Naturo - templo aux laborejon? Argumentoj por kaj kontraŭ

Naturo akompanas viro laŭlonge de lia ekzisto kiel specioj, kaj la homaro kiel kultura kaj socia komunumo kiel tuto. Laŭ multaj sciencistoj kaj filozofoj, la popolo mem estas tute produktoj de naturo kaj ĝia evolua evoluo. Kompreneble, oni ne povas ekskludi la religia demando kunteksto. Fakte, laŭ la plej multaj homoj sur la planedo Tero, viro estis kreita de Dio (kaj iom egaligas la Kreinto kun Naturo). La fakto , ke tia naturo - templo aŭ laborejon, provu razzobratsya en ĉi tiu artikolo. Sed en la komenco - iom pri la terminoj.

La koncepto de "Naturo"

Ĝi - kiu ĉirkaŭas nin. Ĝi estas dividita en viva kaj inanimados. Por inkluzivi neorganika minerala rimedoj kaj rivero, tero kaj akvo, ŝtonoj kaj sablo - celoj inanimados. Ĉio movigxantajn, kreskas, ĝi naskiĝas kaj mortas - faŭno. Ĝi konsistas de plantoj kaj bestoj, kaj la ĝusta kiel specio. Biosfera kaj ĉiu lin rilatigita kun tio - la naturo. Templo aŭ laborejon estas por homo, kio estas ĝia rolo en la rilato kun Blua Planedo, kiel viva animo?

Naturo - Workshop

"Viro - laboristo en ĝi." Ĉi tiuj famaj vortoj de Turgenev la Bazarov diris buŝo, delonge kirlis la mensoj de la juna revoluciuloj de la scienco. La romano La heroo - la persono tute kontraŭdiraj. Estis sekreta kaj kaŝita romantika nihilisto samtempe. Ĉi eksploda miksaĵo kaj kaŭzas lian nocioj en la natura medio estas nenio mistera, sekretaj. Ĉio estas subjekto al racia homo kaj lia agado. Por kompreni la naturon de Bazarov devus profiti - tio estas ĝia sola celo! Kompreneble, ĉiu homo (kaj eĉ - la romano karaktero) rajtas siajn opiniojn, kaj elekti por si: naturo - templo aux laborejon? Ĉiu, kiu dividas nihilismo de Bazarov, tio eble ŝajnas, ke ĉio povas esti ŝanĝita por korekti por si. Homo, en sia opinio - la reĝo de la naturo, elektebla por ĉi tiuj agoj, alportante al li bonon. Sed rigardu, kiel li finis sian vivon kiel heroo. Laŭ iuj modernaj interpretoj de verkoj de la juna sciencisto mortigas naturo mem (en figura senco de la vorto). Edda sed tre kialo - gratvundo sur fingro de heroo kiu invadas malĝentila skalpelo en la rutino de la vivo kaj la morto kaj mortanta! Senvaloro kialoj nur devas substreki la malegaleco de forto antaŭ sia morto, ĉar ĝi ne estas nei ĝin.

La detrua agado de homoj

La konsekvencoj de certaj homaj aktivecoj (disvolviĝo de scienca kaj teknologia progreso, la disvolviĝo de mineralaj resursoj kaj tion uzo de naturaj resursoj) kelkfoje katastrofa. Ĉi tio estas aparte evidenta en la lastaj jardekoj. Naturo simple ne povas rezisti tian efikon, kaj ĝi komencas malrapide morti. Kaj kun ĝi malaperos, multaj specioj de plantoj kaj bestoj, inkluzive de homo, kiel specioj de mamuloj. Ĉiuj designado tragika problemon de postvivado de la homaro kaj ĉiuj vivantoj. Se tempo ne haltas, ĉiuj el kiuj povas konduki al tutmondaj, havas neeviteblan konsekvencojn.

Kie la vojo al la templo?

Tiuj eventoj devigis pensi serioze: kio devus esti la rilato? Kio estas la naturo: a templo aux laborejon? Argumentoj favore al la iama vidpunkto, tute peza. Post ĉiu, se la homaro apartenis al la patrino-naturo kiel templo, la Tero hodiaŭ ne konas la problemojn kun la medio, la fortoj de la solvo de kiu estas elspezanta progresema komunumo de sciencistoj. Kaj tempo estas projektita por iuj fakuloj, estas malpli kaj malpli!

Certe, naturo - ĝi estas templo en la unua loko. Kaj iri kun profunda sento de fido kaj agi tie sen rompi la establita kutimo.

Naturo - templo aux laborejon?

Argumentoj favore al harmonio innegable. Unue, la homo mem estas grava parto de la naturo. Homo kaj naturo devus eĉ esti konsiderata aparte unu de la aliaj. Ili estas unu. Due, la rilato devus inkluzivi speciala respondeco kiel racia estulo, viro antaŭ la naturo, lia zorgo sinteno. Ekde infanaĝo, en aliaj ĝi estas necesa por alporti tiun senton de prizorgo de tiuj ni dresita. Kaj la kompanio aktivecoj en la laŭvorta senso de "dresi" la tuta medio.

La koncepto de la noosfero

Tiurilate, kiel "naturo - templo aux laborejon" povas helpi sciencistojn studi la verkoj de genio, multe antaŭen en siaj opinioj de la nuna kompreno de la mondo.

Vernadsky, ekzemple, li estis unu el tiuj kiu unue atentigis pri la unueco de homo kaj naturo. La biosfero, ŝanĝita racia homa agado, en lia kompreno, ĝi respondas al la koncepto de la noosfero. Tio estas - nova areo de la menso kie la faktoro determinante estas la evoluo de la homaj aktivecoj. Li havas, siavice, granda efiko sur naturaj procezoj, malsupren al la detruo kaj la eblecon de mem-detruo. En la instruoj de la noosfero personoj reprezentitaj profunde ekradikita en la naturo, kaj la homaro - kiel potencan geologia forto kiu transformas la apero de la planedo, lia aspekto. Evoluintaj noosfero estas formita de la tuta socio en la interesoj de reciproka riĉiĝo kaj ampleksa evoluo.