Sofiya Suzdalskaya Ikono: kio helpas?

Pastoro Sofiya Suzdalskaya estas unu el la plej respektataj sanktuloj en la rusa ortodoksa tradicio. Decembro 29 - la tago de la morto de la monaĥino Sophia - ĝi iĝis la oficiala memoro de la tago en la preĝejo kalendaro. Antikva relikvoj kaj la mirakla ikono de Sankta Sofía, ankoraŭ stokita en la Pokrovsky monaĥejo en Suzdal, estas la ĉefaj sanktejo de la monaĥejo. Ili venis, por adorklinigxi al la fideluloj de malproksime anguloj, por kuraci de malsano kaj helpi en malfacilaj aferoj.

Sofiya Suzdalskaya kaj Salomono Saburova

Malmultaj homoj hodiaŭ rilatas tiujn du nomojn. Dume, en la vivo de ĉi tiu mondo Sankta Sofiya Suzdalskaya (1490 -. 1542) estis unu el la pli ilustras virinoj de ŝia tempo. La rakontoj ŝi restis kiel Salomono Saburova - edzino de Vasili III, la lasta granda duko de Moskvo.

Elektante dek kvin Salomono en la spektaklo de fiancxino, gastigita fare de ŝia patrino, Sofiey Paleolog, la bizanca tradicio, princo Vasili koleras proksimuma. Unuafoje Moskvo reganto geedziĝis la "malregulaĵojn" de la bojaroj, kaj ne la princa familio. Tamen, bona kaj pia Solomonia gajnis la amon kaj respekton por la tribunalo.

princa porcion

Ho ve, la sorto estis tragika. Ĉiuj dudek jaroj de geedzeco, la Princino restis seninfana. Ne helpis nek fervoraj preĝoj, neniu vojaĝo al la sanktajxoj, ne multaj servoj en la temploj. Granda duko malkontenta kreskis malfeliĉa situacio ĉirkaŭ Solomonia ĉiam pli kolera. Entuziasma havi heredonton, Bazilo Tria malpermesita edziĝi siaj fratoj, timante ke forlasos la tronon al sia nevo. Ĉio ĉi estas tre malgaja inteligenta kaj bona princino, sed ŝi povis fari nenion.

Grand eksedziĝo

Kontraŭe al la populara kredo ne Henriko VIII komencis la tradicion de reĝaj eksedziĝo.

En 1525, post dudek jaroj da seninfana geedziĝo, Vasily tria decidis forsendi sian edzinon. Malbono langoj asertis ke ekzistis "ĉarmojn" de la juna Princino Elena Glinsky, kun kiu Bazilo edziĝinta, ne atendante jare.

Eksedziĝo Basil Tria estis la unua kaj senprecedenca en la historio de Rusio. Princo decidis apogi la bojaroj, sed firme kondamnis pastroj, multaj el ili por la protekto de la libereco de la princino pagita.

Tamen, la decido estis farita. Princo iris "de ilia propra libera volo", kaj post la eksedziĝo, Princino Solomonia devis preni votojn kaj retiriĝi al monaĥejo.

monaĥino kaptito

Kiel la lernitaj de lia tonsure Sofiya Suzdalskaya? La Vivo de Sankta enhavas du versiojn de lia akcepto de monasticism. Unue ŝi estis perforte tonsured de sia edzo peto, en la dua - ne deziranta proksimbatalo kaj malpaco kaj vidante ilian infertilidad, petis permeson por libervole forlasi la monaĥejon.

La moderna historio argumentas ke la Nun Sofio, kaj la tiama granda dukino, pasie, kiel ŝi povis, rezistis la tonsure, la lasta penado piedpremas monaĥino kutimo. Tamen, post lernado ke la vualon - ĝi estas la deziro de princo Salomono obeis. Tamen, kun lia nova statuso Sofia monaĥino ne povis stari ankoraŭ por tre longa.

