Eleatic lernejo de filozofio: la bazaj ideoj

Filozofio, scienco cognitiva, trovis siajn principojn en la periodo de antikva tempo. Bazaj konceptoj pri la ebloj kaj manieroj de homa scio formiĝas en la lernejoj de la antikva greka filozofio. La disvolviĝo de pensi en lia historio devus esti konata tríada de tezo-antitezo-sintezo.

Tezo - definitivan deklaron, propra al ĉi tiu historia periodo.

Antitezo - nego ĉefa principo retrovante kontraŭdiroj en ĝi.

Sintezo - la deklaro de la principo, surbaze de nova nivelo de historiaj formoj de pensado.

La logiko povas esti spurita en la historio de la evoluo de pensado kaj en la sistemo de formado de la koncepto, karakteriza de certa historia formo, ĉu ĝi estas lernejo aŭ en la direkto de daŭrigebla disvolviĝo de la mondo. Por la historia periodo, kiam formis Eleatic lernejo de filozofio, estis karakterizita de la por-materiisma alproksimiĝo al ekkono. Pitagoraj doktrino de la fizika naturo de la unuaj elementoj de la tezo estis formi sian instruado Elis.

Eleatic lernejo de filozofio: doktrino

En 570 aK Greka filozofo Ksenofano neis karakteriza de ĉi tiu epoko de politeisma doktrino de Dio kaj montriĝis la principo de unueco de Estaĵo. Tiu principo estis konsekvence pli disvolvita de liaj studentoj, kaj la direkto eniris la historion de scienco kiel la Eleatic lernejo de filozofio. Mallonga reprezentantoj de la instruado povas resumi en la sekva tezo:

• Genezo tiu.
• Plureco ne reduktebla al sola iluzia.
• Sperto ne donas fidinda scio pri la mondo.

La doktrino Eliyskih reprezentantoj ne povas esti sola en difinita tezo. Estas multe pli riĉa. Ajna instruado - tio estas viva procezo de lernado de la vero aŭ falseco de la akuzoj en la lumo de ekzistantaj sperto. Unufoje filozofia alproksimiĝo por kompreni la naturon kaj socio estas farita kiel koncepto, ĝi fariĝas afero de kritika analizo kaj plue nego.

exegetics

Pro tio, estas certa stilo de interpreto de vidpunktoj, nomita ekzegezo. Li ankaŭ, kiel en antikvaj tempoj, estas difinita en la historio, kulturo, pensmaniero epoko, la aŭtoro alproksimiĝo investigador. Sekve, la filozofio kaj ne povas esti canonizado, ĉar la formoj de penso, vestite per vortoj, tuj perdos sian bazan principon de nego. La sama doktrino ŝanĝas ĝian signifon tra diversaj paradigmas.

Eleatic lernejo de filozofio, la bazaj ideoj kiuj estis interpretita alimaniere en historiaj periodoj, la pruvo de ĉi tiu fakto. Gravaj tselessoobraznost kvociento paradigma, en kiu la parametroj de la studo, kaj estas la celo mem de la studo de la fenomeno.

La ĉefaj reprezentantoj de la lernejo

Reprezentantoj de aparta lernejo de filozofio - historian eraon pensuloj, kunigitaj de komuna principo, kaj extrapolar al signife limigita areo de homa scio: religio, socio kaj ŝtato. Iuj historiistoj inkludas kelkaj reprezentantoj de la lernejo de la filozofo Ksenofano, aliaj limigi lian tri posteuloj. Ĉiuj historiaj aliroj estas fareblaj. Ĉiukaze, la bazo de la doktrino de la unueco de esti formulita de Ksenofano de Kolofono, proklamante ke unu - ĝi estas Dio regas la universon per sia penso.

Reprezentantoj de Eleatic Lernejon de Filozofio: Parmenido, Zenono kaj Melissa, evoluigante la principon de unueco, por explicate ĝin en la sfero de la naturo, la penso kaj kredo. Ili estis la posteuloj de la Pitagora doktrino, kaj surbaze de la kritika disvolviĝo de la tezo de la fundamentan principon de la materia mondo, formulita la antitezo de la komuna naturo de Esto kaj la metafizika naturo de aferoj. Ĉi tiu estis la deirpunkto por la sekvaj lernejoj kaj tendencoj en la evoluo de filozofio. Kion signifas "sola naturo"? Kaj kio estas la ĉefa enhavo de ĉiu el reprezentantoj de la lernejo?

Abstracts lernejo instruado

Eleatic lernejo de antikva filozofio, por kiu la kategorio de Genezo fariĝis centra koncepto de instruado formis la postulato de la ekzisto de statika kaj nesxangxeblecon. La vero de la scio havebla al la menso, en la sperto formis miskompreno pri la ecoj de la naturo - tiel instruas la Eleatic lernejo de filozofio. Parmenido enkondukis la koncepton de "Vivo", kiu fariĝis centra por la mondo de filozofia interkonsiliĝo.

