Mebloj kaj templo aparato

Kial kredantoj konstruu templojn? Kial tia granda nombro da disigita dum la ortodoksa mondo? La respondo estas simpla: ĉiu celo - la savo de la animo, kaj estas neeble atingi sen vizito al la preĝejo. Ŝi - kliniko, kie la resanigo de la animo de la peka falo kaj ĝia diigo. La aparato de la templo, lia dekoracio permesi la kredanto al mergi en la atmosfero de la dia, iĝi pli proksima al la Sinjoro. Realigi la rito de bapto, geedziĝo, absolvi povas nur pastro kiu ĉeestas en la templo. Sen la ministerio, preĝoj ne povas esti persono infano de Dio.

ortodoksa preĝejo

Ortodoksa eklezio - estas la loko, kie Dio adoras, kie eblas konekti al ĝi per la sakramentoj kiel ekzemple bapto, komuneco. Ĉi tie kunvenas la fideluloj fari komunan preĝon, la potenco de kiu ĉiu scias.

La fruaj kristanoj estis kaŝante, do ili ne havis siajn proprajn templojn. Preĝoj por la fidelaj kolektiĝis en la hejmoj de la gvidantoj de la komunumoj, sinagogoj, kaj okazis, ke en la katakomboj de Siracusa, Romo, Efeso. Ĝi daŭris dum tri jarcentoj, ĝis la potenco eliris Konstantin Veliky. En 323, li fariĝis plenkreska imperiestro de la Roma Imperio. Kristanismo faris la ŝtata religio. Ekde tiam, kaj komencis aktivaj konstruo de temploj, kaj poste monaĥejoj. Estis lia patrino - Reĝino Elena Konstantinopolskaya - estis la iniciatinto de la Exaltation de la Sankta Tombo en Jerusalemo.

Ekde tiam, la templo aparato kaj ĝia interno arkitekturo spertis signifajn ŝanĝojn. En Rusio la kutimo konstrui trans-kupola preĝejo, ĉi tiu tipo estas signifaj al tiu tago. Grava parto de iu el la templo estas kupoloj, kiuj estas kronita de kruco. Jam de malproksime ĝi povas esti ekvidita ĉe la domo de Dio. Se la kupolo ornamita kun oro folio, tiam la suno, ili estas brulante, simbolante la fajro brulis en la koroj de kredantoj.

interna aparato

La interna templo aparato nepre simbolas proksimeco al Dio, dotita per ia simbolismon, dekoracio, uzataj por plenumi la celojn de kristana kulto. Kiel instruas la Eklezio, ĉiuj niaj materialoj mondo estas nur spegulbildo de la spirita mondo, nevidebla per okuloj. La templo - la bildo de la Regno de Ĉielo sur tero ĉeesto, respektive, de la bildo de la ĉiela Reĝo. La aparato estas ortodoksa eklezio, ĝia arkitekturo, simboloj ebligi la fidelaj al percepti la preĝejo kiel la komenco de la regno de la ĉielo, lia bildo (nevidebla, malproksima, dia).

Kiel kun ajna konstruaĵo, la templo devas porti en si la funkcioj por kiu ĝi estas desegnita por plenumi la postuloj kaj havas la sekvajn instaladojn:

• Kaj la pastroj, kiuj realigas la servon.
• Por ĉiuj fidelaj ĉeestis en la preĝejo.
• Penti kaj tiuj kiuj preparas por esti baptitaj.

Ekde antikvaj tempoj, la templo estas dividita en tri ĉefaj partoj:

• Altaro.
• La meza parto de la templo.
• Portiko.

Tuj poste, la templo estas dividita en la sekvajn partojn:

• Iconostasis.
• La altaro.
• Vidu.
• Sacristía.
• Altaĵon.
• Ambono.
• Sole.
• Ponomarka.
• Korusoj.
• Portiko.
• Kandelo skatolo.
• Belfry.
• Portiko.

altaro

Konsiderante la templo aparato, specialajn atenton devu esti pagita al la altaro. Ĉi tiu estas la ĉefa parto de la preĝejo, signifis nur por pastroj, sed ankaŭ por tiuj, kiuj al ili dum adoron. La altaro enhavas bildojn de la paradizo, la ĉielaj loĝejo de la Eternulo. Signifas la mistera flanko de la universo, parto de la ĉielo. Alie, la altaro estas nomita "ĉielo sur Seele". Ĉiu scias, ke la Eternulo fermis post la falo de la Pordego al Ĉielo por simplaj laikoj enigo tie nur povas esti la sanktoleito de la Dio. Havante speciala sankta signifo, la altaro estas ĉiam inspiras timo kredantoj. Se kredanto helpi en la servo ordon aŭ sugesta lumigis kandelojn, venas ĉi tien, li devas fari ellacigoj. Laikoj enirejo al la sanktejo estas malpermesita pro la simpla kialo, ke tiu loko devas ĉiam esti pura, sankta, jen la sankta manĝo. Ĝi ne estas permesita en ĉi tiu loko marmeladon kaj carousing ke nura mortemuloj povas malhelpi per sia karno. La loko estas enfokusigi preĝo pastro.