Laŭ la kronikoj de la tempo, prenante sian novan pozicion, ŝi trovis konsolon en preĝo kaj monaĥaj skribaĵoj. Unu el la legendoj diras ke la monaĥino, kiu ne timis ajnan laboron persone fosis puton por la monaĥejo, kiam la monaĥejo estis ne sufiĉe akvo. Al ĉi tiu tago ĝi restis ligita al kovri la tombo de la sankta respekteginda Efros. Sofiya Suzdalskaya samtempuloj venerata kiel vera asketo, afableco kaj ekzempla servo gajni la amon kaj respekton por la fratinoj, monaĥinoj kaj ĉiuj, kiuj sciis ŝi.

Preskaŭ ĉiuj liaj postaj vivo en asketa monasticism tenis ene de la muroj de Pokrovsky monaĥejo en Suzdal, kie li estis entombigita en 1542.

Mirakloj Sofia Suzdal

Malmulta post la morto de la monaĥino Sophia super la tombo de ŝia komencis okazi mirakloj de resanigo. Do, en 1598 ekzistis la unua registrita savo kontraux blindeco de Princino Anne Nechtevoy. Kvar jarojn poste, en la sama mirinda maniero ĉe la tombo de la sanktulo ekvidis la lumon pli virino. En postaj jaroj estas priskribitaj kaj aliaj mirindaj transformo. Preĝo Suzdal Sophia helpita de okulmalsanoj, surdeco, paralizo kaj mensaj malordoj.

Ne nur kuracanto, sed defendanto estis Sankta Sofía. Aperante en monaĥa vesto kaj kun lumanta kandelo en la manoj de la estro de la pola armeo, alproksimiĝis al la monaĥejo, Sofiya Suzdalskaya savis lian denaska restadis.

Kiel priskribi tiun okazaĵon "Historia Kolekto de la Dio-konservita urbo de Suzdal 'kaj kronikisto de la 18-a jarcento pastro Ananias Fedorov: intensa timo trafis komandanto Lisowski de la vidado de sankta kaj dekstra brako foriris por dormi, dum aliaj estas poloj falis teren kune kun la ĉevaloj, koncernita malsano. Malamiko trupoj retiriĝis, kaj la tre mirinda okazaĵo estis prezentita sur la tomboŝtono de la asketo.

Memoro post morto

Oficiala preĝejo proklamis veneración de monaĥino Sophia kiel sanktulo nur en 1650 - cent jarojn post lia ripozejo, kaj la demando de canonización prenis du jarcentoj poste. Tamen, baldaŭ post la morto de la homoj komencis honori ŝin kiel sanktulo, kaj la komunumo atingis ekstere al ŝia tombo. Estas rimarkinde, ke eĉ en la malnova, antaŭ-presi la kalendaron oni nomas sankta virtulo monaĥino, sed la Princino Sofía.

Dum la reĝado Ivana Groznogo - la longe atendita heredonto princo Bazilo de lia dua edzino, Salomono-Sophia memoris la monaĥino monaĥino kaj veneración estis de pli lokaj. Estas rimarkinde, ke eĉ en tiu tempo princo Andrew Kurbsky en sia letero al la reĝo alvokis Sophia Salomono Pastoro martiro, senkulpa kaj sankta. Laŭ legendo, la reĝo Ivan venis kvara en Suzdal Pokrovsky Monaĥejo kaj laŭ la doto, kaŝis sian tombon monaĥino vualon, faritaj en la metiejo de sia amata edzino Anastasia Romanovna specife kiel donaco al la Sankta Tombo.

La sekva caro Fjodor Ioanovich veneración de Sankta Sofía de Suzdal kreskis eĉ pli. Sur la tombo de la Nun monaĥinoj faris homplena pilgrimadon de la reĝa familio membroj multfoje plendis loĝejo de via vizito. Antaŭ postvivis brodita vualo sur ŝia tomboŝtono kun la bildo de la Savanto, prezenti la monaĥejo reĝino Irinoy Godunovoy. Aliĝo konfirmas la jaro kaj la celo de la ofero.