La provizaĵoj formita de Zeno en lia plej fabela "aporía", malkovri la principo de kontraŭdiro en la kazo de rekono de la pluralidad kaj variabilidad de la mondo. Melissa, en lia verko pri la naturo de ĉiuj vidpunktoj resumis antaŭuloj kaj alportis kiel dogma doktrino konata kiel "elleyskogo".

Parmenido de Naturo

Parmenido de Elea estis de nobla naskiĝo, lia moralo rekonis civitanoj, sufiĉas diri, ke li estas leĝdonanto en lia politiko. La unua fojo reprezentanto de la Eleatic lernejo skribis sian verkon "Sur la Naturo". La tezo de la materialo komenco de la mondo, propra al la pitagóricos, estis la bazo de la kritika doktrino de Parmenido, kaj li evoluigis la ideon de unueco en la diversaj kampoj de scio.

Pitagoraj tezo pri trovante sola principo en naturo, Parmenido postulato antitezo de Estaĵo kaj la multiplicidad de iluzia ideojn pri la naturo de aferoj. Eleatic lernejo de filozofio estas resumita en lia traktato.

Ili vere malfermis la postulato de racia scio de la mondo. Eksteraj percepto de realaĵo, laŭ lia instruado, nefidindaj, limigita nur de individua homa sperto. "Homo estas la mezuro de ĉiuj" - fama diraĵo de Parmenido. Ĝi montras la limigojn de persona sperto kaj la neeblo de certa scio, de persona vopriyatiya.

Zeno

Eleatic lernejo de filozofio en la doktrino de Zenono de Elea, estis konfirmita Parmenido pri la neeblo de kompreni la naturon de ŝanĝo, movado kaj discontinuidad. Li citas la 40 paradoksoj - nesolvebla kontraŭdiroj en naturaj fenomenoj.

Naŭ el tiuj aporías ĝis nun estas la temo de diskuto kaj debato. dicotomía principo, kiu kuŝas sub la movadon en la paradoksoj de "Sago" ne permesas la eksplodo por reatingi la testudo ... Ĉi tiuj paradoksoj estis la temo de analizo de la instruoj de Aristotelo.

Melissa

Samtempulo de Zeno, Parmenido 'disĉiplo, la greka filozofo vastigis la koncepton de Esti al la nivelo de la universo kaj la unua levi la demandon de lia senfineco en spaco kaj tempo. Ekzistas opinioj, ke li persone parolis kun Heraklito. Sed, kontraste al la konata materiisma antikva Grekio, ne rekonis la fundamentan principon de la materia mondo, li neis la kategorio de moviĝo kaj ŝanĝo kiel la bazon por la apero kaj detruo de materialo aferojn.

"Estante" en lia lego de la eterna, ĉiam estis kaj ne de kiuj ne ŝprucis kaj ne malaperas. En lia traktato kombinita opinioj de antaŭuloj, kaj forlasis la mondon la doktrino de la Eleatics en dogma formon.

Partianoj de la Eleatic lernejo

Eleatic lernejo de filozofio, bazaj principoj kaj konceptoj en kiuj la Eleatic doktrinoj iĝis la deirpunkto, la tezo de la plua evoluo de filozofia penso. La doktrino de Parmenido sur la vidpunktoj prezentitaj en la dialogoj de Sokrato, kaj poste iĝis la bazo por la lernejo de sofismo doktrino. La ideo de disiĝo de Estaĵo kaj Nothingness estis la bazo por Platono la teorion de ideoj. Zenono estas la temo de la granda Aristotelo studas la consistencia de penso kaj la impeto por skribi multi-volumo "logiko".

La valoro por la rakontoj filozofio

Eleatic lernejo de greka filozofio estas signifa por la historio de la disvolviĝo de filozofia penso, ke ĝi estis ŝia unua fojo prezentis la reprezentantoj de la centra kategorio de la filozofio de "Genezo", tiel kiel metodoj de racia kompreno de ĉi tiu koncepto.

Konata kiel la "patro de logiko", la antikva greka filozofo Aristotelo poste nomis Zeno la unua dialektikulo. Dialektiko - la scienco de la unueco de kontraŭoj, en la jarcento ricevis la statuson de la metodaro de filozofia scio. Estas danke al la Eleatics estis unua levis demandojn pri la vereco de racia scio kaj la manko de fiabilidad de opinio bazita sur persona juĝo kaj eksperimenta percepto de realaĵo.

En la posta, klasika, periodo de la scienco sinteno de esti kaj pensi kiel la baza filozofia kategorioj ĝi fariĝis universala principo, sur kiu okazis delineación de ontologio kaj sciteorio.

En la historio de filozofia penso de demandoj pli gravaj, de la vidpunkto de evoluo, la elemento de scio, prefere ol respondoj al demandoj serĉo. Ekde la demando ĉiam notas al la limoj de niaj kapabloj, kaj tial la perspektivo de racia serĉo.