Novaĵoj kaj SocioFilozofio

Kontemplado - ĝi ... La praktiko de kontemplado. La vorto "kontemplado"

Kontemplado - estas malnova spirita praktiko. En la instruoj de Zen mistika kontemplado estas la fundamento sur kiu la tuta spirita evoluo de homo. La kapablo pripensi - estas arto por kompreni, ke la forto ne estas por ĉiuj. Kontemplado - ne por komencantoj, nur kontempli sperta esploras.

Sperta esploras

Kiu estas la sperta esploras? Tiu estas la viro, kiu jam malakceptis, aŭ veni proksima al tiu, malakcepti ilia nescio - nokte. Ĉu iu, kiu konstante petas Dion pri siaj sendormaj rideto. Sperta esploras generas ene nedisputema amo de Dio, kapitulacigante al lia volo.

La filozofia signifo de la termino "kontemplado"

En filozofia senco, vidado de la mondo havas multajn signifojn, kiuj foje eĉ kontraŭdiras unu la alian.

  1. Vida kontemplado havi specialan signifon.
  2. Kontemplado kiel la ĝenerala percepto de la mondo.
  3. Malracia, neponyatiynoe percepto de realaĵo.

Sed ekzistas alia grupo de valoroj en kiuj kontemplado - ĝi estas io rekte, ne apartenanta al la sensoj. Jen kontemplado implikas malĉasta percepto de la mondo valoroj, valoroj kaj aliaj aferoj. Ĉi tiu grupo inkluzivas la jenajn:

  1. Kontemplado kiel la analizo de la valoroj de matematika aŭ logika naturo.
  2. La interna procezo de rekta formado de ideoj, kiu estas vidado en la spirito de Platono.
  3. Kontemplado en la Kantiana senco, kiel morala konscio de la reguloj kaj etikaj principoj.
  4. Kontemplado kiel la percepto de la perfekta Dio mem - inteligenta formo de kontemplado en la stilo de germana idealismo.

La praktiko de kontemplado

Kontemplas - signifas por esplori la mondo kaj ĝia beleco sen vortoj. La viro kiu estas konstante praktikas tiun instruado fariĝas pli evoluintaj intelekte aŭ profesie taŭga. Tamen, la kapablo kontempli povis fari personon pli trankvila, por instrui lin al apliki la scion, kiun li jam havas. Spirita praktikoj - tio estas rekta vojo al la disvolviĝo kaj promocio de homa al kion nomas la spirito. Per praktikado medito, la serĉanto serĉas la ĝustan vojon, por forigi la emociojn de la pasinteco kaj maltrankviligas por la estonteco.

Estas neeble kontempli mondon sen aktivigi la interna dialogo, kaj tio postulas multan tempon sufiĉas. Vidado de beleco - Estas la direkto de atento ne nur sur la eksteraj, sed ankaŭ internaj objektoj. Ĝi estas kapablo kiu estas disponebla por evoluo nur al mallarĝa rondo de homoj. Do ne atendu, ke vi rapide lernas tiun praktikon - ĝi ne donas al iu ajn tuj. Nur regule okupiĝis, povas esti liberigita de la potenco de obsesivo pensoj kaj ideoj kaj atingi internan ekvilibron kaj silento.

Kiel komenci praktiko

Majstranta tiu praktiko estas plej bona por komenci kun la kontemplado de naturo. La ĉefa avantaĝo de la naturo ne estas en iu el lia spirita avantaĝon super ĉiuj aliaj, kaj ke la homa menso estas la plej malgranda el ĝiaj celoj por analizi kaj kompreni. Kiam persono rigardas ŝtono, arbo aŭ rivero, lia menso silentas. Komuniki en la socio, ni ĉiam observi kaj provu analizi ĉiuj detaloj: aŭskultas la sonojn, rigardi en la vizaĝoj de personoj legi la signojn. Por lerni kiel simple kontempli la belecon de naturo, vi devas iri kampadejo, ekzemple, en la montaro. Pitoreskaj pejzaĝoj estos mirinda fono. Kompreneble, poste vi ankoraŭ devas lerni kaj kontempli la mondon en kiu vi vivas.

formoj de kontemplado

Disvolvante la spirita praktikoj kiel medito, Vi devas konsideri la formon, ĉar ĝi estas ankaŭ grava. Kiel dirite supre, ekzistas internaj kaj eksteraj formoj de kontemplado. Tamen, neniu Zen majstro scias, ke la koncepto de "ene" kaj "ekstere" estas pure discutible valoro. En ĉi tiu interna kontemplado postulas multan praktikon kaj trejnado. Ekzemplo de tiaj ekzercoj - Vipassana.

