La teorio de racia egoismo: la priskribo, la esenco kaj la baza koncepto

Kiam la dialogon filozofio komencas tuŝita de la teorio de la racia egoismo, nevole krevas familian nomon Chernyshevskogo N. G., Multi-faceted kaj granda verkisto, filozofo, historiisto, materialisto kritiko. Didenko sorbis ĉion bonan - pruvo karaktero, abrumadora deziro por libereco, klara kaj racia menso. La teorio de racia egoismo Chernyshevskogo - tio estas alia paŝo en la evoluo de filozofio.

difinon

Sub racia egoismo devas esti komprenita filozofia pozicio kiu fiksas por ĉiu individua supereco de personaj interesoj super la interesoj de aliaj homoj kaj socio kiel tuto.

La demando: kio racia egoismo diferencas de egoismo vivi sian komprenon? Subtenantoj de racia egoismo argumenti ke egoisto pensas nur pri si. Dum racia egoismo senutilan neglekto aliajn personecojn, kaj tio simple ne estas egoisma sinteno al ĉio, sed nur aperas kiel miopa, kaj foje eĉ kiel malsaĝeco.

Alivorte, la racia egoismo povas nomi la kapablon por vivi sian propran interesoj kaj opinioj, sen kontraŭdiri la opinion de aliaj.

Iom de historio

Racia egoismo komencas ŝpruci eĉ en antikvaj tempoj, kiam Aristotelo prenis lin al la rolo de unu el la komponantoj de la amikeco problemo.

Plue, dum la franca Edukado, Helvétius konsiderante racia egoisma kiel neeblo kunvivado signifoplenan ekvilibro inter mem-centrita pasio homaj kaj sociaj avantaĝoj.

Pli detala studo de ĉi tiu demando estis Feuerbach L. Laŭ li, la homa virto estas bazita sur sento de persona kontento de la kontento de alia persono.

Plena studo de la teorio de la racia egoismo ricevis Chernyshevsky. Estis bazita en la interpreto de individua egoismo kiel esprimo de homa utileco kiel tuto. Tial, se la renkontis korporaciaj privata kaj homaj interesoj, tiu lasta devus venkos.

opinioj Chernyshevskogo

Ilia vojo filozofo kaj verkisto komencis kun Hegel, dirante ĉion, kion apartenas nur al li. Aliĝante al la filozofio de Hegel kaj la opinioj de Chernyshevsky tamen rifuzis lian konservativeco. Kaj havanta ekkonu siaj verkoj en la originala, ĝi komencas malakcepti ĝi aspektas kaj vidas en la hegela filozofio de kontinua malavantaĝoj:

• Kreinto Fakte Hegel estis absoluta spirito kaj absoluta ideo.
• La menso kaj la ideo estis la veturanta fortoj de evoluo.
• Hegel la konservativismo kaj lia engaĝiĝo al la feŭda-absolutista sistemo de la lando.

Rezulte, Chernyshevsky komencis elstari la ambigüedad de Hegel teorio kaj kritiki lin kiel filozofo. Scienco daŭre evoluas, kaj La filozofio de Hegel de la verkisto estas maljuna kaj perdis signifon.

Hegel - Feuerbach

Ne kontenta kun la hegela filozofio Chernyshevsky turnis sin al la verkoj de Ludwig Feuerbach, kiu poste igis lin filozofo donis al sia instruisto.

En lia artikolo "La Esenco de Kristanismo", Feuerbach diras ke la naturo kaj la homa menso estas apartaj unu de alia, kaj la pli alta esti kreita religio kaj homa imago, estas spegulbildo de la individuo propra esenco. Ĉi tiu teorio estas tre inspirita de Chernyshevsky, kaj li trovis en ĝi, kion li volis.

Eĉ en ekzilo, li skribis al liaj filoj la perfekta filozofio de Feuerbach , kaj ke li estis lia fidela sekvanto.

La esenco de la teorio de la racia egoismo

La teorio de racia mem-intereso en la verkoj Chernyshevsky estis direktita kontraŭ religio, moraleco kaj teologiaj idealismo. Laŭ la verkisto, la individua amas nur sin mem. Kaj tiu egoismo motivas homojn por ekagi.

