuj prenis tiu vojaĝo ĉiujare. Ĝi esence dependas de la financaj ebloj de la persono. Tiuj judoj kiuj tion ne povas pagi por vojaĝi en sia propra elspezo, serĉas helpon de speciala bonfara juda strukturoj. Ekzemple, en Israelo estas nombro de tiaj organizoj. Ili pagas pilgrimo vojaĝoj, provizado de nutraĵoj kaj havigante ŝirmo en la teritorio de Uman. Al pilgrimadon al la urbo estas tiel masiva ke en 2010 Ukrainio kaj Israelo eĉ subskribis interkonsenton sur vizon-libera reĝimo inter la du.

Kiu estas Tzadik Nachman?

Fondinto de Bratslav Hasidism branĉo ekde infanaĝo preparas por Rabeno kariero. Sed en Judismo, li aspektis iom nekutima. Ekzemple, anstataŭ la preĝoj li preferis esti sola en la arbaro aŭ sur la kampo kaj estas longa tempo por preĝi en siaj propraj vortoj. Ĉe dek kvar, li estis edziĝinta al la filino de riĉa judo. Kiam lia bopatro mortis, li moviĝis al sia urbo, kaj staris tie por prediki iliajn ideojn inter la lokaj judoj. Loĝantoj imbued predikoj kaj elektis lin kiel lia majstro, kvankam la junulo tiutempe ankoraŭ ne estis dudek jaraĝa. Interalie, li instigis judojn forlasi zigzagaj Hebrea preĝoj kaj preĝu al la koro en lia denaska jida. Krome, li argumentis ke komunikado kun Dio ne estas inda, sed por venigi spiritan plezuro kaj ĝojo. Sekve, li insistis, ke ni preĝu kun kantoj, dancoj, kaj kun esprimo de ĝojo. Ĉiuj ĉi tiuj karakterizaĵoj faris la specialaj aspektoj de Bratslav Hasidism. Tzadik Nachman vizitis Jerusalemon, kie li studis la Kabalo, kaj poste vojaĝis tra la lando de origino.

Foje li vizitis Uman kaj decidis li volis esti entombigita tie, en la juda tombejo, kie la restaĵoj de viktimoj de pogromoj. Ĉi tie li moviĝis al la fino de la vivo, kiam tuberkulozo mortis lia edzino kaj du filoj. Lia lasta publika prediko li donis en antaŭaj tagoj de la juda nova jaro, en kiu, interalie, donacita al lia posteulo veni al lia tombo post lia morto. Monato poste, li mortis kaj estis enterigita en la juda tombejo Umán, laŭ lia volo. Ekde tiam, la pilgrimantoj provos viziti lian tombon ĉiujare, plenumante la interligo de sia instruisto.

La komponado de la pilgrimantoj

Unue mi devas diri ke preskaŭ ĉiuj Hasidim Uman - viran personon. Virinoj malofte prenas ĉi jara vojaĝo implikitaj. Ĉi tio estas pro ĉefe al la religia tradicio, pro kiu pilgrimis al Uman Hasidim farita sen edzinoj. Eĉ infanoj, kiuj sin prenita al vojaĝo "pilgrimantoj" estas ekskluzive knaboj.

aspekto

Kaj pri aspekto, ĝi estas sufiĉe bizara kaj nekutima, se vi komencas de la ĝenerale akceptita eŭropaj normoj. Eĉ inter la sekvantoj de aliaj judaj movadoj Hasidim kelkfoje distingas por lia aspekto. Sur iliaj kapoj ili surhavas komplikaj felon ĉapeloj aŭ ĉapelo, de sub kiu pendigi krispa hararo ĉe la temploj, nomitaj Pace. Sub la kapuĉo de pasita de modo jako aŭ kaŝante blanka ĉemizo refaldita en nigra pantalono. Hasidic ŝuoj ne havas puntoj aŭ platojn. Krome, ili provos ne porti kravaton, ĉar ĉi-lasta estas rememoriga en formo de kruco, ne tre estimata en la juda komunumo.

Pozitiva valoro por lokaj loĝantoj

Tempo de alveno de pilgrimantoj atendante multaj loĝantoj de Uman, kiuj gajnas en ĉi tiu bona. Tiu forta fluo de eksterlandanoj kondukas al pliigita postulo por loĝado kaj aliaj varoj de unua kaj dua neceso. La prezoj ŝvebas rezulte de tiu plurfoje, kiu permesas entreprenema lokuloj perlabori bone.

