"La salto en la ĉerko," Mamleyev: resumo de la ĉefaj gravuloj, problemoj

En lia laboro Yuri Mamleyev priskribas la mallumo, plena de enigmoj mondo, instiganta legantojn seriozan interkonsiliĝon sur la neesplorita profundoj de la homa animo, membroj kaj meaninglessness de vivo, la neeviteblon de morto. Herooj de la aŭtoro, kiel regulo, estas homoj kun serioza mensa sano problemoj aŭ simple neadekvata marginal. Iliaj bildoj estas malkaŝe montri ĉiujn plej malutila kiu povas ekzisti en la mondo. Ili - la senlaca esploristoj de ĉiuj transcendaj, inkluzive de la naturo de la morto, ĉirkaŭita de mistika aura de mistero. En kiu maniero ĉi tiuj temoj disvolvita en lia rakonto "La salto en la ĉerko" Mamleyev? Resumo de la laboro kaj liaj problemoj, ni konsideras la plej detale sube.

dramatis personae

Eventoj kiuj la aŭtoro diras en sia rakonto, okazanta en la plej ordinaraj komunumaj apartamento. Jen nur la personoj kiuj vivas en ĝi, povas rompi kutimaj padronoj de konduto. Tie vi povas renkonti la sorĉisto Kuzma kaj plej evoluintaj membroj de la familio Pochkarovyh - Nikifor. Li jam turnis tri kaj duono jaroj, sed ankoraŭ nomis lin kiel infano, kiel li faras mem, kvazaŭ li ne estus irinta pli el ĉi tiu aĝo. Koldun Kuzma Nikifor timis, ĉar ĝi ne povas kompreni kion lia spirito estis sendita en ĉi tiun mondon.

Tamen, la bebo neniu aparte ne ŝatas. Kaj li komunikas ĉefe per sepdek Catherine, suferas pro nekonata scienco malsano. La kuracistoj nur shrug la ŝultroj, kaj maljunulino iĝas preskaŭ disfuncional ol tre frustra lia kuzo ĉiam gaja frato Bazilo, iom histeria fratino Natalia kaj ŝia filo Mitjan, trouzante alkoholon.

Catherine la malsano iĝas reala falilon por ŝi parencoj, problemo kiu malhelpas ilin de vivantaj. Estas kun la temo de spiritaj callousness komencas lian rakonton "La salto en la ĉerko" Mamleyev.

Resumo: groteskaj kravato

Vasily, Nataliya Mitjan senfine sendis Catherine al la hospitalo, kiu, tamen, la situacio ne ŝanĝas. La maljunulino ne prizorgi sin mem, kaj kun ĉiu pasanta tago fariĝas pli malforta. Ĝi venas vivas nur kiam Nikifor.

Kaj post la fina verdikto de la kuracisto: "nekuracebla mortos" - parencoj komenci tensely atendi la finon de siaj suferoj. Meath laca fari potoj. Natalia subite surprizita malkovri la manko de restantan amo al lia fratino. Basil estas rapide perdas la senson de humuro. Kaj de la tempo de Catherine la avidita morto ne okazas, la parencoj unuanime decidas entombigi la maljunulino vivas. Ili malkaŝe paroli sian preskribon pri tiu ideo kaj peti ŝian konsenton al tia freneza plano. Oferto sufokas en malnova ĉerko ne bone akceptita, sed promesas pensi kaj respondi.

Tia miksitaj okulgloboj kun justa parto de la groteska proponas la leganto Yuri Mamleyev. Li malkaŝe malkaŝas ĉion la plej humilan pensoj, kiuj povas naskiĝi en la menso de homo. La aŭtoro simple inverts animoj elmontrante ilin al la publiko, kaj paralele komenciĝas evoluigi la temon de la morto.

Kio estas morto?

Parencoj postulas, ke la maljuna sinjorino respondi tuj, argumentante ke ili preferus morti ol Catherine. Ili pensis pri ĉio, inkluzive kiel akiri atestilon de morto aŭ malhonoro. Catherine nun aspektas kiel la forpasinto, la ĉefa afero, kiun kuŝis senmove kaj ne distrite malhelpita ilia plano.

Irante en forgeson timiga maljunulino. Bazilo nur ĵetas siajn manojn. Tra la vortoj de la maljunulo Yuriy Mamleev petas la ekzisteca demandon: "Kio estas la morto?" Kio estas la senco timi ĝin, se ĝi ne konas al la enigmon? Morto de Basil - abstrakta koncepto, do li referencas al ĝi estas malprofunda kaj facile.

Sed por Catherine tiu temo pli urĝaj. Ja sufoki en cxerkon esti ne al li sed al ŝi. Tamen, ŝi scias kiun peti fari decidon - por Nikifor.

bildo Nikifor

Estas tra la bildo de la bebo disvolvas la ideon pri transcenda realaĵo en la rakonto "La salto en la ĉerko" Mamleyev. La temo de produkto estas proksime ligita kun la nekonata, subskribita en Nikiforov, kiuj ne venis al la mondo, ke li volas, ne volis kreski, sentate alimaniere kaj, malkiel malnovaj, sciis la grandan veron.