Li aspektis kiel Princino Solomonia

Ĝis nun ne venis iu vivdaŭro portreto de Princino Solomonii Saburovoy. Ni ne scias ĉu tiaj bildoj ekzistis entute, kiel portretado kiel sekulara arto, venis al Rusio nur en la aĝo de Petro, post preskaŭ du jarcentoj post la eventoj priskribitaj. Postvivis plurajn miniaturoj de kronikoj, prezentanta geedziĝo sceno de Basil III kaj Salomono tonsure Princino kaj pluraj aliaj gravaj historiaj epizodoj de la vivo de la princa paro. Samtempuloj priskribis la Solomoniyu Saburovu kiel virino de granda beleco.

19-a jarcento gravuraĵo montras junan malhelhara virino kun regulaj trajtoj en tiaro kaj multekosta vestaĵoj. Ĉu tiu Solomonia kiel portreto bildo kreita de artisto romantika epoko, estas malfacile diri. Konscia de lia bildo kiel monaĥo, sed plej verŝajne, estis ankaŭ skribita post la morto de la reverendo Salomono-Sofia.

La iconografía de Sankta Sofia

Al plureco de ikonoj, skribita en la 19-a - 20-a jarcentoj, Sankta Sofía Suzdal estas laŭ la bizanca ikono-pentrado kanono: monaĥino paramanu kapuĉo kaj bluverdaj, elpolva preskaŭ koloro bruna kaj purpura mantelo aŭ robo malluma ĉerizo. Vizaĝo kaj manoj pentritaj per okro, grandaj rondaj okuloj, maldika, rekta nazo, malgranda buŝo.

La plej malnova bildo monaĥino Sophia datiĝas de la dua duono de la 17-a jarcento. Kompreneble, ni havas troigitan bildo de la sankta kanono kaj stultaj por serĉi en ĝi portreton simileco kun priskriboj kaj bildoj de konata reala Salomono. La nomo de la mastro, kiu suferis bildon sur la tabulo, restas nekonata. Supozeble, la plej malnova ikono de Sankta Sofía estis fondita pentristoj en sia propra loĝejo. Interese, en la iconografía tradicia, kondukante de la komenco de la bildo, estas deviga atributo - skribrulajxo kiu tenas Sofiya Suzdalskaya. Tiu ikono estas konsiderita esti mirakla, kaj eble intencita por la tombo de la sanktulo.

agnosko de la sankta

La ortodoksa eklezio kalendaro nomo Sofia Suzdal tie dum unu jaro antaŭ la revolucio. En 1984, ĝi "oficiale" prezentita en la tendaron de la sanktuloj, sed ĝis nun nur la loke Suzdal, kaj ekde 2007 Hagia Sofia estas respektata jam vsetserkovnom nivelo.

Pastoro Sofia testamentis entombigi sin en la teron. Stranga deziro por la tempo, ĉar la homo tradicie liaj provizoj estis farita entombigi en la ŝtono tomboj, kriptoj. Pli ol kvar jarcentoj, de 1542 al 1990, ŝia cindro restis neĝenata.

En 1995 ŝia tombo estis malfermita en la monaĥejo kaj la relikvoj de Sofía Suzdal solene forigita de la lando. Ili estas nun sur ekrano en fermita kancero en Pokrovsky Katedralo. Estas la ĉefa sanktejo de la monaĥejo al kiu altiras multajn pilgrimantojn. Ĝi frapis per la fakto ke, post kuŝis en la tero pli ol kvar jaroj, la relikvoj estis incorrupto. Tamen, post kiam malfermanta la tombon ili deprimita en demando de minutoj.

Kio venas al la sankta

Kun diversaj petoj kaj petegi rilatas al la Nun Sofio. Eĉ en nia tempo listo malkaŝis lian mirindaĵoj ĝisdatigita kun novaj pruvoj. Ĝi ĉefe faras peton pri savo el ĉiaj malsanoj. Ĉefe kiel resaniganto estas respektata de la popolo Sofiya Suzdalskaya. Kio igas ĝin pli sankta? Dum ni memoras, dum la vivo de la Princino Solomonia estis senfrukta. Tamen, la surpriza fakto - la preĝo al Sankta Sofía helpas trovi atendita infano de malfekundaj paroj.

Ekzistas indico ke ĝi notas la vojo erarvagis, por protekti infanojn kontraŭ danĝeroj kaj helpis mildigi la grumblema maljunuloj de karaktero.