"Supplication Daniila Zatochnika": resumo, analizo kaj priskribo

"Preĝo Daniel Zatochnik", resumo de kio estas la temo de ĉi tiu revizio, - estas unu el la plej famaj verkoj antikva literaturo skribita en la 12-a jarcento (per supozo de aliaj sciencistoj en la 13-a jarcento). Estas du versioj de la peco, la dua nomiĝas "vorto". Historia scienco ankoraŭ ne scias kiu estas la aŭtoro de la peco, tamen, preskaŭ ĉiuj esploristoj konsentas sur la fakto ke li estis la plej juna membro de la druzhina.

Opinioj pri la origino

"Supplication Daniila Zatochnika", resumo de kiuj helpos studentoj por kompreni tiun kompleksan monumenton de Malnova rusa literaturo, estas adresita al la princo, permesante historiistoj ĝis nun la fonto kaj determini la lokon de ĝia origino. Tamen, ĉi tie denove, ekzistas signifaj diferencoj. Iuj historiistoj kredas, ke la produkto celas nepo Vladimira Monomaha, princo de Novgorod kaj aliaj - ke la pranepo de la sama princo, kiu regis en la norda Pereyaslavl.

Laŭe, la gamo kaj la dato de apero fonto 12 aŭ 13 de aĝo. Iuj fakuloj sugestas, ke la laboro estis kreita post la invado de la Mongola-tataroj en Rusio. Ĝi havas formon de letero aŭ peticio "Supplication Daniila Zatochnika". Resumo de la manuskripto povas esti dividita en plurajn partojn: alvoko al la princo, la bojaroj kritiko, argumentojn pri la edzinoj kaj la konkludo.

Mallonga priskribo de

La peco estis trovita kaj parte eldonita N. M. Karamzinym. Poste, multaj sciencistoj turnis al la studo de ĉi tiu scivola monumento de la mezepoka Rusio. En sovetiaj tempoj, estis okupita en la studo kaj analizo de la plej granda specialisto D. S. Lihachev. Li ankaŭ apartenas al la klasika traduko de la manuskripto de la malnova lingvo en moderna rusa.

Indikativo de la fakto ke la aŭtoro postvivis nur unu referenco en unu el la kronikoj, kvankam la laboro mem estis tre bone konataj. Historia precizeco, specifaj kaj individualista trajtoj malsama "Supplication Daniila Zatochnika". Resumo de la monumento reflektas la ĉefaj demandoj kiuj konsternis soci-politika penso en mezepoka Rusio.

Alvoko al la princo

La aŭtoro komencas sian leteron dirante ke li petas kompaton al lia reganto. Li skribas pri sia mizero kaj malfacila situacio, parolante pri lia malriĉeco kaj pri la manko de fiabilidad de amikoj. Tio estas sekvita per diskuto la regadon, kiu verŝis lumon sur kiel la plej grava institucio vidis reprezentantojn de la mezaj tavoloj de la antikva socio. "Supplication Daniila Zatochnika" en la resumo malkaŝas la baza ideo verkojn: la bezono por konsilio sub la princo de la saĝuloj.

La aŭtoro emfazas, ke diligenta medio pli riĉeco kaj oron kiel lojala taĉmento ne perfidus ilia reganto. Multaj spaco ĝi dediĉas al laŭdante la princo. Li laŭdas lian saĝecon, grandanimeco, malavareco kaj espero por lia helpo kaj subteno.

pri bojaroj

"Supplication Daniila Zatochnika", kio permesas al analizo kaj priskribo difini la funkciojn de Malnova rusa literaturo, imbued kun kritiko al la princo viroj. La aŭtoro esprimas malkontenta kun ilia misuzo, dirante li preferis servi rekte al la princo ol lia bojaroj. Samtempe, li argumentas ke ĝi estas la bona kaj la bono konsilantoj tenante potenco. Laŭ li, la princo ne povas regi sen la saĝa kaj nobla viroj. Malgraŭ tio, ke la aŭtoro mem ĉiel malpliigas tamen ĝi konsideras inda esti sub la regulo kiel asistanto.

