Novaĵoj kaj SocioKulturo

La Domo de toleremo estas tio? Kial estas la Domo de Toleremo tiel nomata

En la moderna mondo, ĝi ofte ne trovas tian frazon kiel "hejmon de toleremo". Ĉi tiu estas la termino, kiu iam estis tre ofta en Eŭropo kaj eĉ en la tsarista Rusujo. Sed laŭlonge de la tempo, la frazo tute eliris el ĉiutaga vivo kaj nun okazas nur en literaturo aŭ trajtkilmoj. Do ankoraŭ la domo de toleremo estas kio?

Termino signifo

Se vi zorgeme rulumos tra la vortaroj, vi povas trovi difinon, kiu ŝaltas lumon al la frazo "hejmo de toleremo". Ĉi tiu termino priskribas la lokon kie virinoj havas facilan virton. Ili gajnas vivon vendante sian propran korpon, tio estas prostituado.

Domo de toleremo: sinonimoj

En la tuta historio de la ekzisto de la antikva profesio, kiu estas prostituado, multaj sinonimoj de la nomo de starigoj, kie virinoj vendas sin, estas inventitaj. La plej komuna kaj fama de ili estas bordelo, bordelo kaj hejmo de toleremo. Tamen, eĉ en la antikva mondo estis institucioj kun siaj nekutimaj nomoj, kie viroj povis pasigi sian liberan tempon kun gajaj kaj belaj knabinoj.

Iom de la historio de la demando

Oni ne scias, kiam virinoj de facila virto unue aperis, sed plej verŝajne ili estas neŝanĝeblaj atributoj de la evoluo de homa civilizacio. Eĉ en Egiptujo, Malnova Grekio kaj Mezopotamio, prostituado estis fama okupacio, al kiu la socio estis tre tolerema. Por multaj malnovaj civilizacioj, la bordelo estis tute natura fenomeno, eĉ eĉ reĝoj kaj imperiestroj ne timis uzi la servojn de koruptaj virinoj, kiuj ofte estis unu el la plej edukitaj homoj en la ŝtato.

Ekzemple, dum la excavado de Pompejo, oni malkovris la ruinojn de lupanario - bordelo, kie scii la urbojn renkontitajn kun belecoj. Ĝi valoras noti, ke la nomo de la institucio devenis de la latina vorto, kiu povas esti tradukita kiel "malĉastistino". Oni scias, ke la Romanoj estimis virinojn, kiuj ne nur indulgis homojn en lito, sed ankaŭ amuzis kun konversacio. Tipe, ĉi tiuj sinjorinoj sukcesis kaj finance sonis, ĉar ili havis unu aŭ du riĉajn patronojn. Interesa fakto estas, ke en Antikva Romo iu virino, kiu pretendis esti juĝisto, fariĝis prostituitino. Ŝi ricevis specialan permeson por labori kaj devis porti blankajn vestojn per ruĝaj ŝuoj. Estas kazoj kiam eĉ la edzinoj de imperiestroj laboris dum la nokto kiel pastroj de amo.

En la mezepoko, la nocio de "malmultekosta bordelo" estis pli vaste disvastigita, kie knabinoj, kiuj ne havis alian manieron por gajni vivon, laboris por centonoj. La pastroj klopodis forigi la prostituadon kiel fenomenon kaj klopodis tute purigi la urbojn de malcxastistinoj, sed ili ne povis elradikigi prostrejojn. Speciale ili floris en la lando de amo - Francio.

Francaj bordeloj

Mi ŝatus klarigi, ke ne tiel longe en Eŭropo aperis la frazo "hejmo de toleremo". La difino (kvankam ĝi havas iomete malsaman sonon kun identa semantika ŝarĝo) ŝprucis dum la Granda Franca Revolucio, kiam la monda perspektivo de la socio kaj ĝia rilato al la normoj de moraleco ŝanĝiĝis. En la 18a jarcento, rilate al revoluciaj ideoj, la francoj decidis, ke la sinteno al la pastroj de amo pli toleras en la lando. Sekve, iliaj agadoj estis legalizitaj, kaj la loĝantoj de Francio devigis respekti ilin per leĝdona nivelo. Publikaj domoj estis renomitaj al la domoj de toleremo, kiuj jam havis unu nomon, kiu karakterizis kiel la francoj devus percepti koruptajn virinojn.

Domoj de tolero estis tre oftaj en la lando de amo kaj am-afero, en la 18a jarcento, la pastroj de amo gajnis sin fortunojn, laborante dum du ĝis tri jaroj. Post ĉio, ofte klientoj pagas kun ili prirabitaj en la domoj de francaj aristokratoj juveloj. Multaj sinjorinoj fine retiriĝis kaj malfermis siajn prostueltojn, ĉar ili ofte nomis similajn instituciojn en Eŭropo.

Kaj pri Rusujo? Kiel ni venis kun la termino "hejmo de toleremo"? Ĉi tio estas sufiĉe interesa rakonto, kiu meritas specialan atenton. Ni memoru ŝin.