Negativa valoro por la lokuloj

Tamen, ne ĉiuj tiel simpla. Multaj el la lokuloj havas postulon je la fakto ke fari la Hasidim en Uman, aldone al siaj religiaj ceremonioj. Unue plendoj rilataj al ilia konduto kaj maniero trakti ne-judoj, ili karakterizas por arogantecon. Tio estas aparte vera de vizitantoj de Israelo, kiu kontraŭ lia eŭropa, usona kaj aŭstralia samkonfesantoj ŝajnas freneze. Krome, dum la festivalo de Hasidic loĝantoj spertas iun malkomforton. Kutima ritmo de vivo estas finita, kaj la urbo kiel ĝi frostiĝas. Multaj sento estas en kvaranteno, kie pilgrimantoj venas al Uman. Nova jaro Hasidim vere festi kion oni nomas la animo. Ilia kredo pagas specialan atenton al tio, kion religiaj exaltación, ĝojo, emocia streso dum preĝo kaj religiaj praktikoj. Expresivo, brila, dinamika manifestiĝoj de religia sento por la Hasidim - kutima fenomeno kiu povas vere impresi, kaj eĉ iom susto ne konas ilin, viro.

Alia problemo rilatas al la poluado de la urbo dum nova jaro festojn. La plejparto de la pilgrimantoj venas de Israelo, kie estas severaj leĝoj kaj punoj estas ŝargita multe al tiuj kiuj portilo la stratoj. Ukrainio karakterizas por kompleta indiferento pri la problemo, tiom da gastoj venis Ne hezitu portilo kie ajn ili volas. Denove, ne estas ofte markas la diferencon inter la mentalidad de la usona kaj eŭropa Hasidim kaj la fidelaj, kiu venis de Izrael. Lastaj lasi tiom da malpuraĵo sur la stratoj, ke specialaj servoj apenaŭ havis tempon por purigi la rubo. Juda organizo, kiu organizas la pilgrimadon al Uman, eĉ devas dungi laboristojn por purigi derompaĵoj de la loka komunumo.

Ofte la epizodoj estas markita kiel malbone konduto, kiu montri Chassids Uman. Okazis kazoj de rezisto al la polico alvenis pilgrimantoj. Kial Hasidim en Uman mem emas konduti, estas malfacile diri por certa. Sed sur regula bazo de iu ajn el ili devas esti deportitaj de la lando.

La komenco de la pilgrimo

Kiam en Uman Hasidim venis? La plejparto de la pilgrimantoj estas kontraktita por Umán, kiel menciis pli supre, la juda nova jaro, kiu estas nomita Rosh Hashanah. Tamen, la unua el ili venis unufoje semajne pli frue havi tempon por pafi la plej bona loĝejo kaj akiri pretan por la ferioj. Kutime, ĉi tiu estas la plej riĉaj membroj de la komunumo, kiel la kosto de loĝado povas atingi pli ol mil dolarojn tage po persono. Pri kvar aŭ tri tagojn antaŭ la festoj komencas la maso alveno de pilgrimantoj. Specialaj busservoj alporti ilin el la flughavenoj de Kievo kaj Odeso. Ĉiuj estis forĵetita en unu loko, situas sur la strato Chelyuskintsev. Tie vizitantoj zorge kontroli la dokumentojn kaj pakaĵojn por la ĉeesto de malpermesitaj artikoloj kaj substancoj. Ĉi tiu propra dissendo punkto fidinde protektas la polico kaj specialaj policaj unuecoj de la urbo. Tuj poste, la pilgrimantoj estas direktitaj al Pushkin Street, kie ili estas komuna kolekton. Tamen, jam ĉe la punkto de alveno lokuloj atako alvenis gastoj kun proponoj de luo loĝado, tiel multaj vizitantoj Hasidim Uman senditaj rekte al via apartamento.

Loĝado pilgrimantoj

Ĉe la punkto de alveno, krom policagentejoj, estas ankaŭ reprezentantoj de judaj institucioj kiuj estas engaĝitaj en la organizo de la migrado. Ili renkontas vizitantojn, helpante traduki de unu lingvo al alia kaj teni rekordojn de alvenoj. Kiel ĝi diris, de la punkto de alveno post ĉiujn necesajn procedurojn por la pilgrimantoj direktis al Pushkin Street, kie cxiuj Judoj, vizitante Uman. Hasidic pilgrimantoj trovi tie lokon por vivi. Resume, en tiu ili estas helpita de lokuloj, afable provizante lui hejmen por sufiĉe decan monon. La prezo de tiu lasta dependas de la loko, plankon tipo kaj vivkondiĉoj. Apartamentoj en multi-storey konstruaĵoj surstrate Pushkin, Belinsky, Kulik kaj Sophia Perovskoy plej altekosta takso alvenis en Uman Hasidim. La tombo de la sanktulo - tzaddik Nachman, kiu situas proksime de tiuj stratoj, estas la kaŭzo. Pli malmultekosta kosto lui privatajn domojn en la sama areo. La plej malkara loĝejo estas konsiderata en aliaj, pli foraj regionoj. Pli malofte lupago alvenis en Uman Hasidim. Tombo Nachman, pli precize, lia ubicación ne influas la prezon de la luo apartamentoj lokita super la kvina etaĝo, eĉ se ili estas lokitaj en tre proksima proksimeco al ĝi. La fakto ke dum la nova jaro festojn judoj malpermesis uzi ĉiuj atingoj de civilizacio, inter la liftoj.