Nikolay Gavrilovich en sia laboro sugestas, ke la intencoj de homoj povas ekzisti pluraj malsamaj naturoj, kaj la tuta aro de la homaj deziroj agi sur unu el la naturo, laŭ la sama leĝo. La nomo de ĉi tiu leĝo - racia egoismo.

Ĉiuj homaj agoj estas bazitaj sur individua pensojn sur lia persona profito kaj bonstato. Ekzemple, la racia egoismo povas konsideri kiel homa ofero sian vivon pro amo aŭ amikeco, pro iu ajn intereso. Eĉ en tia ago estas persona kalkulo kaj flash egoismo.

Kio estas la teorio de la racia egoismo laŭ Chernyshevsky? La fakto, ke la persona intereso de la popolo ne estas en konflikto kun la publikaj kaj ne male al ili, profitanta aliaj. Nur tiaj principoj akceptita kaj provis transdoni al aliaj verkistoj.

La teorio de racia egoismo mallonge predikis Tchernyshevskiy kiel la teorio de la "nova homo".

La baza koncepto de la teorio

La teorio de racia egoismo taksas la bono de la homaj rilatoj kaj la elekto de la plej profita ones. El la vidpunkto de la teorio, demonstracio de desinterés kaj bonfarado estas absolute sensignifa. Ili signifas nur tiuj demonstracioj de ĉi tiuj kvalitoj, kiuj rezultigas PR, profito, kaj tiel plu. N.

Sub racia egoismo kompreni la kapablo trovi mezan teron inter persona kapabloj kaj bezonoj de aliaj. Krome, ĉiu individua baziĝas sole sur mem-amo. Sed kun la menso, oni rimarkas ke se estas pensi nur pri si, poste alfronti grandega vario de aferoj, deziranta nur renkonti persona bezonoj. Sekve de tio, individuoj venis al persona limigoj. Sed tio estas farita denove, ne pro amo al aliaj, sed pro memamo. Sekve, en ĉi tiu kazo estas rekomendinde paroli pri racia egoismo.

La demonstracio de la teorio de la romano "Kion fari?"

Ekde la centra ideo de la teorio de Chernyshevsky estis vivo en la nomo de alia persono, tiam tio estas, kion unuigis la karakterojn de sia romano "Kion fari?".

La teorio de racia mem-intereso en la romano "Kion fari?" Esprimas nenio alia, ambaŭ en etikaj terminoj, la neceso de reciproka helpo kaj kunigante la homojn. Herooj de la romano, kiu estas kion konektas. Fonto de feliĉo por ili - por servi la popolon kaj la sukceso de la afero, kiu estas la signifo de iliaj vivoj.

La komencoj de la teorio estas aplikebla kaj al la persona vivo de la karakteroj. Chernyshevsky montris kiel ami plene montris la publika vizaĝo de la individuo.

Viro unenlightened ŝajnas mallarĝa-atentita egoismo de la romano Maria Alekseevna heroino estas tre proksime al la egoismo de la "nova homo". Sed ĝia esenco estas nur, ke ĝi celas naturan tendencon bono kaj feliĉo. Sole bono de la individuo devas renkonti la publika intereso, identigita kun la interesoj de la laboranta popolo.

Soleca feliĉo ne ekzistas. Feliĉo de unu individuo dependas de la feliĉo de ĉiuj kaj la ĝenerala bonfarto en socio.

Chernyshevsky kiel filozofo neniam defendis egoismo en ĝia rekta signifo. Racia egoismo herooj de la romano identigas ĝiajn fruktojn por la bono de aliaj homoj. Ekzemple, liberigante Bordo de hejma subpremo, liberigante ĝin de la bezono edziĝi ne pro amo kaj certigi, ke ŝi ŝatas Kirsanov, Lopukhov eniras en la ombroj. Tio estas unu ekzemplo de la elmontro de racia egoismo en Chernyshevsky la romano.

La teorio de racia egoismo - la filozofia bazo de la romano, kie ne estas loko egoismo, avareco kaj individuismo. La centro de la romano estas la individuo, liaj rajtoj, liaj avantaĝoj. Tiu verkisto nomas forlasi la detrua hoarding por atingi veran homan feliĉon, kiel ajn malfavoraj kondiĉoj aŭ ŝarĝita lia vivo.

Kvankam la romano estis skribita en la 19-a jarcento, ĝiaj fundamentoj estas aplikebla en la hodiaŭa mondo.