iconostasis

Kristanoj sentas senton de timo, venis en ortodoksa preĝejo. Lia strukturo kaj interno dekoracio, ikonoj kun vizaĝoj de sanktuloj laŭdi la animoj de la fidela, kreante medio de trankvileco, timo de la Sinjoro.

Jam en la antikva katakombo preĝejoj altaro komencis barilo el inter la aliaj. Tiam estis jam Sole, altaro ekrano estis realigitaj en la formo de ĉirkaŭ la masto tabeloj. Multe poste venis la iconostasis, kiu havas reĝan kaj flanko pordoj. Ĝi servas kiel linio divisoria, kiu estas la mezumo dispartigo sin for la templo kaj la altaro. Iconostasis aranĝita jene.

La centro gastigis la reĝan pordoj - speciale ornamita pordo kun du pordoj, lokita fronte al la trono. Kial oni nomis? Oni kredas ke per ili Iisus Hristos mem venas por instrui la popolo la sakramento. Maldekstre kaj dekstre de la reĝa pordo estas instalitaj norde kaj sude pordoj kiuj utilas de eniro kaj eliro punktoj de pastroj en rajtigitaj servoj. Ĉiu el la ikonoj lokita sur la iconostasis, estas speciala loko kaj signifo, lingvo sur iuj okazaĵo de Skribo.

Ikonoj kaj freskoj

Konsiderante la aranĝon kaj dekoracio de la ortodoksa eklezio, ni notu, ke la ikonoj kaj freskoj estas tre grava akcesora. Montro ilin Savanto, Patrino de Dio, anĝeloj, sanktuloj de bibliaj scenoj. Ikonoj en koloro transdoni al ni, kio estas priskribita en la vortoj de la Skribo. Danke al ili en la templon kreas preĝanta humoro. Preĝante, ni devas memori ke preĝo estas proponita ne la bildo, kaj la bildo prezentita sur ĝi. Sur la ikonoj de la bildoj prezentitaj en la formo en kiu ili degnis al homoj, kion vidis liaj favoritos. Tiel, la Triunuo estas montrata sur la vojo li vidis ŝin virtulo Abraham. Jesuo estas portretita en la homa formo, en kiu li loĝis inter ni. La Sankta Spirito estas kutime reprezentitaj en la formo de kolombo, do ĝi estis dum Kristo bapto en Jordan River, aŭ en la formo de fajro, vidis la apostoloj en Pentekosto.

Re-skribo de ikonoj definitive konsekrita en la templo, aspergitaj kun sankta akvo. Tiam ĝi iĝas sankta kaj povas funkcii kun la graco de la Sankta Spirito.

Halo ĉirkaŭ la kapo indikas ke la ikono montrita sur la vizaĝo de la graco de Dio estas sankta.

La meza parto de la templo

Internals ortodoksa templo nepre konsistas el meza parto, foje nomita la navo. En ĉi tiu parto de la templo lokita katedro, Sole, iconostasis kaj koruso.

Tiu parto vere nomiĝas templo. Ekde antikvaj tempoj, tiu parto estas nomita la refektorio, ĉar ne partopreni la Eŭkaristio. Mez-templo simbolas la tera ekzisto, malĉasta homa mondo, sed pravigita, bruligis kaj jam konsekritaj. Se la altaro simbolas la supra ĉielo, la meza templo - ĝi estas parto de la ĝisdatigita homa mondo. Ĉi tiuj du partoj devas labori kune sub la gvidado de la ĉielo estas redonita al la tero dispecigo procedo.

narteks

Portiko apartenas al kristana templo aparato estas ĝia vestiblo. En la komencoj de fido en li restis penta persono aŭ tiuj preparas por Sankta Bapto. En la atrio de la preĝejo ofte havas skatolon por vendo prosphoras, kandeloj, ikonoj, krucoj, por la registriĝo de geedziĝoj kaj baptoj. En la vestiblo povas esti tiuj, kiuj ricevis de la pentofaro la konfesanto, kaj ĉiuj homoj, kiuj, ial ajn, troviĝas en la momento malinda eniri la templon.

ekstera aparato

La arkitekturo de la ortodoksaj preĝejoj estas ĉiam rekonebla, kaj kvankam ekzistas malsamaj specoj de ĝi, ekstera aparato de la templo havas sian ĉefan partoj.

