Numerología nomo kaj patronomo nomon en veda kulturo

Numerología kiel fenomeno estis tre vaste disvastiĝis inter la popoloj. Krome, ĝi estas kultura fenomeno estas tiel malnova, ke eĉ proksimume indiki kiam ŝi venis al ni neebla.

Unu el la plej fruaj fontoj de la veda sistemo agoj en kiuj tutaj sekcioj estas konstruita tute sur magio nombroj. Kiel en la okcidento, kaj en la veda sistemo de numerología nomoj ofte certigata per diversaj specoj de operacioj sur nombroj de leteroj valorojn. Tio estas komprenebla, ĉar, kiel regulo, la homo scias kaj samoidentifitsiruemy ĉefe por lia nomo aŭ sur ĝia nomo.

Karakterizaĵo de la veda tradicio, estas, ke ĝi estas kutime prenita konsideri unua kaj lasta nomo kune, samtempe. Por klarigi tion, ankaŭ, ĝi estas sufiĉe simpla, ekde antikvaj tempoj la indianoj nomo evoluis de propra nomo kaj klano (klano), kaj tial oni supozas, ke en tiuj du vortoj troviĝas enfokusigi ilian propran destinon kaj dediĉita heredis. Poste, kiel la Upanishads mencii tiujn nomojn aldonis alian vorton, kiu estis alnomo aŭ, aŭ kromnomo donita al la homo laux lia socia statuso aŭ rekono de sia statuso en socio. Parenteze, ĉi tiu tradicio ekzistis en Eŭropo, ekzemple en la antikva Romo, kie la plej rimarkinda civitanoj estis premiitaj la rajtojn al la nomo de triobla - Lucretius, Gajo Yuliy Tsezar, ĉiu el kiuj respondas al la valoro indikita supre.

Tiel, por numerologio procedo, ni akiras tri vortojn - nomo, familia nomo kaj patronomo.

En vedistov la efikon de tiuj vortoj montris unuope, tio estas, en unu kazo, persono nur povas esti vokita de nomo, la alia - per la nomo, en la tria - sur patronomo. Se la nomo kaj dato de naskiĝo numerología jam enhavas la krudaj nombroj, la veda tradicio postulas komencan atribuo de nombraj valoroj de vortoj-nomoj.

En vedistov numerología nomo, lasta nomo, dua nomo venas de la universala rekono de homa renaskiĝo - samsara, kiu estas rimarkinda pro tio, ke ĉiu sinsekva ciklo de vivo enhavas ion de la antaŭa kaj ĝi transdonas de unu ciklo al la alia per la helpo de vibro sorto - karmo. Ĉi tiuj vibroj estas manifestita en la fakto ke la familia nomo portas la genetikan destinon de viaj prapatroj. La propra nomo - simbolas la aktiva kaj via persona volo en tiu mondo. Patronomo - pasiva, ĝi simbolas via sekva toksomanio kaj trajtoj.

Veda numerología nomo, familinomo, patronomo elstarigas "La nombro de Animoj" kaj "Destino Nombro." Ĉi tiuj nombroj estas deciditaj kaj familinomo. Ĝi ĉefe konsiderata "la nombro de la nomoj." Ĝi determinas la socia vivo de la homoj, ekzemple, inter la indianoj manifestas en la fakto, ke sia edzo nomo estis aldonita al la nomo de la edzino post la geedziĝo.

Granda graveco estas alfiksita vedistami kaj la unua litero de la nomo. Ĉi tiu letero, aŭ pli ĝuste lia karman valoro rekte asociita kun Rashi - lia responda zodiaka signo, aŭ kun Nakshatra - responda letero konstelacio.

Veda numerología nomo, familinomo, patronomo nomas la atenton al la diferencoj kiuj ekzistas inter homoj kaj kiu estas determinitaj de la paridad / nepara nombro de la nomoj. Kiuj havas para kvanto, kiel regulo, la homo estas misteraj, talenta, estas inklinaj al filozofia ekzerco kaj bohemian. Posedantoj de la superfluaj - nome, mem-konscia, ilia kreivo estas kutime kaŝitaj, trankvila, tiuj estas homoj kiuj devus esti "malfermita".

La homa nomo, kiel jam dirite, enhavas, kaj elsendas vibrojn samtempe. Gravas, ke tiuj vibroj estas en harmonio. Tio povas esti kontrolata en komparo de la harmona respondaj numeroj Animo Nomo kaj destino.

Harmonio inter la unua kaj la dua kreas bonegajn kondiĉojn por la disvolviĝo de rilatoj de amikeco kaj familiareco. Krome, kelkaj nomoj kaj kies sorto estas en harmonio, restos bonan memoron pri si en aliaj personoj, eĉ post la morto.

Sed, diras la veda numerología nomo, lasta nomo, meza nomo, se vi trovis malharmonio inter la nombro da nomoj kaj la nombro de Animoj kaj Destino, tiam vi devas pensi pri kio devus esti ŝanĝita en via vivo, kaj ŝanĝi tuj.

Tiele diras la veda tradicio.