Li jam antaŭ la verdikto de la kuracisto nekuracebla Catherine rimarkas ke ĝi ne estos baldaŭ. En Nicéforo ĉiuj loĝantoj de komunumaj vidi ion fremdan: bebo evitas Koldun Kuzma en lian flankon volas kraĉi Natalia. Mitjan ne konsideris Nikifor po persono. Tamen, tio estas por li Catherine serĉas konsilon. Kun lia aprobo, ŝi decidis iĝi mortinto en vivo kaj poste mortas.

Nekonata scio, metafizikaj komponanto esti investita en la bildo de bebo en la rakonto "La salto en la ĉerko" Mamleyev. Executive Resumo Ni daŭrigas por vidi.

Preparante por morto

Ricevinte la aprobon de Nikifor, freneza maljunulino konsentas riski parencoj, kiuj estas senditaj tuj al la kuracisto. Cindrogriza de la malsano, ĝi ne kaŭzas neniun suspekton de flegistino, kiu venis al atesti la morton.

Kaj la benoj de rapida savo el la malfeliĉan ŝarĝon Vasily, Nataliya Mitjan komencas egaligi vivantaj Catherine al ĉi forpasinto. Eĉ peti tason da teo donas ilin io inter konfuzite kaj indigno. Kiel la mortintoj mangxas kaj trinkas Ili ne devus esti simpla homa dezirojn. Krome, se la servo kaj akvo Catherine, ĝi estos neeviteble devos konduki al la necesejo, aŭ de la odoro de la ĉerko donos falsan morton.

Tuta mem-sorbado, kune kun troa cinismo kaŭzas ŝokon kiam legis produkto "salti en la ĉerkon." Mamleyev, la historio de kiu estas provizejon de paradoksoj, ne nur montras la malluma flanko de la homa animo, sed ankaŭ prenas la leganton tra la konscio de morto kiel integrita parto de la vivo.

Morto - estas parto de la vivo?

Kompreneble, Catherine timigas ŝin sorto, malgraŭ tio, ke ŝi volonte konsentis la funebra kaj ŝajnas demisiis al sia forpaso. La statuso de la mortinto ne malhelpas ŝin daŭrigi senti kiel reala persono, kaj eĉ en ŝia dormo ŝi krias pri siaj malemon forlasi tiun mondon. Catherine ŝajnis naskiĝi denove, ĝi komencas movi rapide kaj montri ĉiujn signojn de sano.

Vidante la eksterordinara vigleco de malnovaj virinoj, parencoj de pensado pri kiel nuligi la funebra, malgraŭ la eblaj sekvoj: la perspektivo de malhonoro kaj malliberigo.

Tamen, subita eksplodo de energio rapide maldiskretulo. Catherine estas malfortiganta, sed kiel io alia. Malinstigis parencojn ŝi diras ke ŝi volas fali en ĉerkon. Ili ne gravas, nur ornamas la lito de la mortinto vivas koloroj. Catherine diras nenion, nek ne pensis pri io, kvazaŭ fali al la malplena. Eble ŝi ne timas morton, kaj vidas ĝin kiel speco de juro-regita parto de vivo. Tiusence la rakonto estas parte enfermita Mamleeva "Saltu en la ĉerkon." Analizo de estontaj eventoj limiĝas al metafizikaj temo de morto / senmorteco.

Ĉu la animo senmorta?

Ĉe la entombigo de maljuna virino kuŝas senmova, nur dufoje guiños pastro, recitis preĝojn. Tamen, li ne pensis kontroli ĉu en la mortinta vere morta virino, skribante en si sur diabloj, decidis embarasi lin.

La ĉerko estis kovrita per kovrilo kaj portis al la tombejo, kaj la senlima vastaĵo etendiĝas al la karakteroj, kvazaŭ vokante al alia, eterna vivo estas la nekonata.

Priskribante la vojo naturon en la rakonto "La salto en la ĉerko", Yuriy Vitalevich Mamleev nin faras pensi pri kio estas sub la vivon. La fino-produkto levis entuziasma koloro, sendas mistiko.

Ĉerko buĉitaj sen okazaĵo. Natalia cedema al emociaj eksplodoj kaj kusxos al ĝi. Tiumomente ŝi imagis, ke el la tombo aŭdas la malbonaŭgura malbeno kontraŭ la tuta mondo. Catherine animo dume disigita de la korpo kaj iras al la alvoko de la Granda Spirito, alproksimiĝis al la Tero.

Metafizika realismo Yu Mamleeva

Yu Mamleyev influas aferojn de vivo kaj morto, la nekonata profundo de la homa persono en ĉiuj siaj verkoj, inkluzive en "La salto en la ĉerkon." Al ĝenro, en kiu ĝi estis skribita, la aŭtoro difinis kiel metafizikaj realismo. Lia esenco estas en la proksima rilato de homa vivo kun la scio de la transcenda mondoparto kaj la individuo. Ŝia Mamleyev analizas super ĝi, li faras la leganto Ponder.

Kun profunda kaŝitaj fenomenoj frontas la ĉefroluloj de la aŭtoro. Estas tra iliaj taksoj kaj priskribas la nekonata en lia rakonto "La salto en la ĉerko" Mamleyev. Mallongaj enhavo de la laboro ni diskutis pli supre. Ĝi estas speco de fandado de la groteska kaj la profunda filozofia penso, kiu estas ne nur ŝoki la leganton, sed ankaŭ lin cedi por pripensi sur la plej malluma parto de la homa ekzisto.