- Concha - projekcio altaro, estas ligita al la templo kutime havas duonronda formo.

- Tambura - supro, kiu finiĝas kruco.

- Lumo Tamburo - tamburo kun slotted malfermoj.

- Ĉapitro - kronas la kupolo kun tamburo kaj kruco.

- zakomary - rusa arkitekturo. Semicircular kompletigo de la muro.

- Bulbo - kapo de la eklezio bulbosas formon.

- La portiko - levita super grundonivelo portiko (fermita aŭ malfermita).

- pilastra - plata ornamaj kornico sur la muro surfaco.

- Portal - enigo.

- refektorio - etendaĵo okcidente de la konstruaĵo, estas loko por predikado kunvenoj.

- tabernaklo - havas plurajn facetojn, kovrita turo, preĝejo aŭ sonorilturo. Komuna en la arkitekturo de la jarcento jarcento.

- Frontono - kompletigas la fasadon.

- Apple - kupolo pilko sur kiu la kruco estas muntita.

- Tier - malpliiĝas la altecon de la konstruaĵo volumo.

specoj de temploj

Ortodoksaj preĝejoj havas malsamajn formojn, ili eblas:

• En la formo de kruco (krucifikso simbolo).
• La formo de cirklo (eterneco imitaĵo).
• La formo de la kvarangulo (la signo de la Tero).
• En la formo de oklatero (la gvidanta stelo de Belén).

Ĉiu preĝejo estas dediĉita al iu sanktulo, la plej grava kristana evento. Tago de ilia memoro iĝas labormastraro templo festivaloj. Se pluraj kapeloj kun altaro, ĉiu nomis aparte. Kapelo - malgranda konstruaĵo, kiu similas al templo, sed ne havas altaron.

En la tempo de la Bapto de Rusio kristana preĝejo Bizancio aparato havas transversan kupolo tipo. Ĝi kunigis ĉiujn tradiciojn de la orienta templo arkitekturo. Rusujo prenis inte de Bizancio ne nur la ortodoksa, sed ankaŭ ekzemploj de arkitekturo. Teni tradicioj, la rusa eklezio havas multajn propra kaj originala.

Aparato templo budista

Multaj kredantoj interesiĝas, kaj kiel estas aranĝitaj Budho temploj. Ni donu mallongan resumon. En temploj budistas ankaŭ agordi cxiujn laŭ striktaj reguloj. Ĉiuj budhanoj revere la "tri trezoroj" kaj estas en la preĝejo serĉas rifuĝon - Budho, liaj instruoj kaj la komunumo. La ĝusta loko - tio, Kaj ĉiuj "tri trezoroj", ili devas esti protektitaj de ajna influo de ekstere. Templo - fermita areo kiu estas protektita de ĉiuj flankoj. Potenca Krado - la ĉefa postulo de la aparato de la templo. Budhanoj ne distingi inter monaĥejo aŭ preĝejo - por ili tio estas la sama koncepto.

Ĉiu havas templo budista Budho bildo, ĉu brodis, tirante aŭ skulptaĵo estas. La bildo estas esti lokita en la "Ora Halo", la vizaĝon al la oriento. La ĉefa figuro estas la grandega grandeco, la resto prezentas scenojn de la vivo de la sanktulo. Templo havas alian bildon - ĝi estas respektata de budhanoj. La altaro en la templo estas ornamitaj kun figuroj de famaj monaĥoj, estas lokitaj ĝuste sub la Budho.

Vizito al templo budista

Tiuj kiuj volas viziti la templo budista, devas aliĝi al iuj postuloj. Kruroj, ŝultroj devas kovri la opaka vestaĵoj. Kiel aliaj religioj, Budhismo opinias, ke la ne-plenumo de konveneco en robo - estas malrespekta al la fido.

Kruroj budhanoj konsiderita la plej malpura parto de la korpo, ĉar ili estas en kontakto kun la grundo. Tial, ĉe la enirejo al la templo oni devas demeti viajn ŝuojn. Oni kredas ke ĉar la kruroj fariĝis puraj.

Nepre konas la regulojn de kiuj la fidela sidi. Kruroj ĉiuokaze ne atentigi al la Budho aŭ iu sanktulo, kial budhanoj preferas teni neŭtraleco - sidi en la lotuso pozicio. Vi povas simple klini la kruroj sub li.