Oni devas kompreni ke la viro - kompleksa estaĵo, kaj la disvolviĝo de atento ne sufiĉe por evoluigi la praktikon de kontemplado. Ni devas ŝanĝi la percepto kaj sinteno al sia vivo ĝenerale. La unua afero ĉesi fumi, alkoholo, drogoj, bastono al sana dieto kaj vivstilo. Do vi amasigis grandegan kvanton da energio, kio estas necesa por kontemplado. Atenton devus esti pagitaj kaj lia mensa stato: forigi obsesivo pensoj kaj ideoj kiuj vekos la menso por percepti la procezo de kontemplado.

Kontempla praktiko implikas rekta vida percepto de objektoj, la mondo ĝenerale aŭ en ĝenerala, la interna formo de edukado en kiu ĉiuj ŝajnas vera kaj serioza.

Kontemplado formo kaj substanco

En la Kantiana senco kontemplado de formoj - tio estas la spaco kaj tempo en kiu sentoj estas analizitaj. Ili estas la esenco de la inteligenteco datumoj. Ĝi finis formo de interna vidado, kiu ne dependas de sperto, kaj nur permesis lin akiri. Kontemplado de ideoj kaj spirito - spirita procezo per kiu la homo povas kompreni la ideon de la temo. Laŭ Platono, jam antaŭ lia translokiĝo al la korpo de la animo kontemplas la ideoj. Tio estas, en ĉi tiu kazo, la esenco de kontemplado komprenis kiel logika valoro de mediated percepto.

Zen praktiko

Meditación Zen praktiko nomita hvadu. Laŭvorte, la termino signifas "kapo de parolo." En ĉi tiu kazo, la "kapo" - estas la pinto, sur kiu la elĉerpita menso kaj parolado. Tial, kontemplado - viro alportante en stato de trankvileco kaj mensa klareco, kiuj malaperas kaj distrante babilado malheliĝas percepto. En Zen medito ĉefa faktoro estas subteni la konstanta sento de demandado.

Komenci la kurso, provu ĉiam subteni demande: "Kion vi vidas? Kion vi aŭdas? "Kaj al vi forvelki la komenca intereso, vi devas demandi novan demandon. Tiel diskutantajn procezo ne interrompis, nova demando estos aldonitan al la antaŭa, kaj tiel konstante. Krome, ni devas atingi por tegi estis regula kaj glata, sed ne necese ĝuste aŭtomate ripeti la demandon. Ĉi tio ne estas mantra. Rakontante vin mem ĉirkaŭ la horloĝo "Kio estas?" Ĉu senutila. La ĉefa tasko estas ne simple ripeti la vortojn, kaj en subteni sento de demandado. Iam tiu procezo estos establita, la menso iĝas trankvila.

Konsiletoj serĉanto

Kontemplado - ĝi estas batalo de obsesivo pensoj kaj dormemo de la menso unuflanke kaj hvadu - aliflanke. En kontemplado de koncentriĝo kaj saĝo estu unuigitaj en unu. Sen koncentriĝo estos malfacile trakti falsan percepton, kaj sen saĝo - pliiĝos nescio. Vi ne estas la unua nek la lasta persono por eniri tiun vojon. Sekve, ne halti, eĉ se foje ĝi ŝajnas ke ĉi tiu praktiko estas tro kompleksa. Sen escepto, ĉiuj instruistoj - antikvaj kaj modernaj - spertis iujn malfacilaĵojn survoje.

Vi devas vekiĝi ĉiu mateno por nokto. Tiu intenco devus esti intensigita kun ĉiu pasanta tago, ĝis ĝi iĝas neelĉerpebla. Provu kontroli viajn konduto, neniam forlasu la moralaj preceptoj sur kiu la praktiko de kontemplado. Ĝi kiam komencas sazonar hvadu kaj menso fariĝos pli akra, gravas ne halti kaj daŭrigi trejnadon. Ja la celo de la ekzercoj - totala mergado en hvadu. Ĉio alia estu ekskluditaj.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 eo.unansea.com. Theme powered by WordPress.