Problemoj por pilgrimantoj

Unu el la ĉefaj problemoj por la pilgrimantoj estas ke la ekzistanta vojo Kievo - Uman kaj Odeso - Uman tre maloportuna. Efektive, kial iri al Umán Hasidim de tiuj urboj en la busoj, elspezanta pli da mono kaj tempo kaj ne flugas rekte al via destino? La respondo kuŝas en la simpla fakto ke la manko de flughaveno. Ne tiel longe, en la frua 21-a jarcento, estus esti riparita por la adopto de rektaj flugoj de Israelo kaj aliaj landoj. Sed la rezulto de ĉi tiu entrepreno estis la kompleta desmantelamiento de la aviado.

Alia problemo estas, ke la pilgrimantoj ne havas komplikajn lokigo sistemo. Konstruita por ĉi tiu hotelo ne povas akomodi al ĉiuj, kaj la plej multaj el la gastoj devas lui loĝejo de la lokaj homoj, kiuj estas sufiĉe multekostaj kaj ne ĉiam oportuna. Krome, la loĝejo serĉo procezo mem post elĉerpa vojaĝon, vojaĝante en la buso, starante en linio je la punkto de alveno kaj la nombro de inspektoj estas iom malagrabla procedo. Se vi aldonas al tio la manko de lingvaj kapabloj kaj, konsekvence, limigita komunikado kun la loka loĝantaro, ĝi iĝas klara kiom problema estas la Kongreso de la Hasidim. En Uman tamen pilgrimantoj alvenis, kuraĝe daŭra ĉiuj malfacilaĵojn. Krome, ekzistas mediadores kiu provas solvi la aktualan malfacilaĵoj kaj provizi pilgrimantoj kun ĉio necesa.

La propono translokigi la tombo de la tzaddik Nachman

Kelkaj homoj, ambaŭ inter si Hasidim, kaj inter la loĝantoj de Ukrainio, scivolante kial la Hasidim veni al Uman ĉiun jaron, kaj ne simple transdoni tzaddik Nachman tombo en Israelo. Tiu faciligos la vivoj de multaj anoj de tiu ĉi doktrino kaj savus ilin multe da mono. La iniciato por forpreni la tomboj oficiale farita en 2008, Israelo proponis porti ŝin al Jerusalemo. La israela flanko estis eĉ preta forlasi en la kazo de pozitiva decido malavara financa kompenso. Tamen, la transdono de ĉi tiu projekto estas la tombojn de la juda sanktulo neniam efektivigita. Sekve Hasidim daŭrigi ĉiujare prezentiĝas al Uman, kaj ilia nombro, parenteze, cxiujare nur pliigas. Ĉi tio debeto, unue, kun la abolicio de la vizo reĝimo, kaj aliflanke, kun la prevalencia de Bratslav Hasidism en judaj rondoj dum la lastaj jaroj.

Infanoj sur pilgrimado

Kial Hasidim festi la novan jaron en Uman, ni eltrovis. Sed kial kelkaj el ili estante prenita al la infanoj? La fakto ke la plimulto de Judismo komencas multe pli frue ol estas supozita de leĝoj seculares. Ekzemple, knaboj estis 12 jaroj estas konsideritaj plenaj viroj kaj membroj de la komunumo, kaj tial, povas kaj devus, se eblas viziti la tombon de Nachman. Krome, prenante la infanoj kaj adoleskantoj kun gepatroj kaj persekuti edukaj celoj. Tiel ili internigi sian respekton al religio kaj ĝiaj tradicioj, kaj respekto por lia sanktejoj. Ankaŭ ne forgesu, ke multaj Hasidim vivas en kompaktaj komunumoj, lokita en la ne-judaj urboj kaj forte elstari kontraŭ la ĝenerala fono de la populacio. Tio koncernas kompreneble ĉefe por okcidentaj landoj, sed eĉ en Israelo aliaj Hasidim elstaras el la homamaso. Pro tio, infanoj povas sperti iuj psikologiaj problemoj, do ili estas tre utilaj por viziti la lokojn de maso kunvenon de siaj samkonfesantoj, senti ilian komunumon kun multaj miloj da komunumoj ke poŝoj de varmo tra la mondo.

Kio infanoj fari dum la pilgrimadon? En komenco, la sama kiel plenkreskuloj. Krome, dum la ferioj de Rosh Hashanah, la infanoj estas instruitaj la Toraon kaj religia leĝo.

Foriro de Uman

Forlasinte la Chassidim de Uman? Kutime tuj post la ferioj. Sam Rosh Hashanah daŭras dum du tagoj kaj en la juda kalendaro, falas sur la monato de Tishrei. En terminoj de la civila gregoria kalendaro estas dum septembro aŭ oktobro. Tuj kiam la ferio finiĝas, kredantoj komencas kolekti sur la vojo. Kutime post du-tri tagoj ili forlasas.