Diocezo de Grodno: ortodoksa kaj katolika

Hodiaŭ, ekzistas ortodoksa kaj katolika Diocezo de Grodno. Estas lokitaj en la urbo de Grodno en Belorusio. Ĉiu el ili havas sian propran historion de formado kaj disvolviĝo. Hodiaŭ, katolikoj kaj ortodoksaj estas tute pace kunekzisti kun la alia, sed estis antauxe. Ĉio ĉi kaj vi povas lerni de ĉi tiu materialo estas.

Katolika Diocezo de Edukado

Moderna Grodno Katolika Diocezo havas liajn radikojn en la malproksima pasinteco, en la tempoj de la litova grandduko Jogaila. Ĝi komenciĝas per ĝi la disvastiĝo de Katolikismo en Belorusio. Unio de Brest en 1596 kontribuis al kresko de la nombro de kredantoj. Kompreneble, ne ĉiu estas tiel facila kaj glata, sed 1791 la nombro de katolikoj pliigis. Tio kontribuis al la jesuitas fondis lernejon, kiu donis sufiĉe bona por tiu tempo edukado.

Kio ajn ĝi estis, sed en 1773 la unua katolika diocezo estis kreita en Belorusio. Dum ĝia ekzisto, ĝi ofte estas renomita, dividita. Tio estis antaŭ la tempo, ĝis Sovetio aperis. Dum ĉi tiu periodo, kiel ni scias de historiaj raportoj, iu religio estis malpermesita, en ĉiuj eblaj manieroj batalis kun ŝi.

Nur en 1991, la Diocezo de Grodno prenis la formon kiun ni konas hodiaŭ. Ĝi estis izolita de la Minsko-Mogilev diocezo.

diocezo hodiaŭ

Ĝis nun, dekanaj distriktoj kaj parokoj de la diocezo de Grodno estas tre multnombraj. Oni kredas, ke la nombro de paroĥanoj estas la plej granda inter katolikoj en Belorusio. La diocezo inkludas la sekvajn dekanoj:

• Oshmiany;
• Ostrovets;
• Berestovitsa;
• Vaukavysk;
• Okcidento kaj Oriento de Grodno;
• Dyatlovo;
• Lida;
• Ivie;
• Mosty;
• Radunsky;
• Novogrudok;
• Sopotkinsky;
• Slonim;
• Smorgon;
• Shchuchin.

Ankaŭ Grodno diocezo en ĝia estraro havas Katehizisny Instituto en la urbo de Grodno kaj la seminario, kiu situas en la sama loko. En ĉiu de la supre dekanoj minimume ses al ok paroĥoj.

Ortodoksa Diocezo de Edukado

Krom la katolika diocezo en Grodno tie kaj ortodoksa. Ĝi estis fondita en 1900 sur 23 Januaro. Grodno ortodoksa Eparkop estis izolita de la Vilna kaj Litovio. Estis sub ili estis antaŭ 1900.

Se ni parolas pri la historio de ĉi tiu loko de ortodokseco, la kronikoj rakontas ke en la dek-dua jarcento ekzistis ŝtono preĝejoj. La plej malnova, kiun ili konservis ĝis hodiaŭ - estas la Supra kaj Malsupra eklezio.

Komence, ĉi tiu loko apartenis al la Kyivan Eklezio, kaj en la dek-kvara jarcento pasis sub la regulo de la litova-Novogrudskaya arkidiocezo. Lia centro estis en Novogrudok. Unio de Brest redrew iuj ortodoksaj intrigoj, kaj post la adopto de ĉi tiu fako estis la Uniate arkidiocezo. Ne estis ĝis la dekoka jarcento, kiam la Respubliko de Ambaŭ Nacioj spertis plurajn sekciojn. Kristanismo grade komencis reveni al tiuj lokoj.

La sonoriloj unuaj komencis peti la restarigo de la Ortodoksa eklezio kaj ĝia pereosvyaschenii en Sankta Sofía Katedralo. Ĉi tio okazis en 1804. Poste, en 1843, la monaĥejo estis konstruita en Grodno. Dum ĉi tiu periodo, la diocezo havis antaŭ la regado de preĝejoj, monaĥejoj kaj preĝejo lernejoj.

Jam en 1923, kelkaj el tiu diocezo iris al la pola ortodoksa eklezio. Estis la komenco de la perdo-kontrolitaj preĝejoj. Kelkaj el ili estis donitaj al katolikoj, kaj iuj simple fermita. Ĉi tiu periodo estas markita per la ortodoksa polonisation: la servo estis legita en la pola.

Historio de la Diocezo ĝis 1992 prefere konfuziĝas. Ŝi plurfoje iris de unu submetiĝo al alia, sed nur en la komencoj de la naŭdek de la lasta jarcento, ĝi komencis rekuperi.

diocezo hodiaŭ

Hodiaŭ Volkovysk kaj Grodno Diocezo de la Belorusa Exarcado de la ROC. Sur ĝia teritorio, ĝi estas tre vasta kaj ĝi ĉirkaŭprenas la tutan okcidentan parton de la Grodno regiono. Tiuj estas la jenaj areoj:

• Grodno;
• Berestovitsa;
• Vaukavysk;
• Zel'venskii;
• Mosty;
• Śvisłač;
• Shchuchin;
• Voronovsky (parto).

Ankaŭ en la diocezo ĝi eniras en monaĥejon, kiu estis konstruita honore al la Naskiĝo de la Virgulino, kaj Malomozheykovskaya preĝejo (konsekritaj en honoro de la sama).

konkludo

Do, mallonga artikolo pri kiel, kiam kaj kiel la Grodno diocezo estis formita, kiun ni vidas hodiaŭ. La longa historio plena de diversaj okazaĵoj kaj ŝanĝoj, estas sufiĉe interesa por esplori. Kiel parto de la katolika loĝantaro kaj ortodoksa hodiaŭ havas profundajn radikojn, kiuj devus esti legita. Hodiaŭ, ĉiu kredanto devus scii kaj respekti la historio de la formado kaj starigo de ilia religio, kaj ne ripeti la erarojn de la pasinteco kaj adekvate trakti la decido de aliaj por sekvi apartan fidon.