Islamaj monumentoj sur la tombo

Ĉiu religio predikas sian sintenon al morto, respektive, kutimoj kaj ritoj de la dratoj de la mortintoj kaj ilia entombigo en ĉiu malsama kredo. La islama religio estas neniu escepto. Ĝi havas pli striktaj reguloj de entombigo de la mortinto, kaj al la islamaj monumentoj estas prezentitaj specifajn postulojn. Tio ebligas al vi agordi islamanoj tomboj kiuj povas esti prezentita sur iliaj monumentoj kaj kiu estas strikte malpermesita de la Korano kaj Ŝario, ni konsideros en ĉi tiu artikolo. Por vidaj Ekzemple, ĉi tie estas kelkaj fotoj de islamaj monumentoj.

Islamaj sintenoj al morto

Unue, vi devas scii ke estas morto en sia kompreno de la islama religio. Por islamano de lia morto ne estas io terura, kaj ĝi eble ne estas mirinda. Homoj de tiu religio la morto estas vidita kiel neevitebla fenomeno, kaj la plimulto el ili rilatas al ĝi fatalistically. Oni kredas ke bona islamano, kiu dum sia vivo apartenis al Dio revenas post morto al li. Pardonu pri tio estas malpermesata.

Islama entombigo devus okazos modeste kaj diskrete. Kontraste Kristanoj, islamanoj ne akceptis malkaŝe funebri kaj plori laŭte. Verŝi larmojn pro mortinto estas permesita nur por virinoj kaj infanoj. Ekde la mortinto falas al Alaho kaj tiu estas donita prosperon post morto, skribante sur islamaj monumentoj malĝoja vortoj pri la morto de la forpasinto, bedaŭro kaj promesas delonge turmentigxu por li estas malpermesita.

Timema, sen ĉiu riĉaj ornamoj

Preskaŭ ĉiuj personoj kiuj aliĝas al la kristana religio, estas konsiderita ŝuldon de honoro levi iliajn familiojn kaj amikojn de homoj kun tombo monumentoj meritas. Ili starigis sur la tombejon de la grandega granita konstruaĵoj, monumentoj, statuoj povas esti instalita en la formo de anĝeloj kaj de la mortintoj. La platoj estas muntitaj grandega floro vazoj, proksime de la tomboj estas inteligenta bariloj kaj aliaj strukturoj sur kiuj liaj parencoj havis sufiĉe da imago kaj, kompreneble, la materialo signifas.

Homoj pensas ke per elspezanta multan monon por la konstruo de lukso monumentoj, ili esprimas sian amon por la forpasinto persono, montras kiel estis grava al ili kaj kiom ili dankos. Islamanoj ankaŭ kredas ke respekto al la mortinto bezono esti en preĝo pri ĝi, sed ne belega monumento starigita sur la tombo. Islama monumento en la tombejo devus serĉi modestaj, ne-ornamoj, kaj la patoso. Li havas nur unu funkcion - indiki ke ĉe tiu punkto la persono estas entombigita.

Tradicio signifi tomban estigas en unu el la hadiths. Ĝi diras ke post la morto de Uthman bin Maz'oon Profeto starigita ŝtono entombigo kaj diris, ke nun li scias kie la tombo de lia frato. Ankaŭ, la Korano estas malpermesite surtreti la piedojn de la tombo kaj la tombojn de islamanoj. Laŭe, monumentoj helpi identigi tiujn lokojn.

Akceptebla teksto gravuraĵo

Laŭ unu versio, la Profeto malpermesis islamanoj ligi la tombo por io, io konstrui sur super ili, kaj kovras ilin per kalko. Ĉi tio implicas ke registran aliĝoj en la monumentoj de islama ankaŭ ne povas esti. Iuj sciencistoj kredas, ke ĉi tiuj vortoj de la aliĝoj estu perceptis ne kiel malpermeso, kaj ankaŭ ekstreme nedezirindaj efikoj. Se, ekzemple, la tombo apartenas al konataj figuroj, la justa aŭ la sciencisto, la simbolo sur la tombo de lia nomo estus konsiderita bona afero.

En la tomboj de la ordinaraj islamanoj rajtas specifi la nomon de la mortinto nur por designar ili. Skribante la dato de morto estas maldezirinda (makruh), sed estas permesita.

Polemika estas la demando, ĉu eblas ornamas la monumentojn de la Korano enskribitaj aŭ gravurita sur ili la vortojn de la profeto. Lastatempe, ekzemple gravuraĵo en islamaj tombejoj estas tre ofta. Sed se ni rigardas la historion, ĝi iĝas klare, ke ĉi tiu estas haram (peko). Laŭ unu hadith, la Profeto gravurigu sur la vortoj sura kaj versoj de la Korano ne povas esti, ĉar la tempo la tomboj estas nivelado kaj piediros viaj piedoj sur ili. La vortoj de la Profeto, do, povas esti profanita.

Kio devus esti sur la islamaj monumentoj kaj tomboj

Tombo nuna islama devus esti modestaj. Sur la monumento ne devus esti signo de funebro parencoj kaj amikoj. Plaĉas la foto de la monumento al la mortintoj kaj ne valoras.

Sur la tombo estas severe ne rajtas konstrui tomboj, maŭzoleoj kaj tomboj. Sharia malpermesas starigi tro bela kaj pruvi la riĉeco de monumentoj parencoj. Oni kredas ke la malsamaj monumentoj kaj riĉe ornamita tomboj povas kaŭzi kverelojn inter la mortintoj. Ĉi haltos ilin de ĝuas prosperon donita de Dio post la morto.

Dum longa tempo la moskeo permesas ne nur skribas sur la monumentoj nomo de la mortinto kaj la dato de lia morto, estas nun permesita por inkludi iuj karakteroj. En la homaj monumentoj povas esti prezentita per duonluno kaj virino - floroj (la nombro rilatas al la nombro de infanoj). Foto islamaj monumentoj sur la tombo kun tia simboloj estas montritaj en la artikolo.

La formo de la monumento, kaj la materialoj, el kiu ili estas faritaj

Islamaj monumentoj en la tombejo, kie vi povas vidi la foton en la artikolo, rekte, kutime farita de marmoro aŭ granito. Ofte ili estas faritaj en la formo de speco de arko strukturo, kiu similas al la supro de la kupolo. Kelkfoje la supro de la monumento farita en la formo de la kupolo de la moskeo aŭ en la formo de minareto.

En kiu direkto devus esti al la monumento

La demando kiel al kiu vojo estas rigardi monumento al islamanoj estas kerna. Tombo bezonon konstrui tia, ke por povi lokalizi mortis alfrontas Mekko. Tiu tradicio estas absolute neeble rompi, kaj la moskeo apartenas al ĝia plenumo tre striktaj. Respektive, kaj la monumento estas nur instalita alfrontas oriente. Tial, ĉiuj monumentoj de islama tombejoj kiuj turnigxas en unu direkto nur. Tuj tiuj tombejoj estas tre facila por determini la direkton. La orienta flanko estas ĉiam tie, kiu estas kontraux la tuta strukturoj sur la tomboj.