Kial estas la Domo de Toleremo tiel nomata

Antaŭ ol la milito kun Napoleono en Rusujo havis sian propran terminon, kiu karakterizis la institucion kun virinoj de facila virto. Kutime oni nomis rogodilojn, tio estas, lokoj, kie malcxastado kaj malhonoro farigxis. Sed la milito de 1812 iomete ŝanĝis la sintenon de rusoj al tiaj institucioj.

Ĝi estis la francoj, kiuj kunportis la ideon pri "hejmo de toleremo", sed en Rusujo ĝi iom ŝanĝis kaj akiris pli komprenebla por niaj samlandanoj sondantaj - hejmo de toleremo. Ĉi tio signifis ke kio okazas malantaŭ la muroj de la institucio estas kulpigita, sed ankoraŭ okazas. Oni povas diri, ke la socio malkaŝis blindajn okulojn al la pastroj de amo kaj iliaj laboroj.

Rusujo: Tolerancaj Domoj

Por la vojo en Rusujo antaŭ ol la revolucio de 1917 prostituado estis jura okupacio kaj eĉ donis al sinjorinoj iujn avantaĝojn kaj avantaĝojn. Kompreneble, ĉiu pastrino de amo devis esti oficiale registrita, kiel konfirmo ŝi ricevis atestilon kun flava kovrilo. Sen li, ŝi ne povis trovi lokon por toleremo. Danke al ĉi tiuj atestoj, la polico facile spuris koruptajn virinojn, krome, ili devis esti regule observataj en policejoj. Kuracista prizorgo en la hejmoj de toleremo estis fiksita je tre alta nivelo, ĉar ĝi estis ankaŭ deviga por sinjorinoj laborantaj en kavernoj.

Estas interese, ke la koruptaj virinoj en la antaŭ-revolucia Rusio mem povus elekti hejmon de toleremo en iu ajn urbo. Ili ne povis esti limigitaj en movado. Kvankam iuj aliaj segmentoj de la loĝantaro estis firme ligitaj al siaj loĝejoj. Ankaŭ libere ili povis veni al la lokoj de militaj operacioj kaj ne falis sub la leĝo de vagreno.

Ni povas diri, ke brotheloj komence de la 20a jarcento estis integra parto de la rusa socio, kvankam ĝi ne akceptis paroli pri ĝi en alta socio. Ankaŭ, ĉi tiu temo estis malpermesita en la ĉeesto de sinjorinoj kaj junaj knabinoj.

Pastroj de amo en literaturo

La temo de prostituado kaj domoj de toleremo estis ofte eksplodita de verkistoj de malsamaj epokoj. Ekzemple, Honore de Balzac en sia verko "Shine and Poverty of Courtesans" tute malkaŝe informis pri la sorto de knabinoj, kiuj estis kontraktitaj al la vendo de lia korpo.

Ĝi ne transpasis ĉi tiun temon de sia fekunda temo kaj Leo Tolstoy en la romano "Resurekto", same kiel AI Kuprin en la rakonto "Yama". Li skribis pri la prostituado de A. Dumas, V. Hugo kaj Boris Akunin. Ĝis nun, rakontoj pri falitaj virinoj estas preferitaj por verkistoj de la mondo.

Kino pri la domoj de toleremo

Verkistoj kaj direktoroj ankaŭ ne povis ignori la temon de domoj de toleremo kaj ofte uzis ĝin en sia laboro. Unu el la plej interesaj filmoj de ĉi tiu serio estis publikigita antaŭ sep jaroj. La filmo sub la parolanta titolo "House of Tolerance" estas kreo de francaj mastroj. Historio falas en la kategorio de "dramo" kaj rakontas la rakonton pri la malfacila situacio de la knabinoj laboras en bordelo en Francio en la frua dudeka jarcento. Antaŭ ol la aŭdienco disfaldos tutan serion de eventoj, kiuj malkaŝos ĉiujn sekretojn de ĉi tiu fermita mondo, kie amuzo ĉiam devas regi, kaj la ĉefa violono estas ludata per ruliĝantaj biletoj.

Ĝi valoras rimarki, ke la filmo kaŭzis dubasencan taksadon de kritikistoj kaj eĉ nomumis por partopreno en la Festivalo de Cannes. Multaj spektantoj akceptis, ke li tuŝis la plej profundajn ŝnurojn de la animo kaj rigardis lin ekstreme agrable.

Kompreneble, la temo de domoj de toleremo estas ekstreme delikata. Kaj eĉ en nia klera aĝo, kiam preskaŭ ĉiuj malpermesoj estas forigitaj, ĉi tio ne kutime diras en socio. Kaj ĉi tio povas signifi nur unu aferon - la termino, iam enkondukita en ĉiutagan vivon, rezultis esti ekstreme korekta. Post ĉio, la socio daŭre toleras tion, kion ĝi ne volas rekoni kaj kion ĝi ne volas diri laŭte.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 eo.unansea.com. Theme powered by WordPress.