Diogeno. Barelo de Diogeno kiel vojo por atingi la perfektan vivon

Diogeno, la barelo de kiuj kondukis lin famo, vivis pli ol du mil jaroj. Li havis sian propran vidon de la vivo, kiun li vidis en la simpleco kaj liverante de la konvencioj kaj riĉeco.

Li estas konsiderata unu el la plej brilaj reprezentantoj de la Cynic lernejo. Komuna vivo, li elektis ekzisto kiel hundo, kiu estas necesa por la feliĉo de loko por dormi kaj manĝaĵo. Kiel hejmo li elektis la ujo. Tiu ago poste iĝis la bazo por la bone konata aforismo.

Kio estas konata pri la vivo de pensulo? Ĉu Diogeno dormis en tiu barelo? Kio estas signifita de "Barelo Diogeno?" Tio povas esti vidita en la artikolo.

Ĝeneralaj informoj pri Diogeno la Cinika

Ĉiuj konataj informoj pri la filozofo postvivis de la antikva rakontoj de la verkisto, kiu vivis en la tria jarcento, Diógenes Laercio. Antaŭ tiu tempo, post la morto de Diogeno de Sinope estis pli ol kvincent jaroj, do fidi la aŭtenteco de la informoj estas malfacila.

Diogeno naskiĝis, vivas barelo, ĉirkaŭ 412 aK. e. Oni scias, ke li estas la filo de la monsxangxistoj. Foje li demandis la orakolon pri kio li faros. La respondo estis la frazo: "revalorización de valoroj". La viro decidis ke li bezonis fari overstriking moneroj, sed tiam rimarkis, ke lia voko - en filozofio.

Pensulo aliĝis Ateno al Antisthenes. Unue li eĉ svingis lin per bastono, al kiu Diogeno metis sian kapon kaj diris ke Antisthenes ne trovis bastonon kiu povas igi ĝin foriri. Ekde tiu tempo, li iĝis lernanto de Antisthenes kaj komencis tre simpla vivstilo. Ĝi establis lian domon en interesa maniero, kiu kondukis al la apero de phraseologism ke Diogeno dormis en barelo. Ĝi situis proksime de la atenienses agora loĝejo - la placo, kiu estis la centro de socia kaj publika vivo tiutempe.

La antikva greka filozofo Antisthenes estis lernanto kaj brila reprezentanto de la Cynic lernejo. La esenco de la doktrino estis, ke oni devus vivi "kiel hundo" por la komuna bono popolo. Ĝi signifas vivi en simpleco, malestimas kongreso, por povi defendi la elektita vivmaniero, esti fidela, kuraĝa kaj dankema.

austeridad

Filozofo estis subtenanto de asketismo. La idealo de vivmaniero li konsideris la konduto de musoj kiuj ne timas nenion, por nenio serĉis, estante kontentaj pri iom. Pensulo celis atingi la idealon de lia vivo. Tial Diogeno dormis en barelo. Anstataŭe, li uzis la lito mantelon, kaj ankaux havis nur bastono kaj sako.

Kiel maljunulo, li vidis la knabon trinkis akvon de la mano. Estas tre frustra pensulo, kiu tuj forĵetis la saketon bovlo. Tamen, li diris ke la knabo atingis superi lia simpleco. Li ankaŭ ĵetis sian bovlon kaj, kiam vidis alian knabon sukcesis manĝi malordo kun la supo de pano manĝita for.

Aforismo kun barelo

La tuta punkto de la reprezentantoj de la lernejo de la cinikuloj estis tio, ke ne dependas de bienes materialoj, fariĝi libera de ili. La domo estis ankaŭ la difino de lukso, tiel Diogeno barelo kiu igis lin fama, li decidis liberigi sin de tiu materialo eksceso.

En la alegoria senco la fama idiomo signifas libervola izolado de la ekstera mondo. Diogeno, la barelo de kiuj estis lia hejmo, liberigis sin de la komuna bono kaj antaŭjuĝo. Tiel li faris mia vivo simpla kaj libera.

Kaj estis la vazo?

Diogeno barelo kiu ne donas multan ripozon ĝis nun, fakte vivis en pithoi. Laŭ la rezultoj de arkeologiaj elfosaĵoj en la antikva Grekio ne ekzistis en nia kompreno de la bareloj.

Atenanoj uzata anstataŭ la pli granda (en alteco) argilo vazoj. Ili estas stokita greno, vino, oleo.

Estas en tiaj pifosov povus vivi filozofo. La ŝipo estis sufiĉa por meti horizontale dormi en ĝi, kovrita de mantelo. La tuta cetera pensulo povus okazi ekster la ŝipo, estante sur la strato. Por higienaj necesoj dum ĉiuj ĝuis la publikaj banoj kaj necesejoj, do la neceso de la domo Diogeno vere povus mankas.

Iam la infanoj havas rompitajn pithos, en kiu li loĝis Diogeno. Atenanoj fine provizita lin kun domo en nova argilajxon. Do pensulo vivis ĝis Makedonio ne decidis preni Ateno.

La lasta periodo de la vivo

Diogeno estis membro Heroneyskoy batalo, kiu okazis en 338 aK. e. inter Makedonio kaj Ateno al Tebas. Fortoj de la partioj estas preskaŭ egalaj, sed Filipo II kaj Aleksandra Makedonskogo armeo venkis la armeon de la greka urbo-ŝtatoj.

Pensulo, kaj ankaŭ multaj atenanoj, estis kaptita de la makedonoj. Ĝi estis vendita al la merkato de sklavoj ĝis certa Xeniades. nova sklavo posedanto aĉetis ĝin kiel instruisto por la infanoj. Ateniense filozofo instruis ilin rajdi, historio, la greka poezio, kaj ĵetante lancojn.

Estas rakonto, ke kiam li havis la ŝancon pledi al Aleksandru Makedonskomu kun la peto, li demandis nur ke li ne obstrukci la suno. Kiel vera reprezentanto de la lernejo de la cinikuloj, li ne bezonas ion kaj ĉi vidis lian liberecon eĉ kiam kaptito.

filozofo morto

Filozofo mortis en 323 aK. e. Oni kredas ke li mortis en la sama tago kiel tiu de Aleksandro la Granda. Antaŭ sia morto, li petis sian mastron enterigi lin alfronti malsupren. Ĉe la tombo pensulo starigis marmora monumento, kiu bildigis hundo. Sur la monumento estas aliĝo kiun Diogeno povis instrui homojn esti kontenta pri tio, kion vi havas, kaj havas simplan vivmanieron.

Hodiaŭ, la memoro de la filozofo vendejoj konata idiomaĵo "barelo de Diogeno."