Edda formo de Aesop la fablon "La Vulpo kaj la Vinberoj". Esopo, Freud, Krylov

Kio kunigas Sokrato kaj Aesop? Iuj esploristoj dubas ke tiaj homoj estas en la mondo. Bedaŭrinde, nek Sokrato nek el Aesop a ne la aŭtoro verkoj restas. Liaj skribitaj atingis nin en la amuzaĵo de aliaj. Tamen, ili ambaŭ havis signifan efikon sur nia kulturo. Tamen, la unua antropologo, venenita per veneno venena herbo, flanken kaj parolado pri la fabulist kaj liaj posteuloj: I. A. Krylove kaj Freud.

Aesop

La antikva greka poeto skribis fabelojn en prozo. Ne estas escepto, kaj tiam la produkto, kiu estas konsiderata en ĉi tiu artikolo. Formi Aesop la fablon "La Vulpo kaj la Vinberoj" Edda.

Memori la rakonton. Fox estis malsata kaj subite vidis maturajn aron da vinberoj, kaj kiam ŝi ne ricevas kaptis, ŝi diris al si, ke nenion bedaŭri, ĉar "nematurajn vinberojn" (I. A. Krylov). Aesop la fablon mem prenas iom pli da spaco ol nia rerakontado, kaj ĝi estis skribita, kompreneble, rimarkinda lingvo.

Ĉiu fablon enhavas certan antikva greka tre preciza observado pri homoj kaj homa naturo ĝenerale, pakitaj en konciza formulado. Mi volis diri al ni Aesop ( "La Vulpo kaj la Vinberoj")? La moralo de la produkto estas ke se homoj ne atingi sukceson en vivo en ajna kazo, ili erari sur la cirkonstancoj, sed lasis sen taŭga atento al lia persono.

Kio estas "Aesop lingvo"?

La antikvaj grekoj tiel memoru la tutan homaron kiu vivas en lia kolektiva memoro ĝis hodiaŭ. Kaj plena respondeco por ĉi kuŝas ne tiom formo de Aesop la fablon "La Vulpo kaj la Vinberoj" kiel ĝia enhavo. Kvankam, probable, la formo kaj enhavo de la verkoj estu egale dividita kredito por senmorta gloro fabulist.

Tamen, ni parolu pri la specifaj detaloj de "Aesop lingvo." En la ordinara senco de tiu stalo esprimo estas alegorio. Tamen, ne ĉiu tia formulado povas esti konsiderata inda de la nomo de la antikva fabulist. Taksita sola kiu povas montri grandegan semantika enhavo en malgranda kvanto de presitaj aŭ parola komunikado.

I. A. Krylov

Inter la multaj ŝatantoj de Aesop estis hejma kaj mirinda verkisto I. A. Krylov. Li iĝis konata kun la antikvaj grekoj kiam leganta franca - La Fontaine. I. A. Krylovu tiom plaĉis la rakonto, kiun li decidis skribi sian propran version de la legita. Ŝajnas ke Ivan Andreyevich, kaj ankaŭ moderna homo, admiris formo Aesop la fablon "La Vulpo kaj la Vinberoj", sed tamen li decidis rakontas same en verso. En ĉi tiu kazo, ĝi ne nur banalan rakonton. En Krylov la versio de la vulpo aperas en naturo, bildo aperas, sceno venas al vivo en la imago, gajnante volumo.

Freud

Por la patro de la psicoanálisis ne estas formo de Aesop la fablon "La Vulpo kaj la Vinberoj" estis grava, sed ĝia signifo: persono estas klinita preni sian respondecon kaj kulpigi cirkonstancoj. Efektive, Freud ŝuldas sian kapablon senteme legi la signifojn de la antikva heredaĵo de projektante ilin en nuntempa realaĵo. Tial, eble, en sia psikologia teorio de multaj grekaj radikoj ( "Edipo Rex" de Sofoklo, ekzemple).

Kion ni povas lerni en liaj verkoj Aesop? "La Vulpo kaj la Vinberoj" - fablo, kiu povas esti uzita kiel ilustraĵo de unu el la psikologia defendo-mekanismoj Freud malkovro, nome la raciigo nin pravigu en maniero kiu ne estas nia memestimo suferis. Kompreneble, ni faras ĝin tute nekonscie.

Homo ne povas pagi por aĉeti ion, kiel multekostan mantelon kaj komencas konvinki sin, ke la vestaĵo multa difektojn aŭ ŝi havas pli malmultekosta analogoj, kaj ĝenerale, "ĝi ne doloras multe kaj volis." Familiara, huh? Jen kion ni volis montri Aesop. "La Vulpo kaj la Vinberoj" - fablon kiu popularigis kaj estas senmorta.