Pri la princa servo kaj edzinoj

"Supplication Daniila Zatochnika" en la Resumo montras ke la ĉefa ideo de la laboro estis la glorado de la princa potenco. La aŭtoro asertas, ke la servo de la princo homoj povas aranĝi sian propran destinon, dum kompato bojaroj delikata kaj provizora. Laŭ li, la princo nur se la ĉeesto de inteligenta kaj fidela asistantoj povos akiri la tronon. Riĉeco, de Daniel pensis, ne havigas neniun sukceson aŭ statuso. Ĉi tiuj estas la argumentoj li citas en sia letero, kiu petas la guberniestro por porti ĝin al la servo. Kiam ĝi kalkulas la princa konsilio kompato kaj bona salajro.

Sinoptiko "Supplication Daniila Zatochnika" devus enhavi malgrandan priskribon de la aŭtoro sinteno al virinoj. Li alte atentas sukcesan geedziĝon, aŭ pli ĝuste, la moralaj kvalitoj de la paro. Laŭ li, bona edzino por certigi pacon kaj ordon en la domon, dum la malbona malbona ol la terura katastrofo. Sekve, la aŭtoro nomas la atenton al la elekto de vivpartnero. Li emfazas, ke la ĝusta solvo dependas de la homoj, lia tuta estonta vivo kaj destino. Precipe la aŭtoro kolerigita ĉe la malbono kaj ribelema virinoj kiuj ne povas submetiĝi al sia edzo kaj per tio malkonstrui la familia vivo de interne.

konkludo

Fine de lia mesaĝo la aŭtoro denove referencas al la princo por porti ĝin al la servo. Tamen, li ege estimis ilian mensan kapablojn kaj konojn. Laŭ li, li havas taŭgan provizadon de scio por helpi la guberniestro publike zorgojn kaj aferojn. Daniel diras ke li ne vojaĝas kaj ne komuniki kun scienculoj, sed mi legis multe kaj lernis ilian tutan saĝecon de libroj.

Sekve, li sincere kredas ke povas profiti la princo, ke liaj konsiloj povas esti utila al li. Tiu solida memfido kaj kapableco lin permesas paroli kun la ricevanto de la mesaĝo pli malpli malkaŝe. Tamen, foje li komencas paroli kun la diminutivo kaj iom malsupereco tono, tiel emfazante lia humileco kaj obeemo.

lingvo Trajtoj

La laboro estas interesa kun lia originala vortprovizon. La aŭtoro ofte citas la Biblion, eltiraĵoj de kronikoj, kaj ankaŭ fremdaj verkoj, sed samtempe tre ofte recurrir al popola proverboj, uzas satírico kaj humura deklaroj, kiu donas al ĝi specialan paroladon viveco kaj fleksebleco. Tiu kombino de diversaj stiloj faras ĉi monumento unika fonto, kiu estas malsama de aliaj manuskriptoj de tiu periodo. Tiu bunta, vigla lingvo donas individuan trajtojn de la aŭtoro: juĝi por lia parolado, li estis viro de la meza klaso estas probable apartenas al la pli juna princo sekvantaro.

La rilatumo de la "Vorto"

En konkludo, ambaŭ la monumento rilatas al alia simila produkto, kiu estas konsiderita kiel lia dua eldono. La plej komuna estas la unua versio de la manuskripto, kiu nomiĝas "Praying Daniila Zatochnika". Recenzoj de ĉi tiu produkto estas tre pozitiva.

Komparante ĝin al la Dua Eldono, nomata "la Vorto", uzantoj raportis ke la unua eldono portas la trajtojn de aparta historia realeco kaj viglan spuro de la aŭtoro personeco, kiu manifestas sin en la lingvo de lia humura rimarkoj, malgrandajn domanaro skizoj. Tion legantoj taksas la konsiderita monumento, prave argumentante ke ĝi ebligas al vi kompreni la pensadon de mezepoka rusa meza klaso persono. "Vorto" estas la produkto de pli ĝenerala enhavo: ĝi mankas specifaj historiaj referencoj, persona detaloj.