Avetik Isahakyan: biografio kaj kreemo

La fama armena poeto Avetik Isahakyan forlasis grandan literaturan heredaĵon, kiu en la frua 20-a jarcento iĝis disponebla al ruslingvaj legantoj en la tradukoj de A. Blok, V. Bryusov, I. Bunin kaj B. Pasternak. Ne malpli interesas la historio de sia vivo, kiu en la jaroj de ekzisto de Sovetunio estis prezentita al la publiko en formo zorgeme redaktita. En aparta, eĉ antaŭ 20-30 jaroj, eĉ en Armenio mem, tre malmultaj homoj sciis, ke la estro de la Premio Stalino de la unua grado en 1921 partoprenis aktiva en la organizo de la operacio "Nemesis".

Avetik Isahakyan: biografio (infanaĝo)

La poeto naskiĝis en 1875 en Alexandropol, Erivan-provinco (Rusa Imperio, nun Gyumri, Respubliko de Armenio). Lia patro, Sahak Isahakyan, estis filo de kolonianoj de la Malnova Bayazeto, kiuj en 1828 estis devigitaj forlasi sian hejmon kaj foriri kun la retiriĝantaj rusaj trupoj al la valo de Shirak.

Dum infano, malgranda avino estis edukita de sia avino kaj patrino Almast. Kiel li ofte rimarkis poste, ili personigis por li la idealon de armena patriarka virino, senfine dediĉita al sia familio kaj preta toleri ajnan privacion por sia bonstato. Estis de ili, ke li aŭdis multajn fabelojn, kiuj fariĝis la plej bona parto de siaj verkoj.

Studante en seminario

Avetik Isahakyan komencis skribi siajn unuajn poemojn al la aĝo de 11. Baldaŭ lia familio iris pilgrimadon al St. Etchmiadzin, kie li renkontis studentojn de la seminario konata tra la kristana Orienta Gevorgyan. Kvankam la scio de la adoleskanto permesis al li pasi la enirejajn ekzamenojn, la administrado de la lernejo postulis la prezenton de dokumentoj pri primara edukado, kiun Isahakyan ne havis. Tiam liaj gepatroj konsilis sendi sian filon dum jaro al lernejo ĉe la Arkinsky Monastery. Tie Avetik montris grandan diligentecon, kaj, revenante al Eĥmiadzin en 1889, estis tuj enskribita en la tria formo de la seminario.

Kiel la aliaj 150 studentoj kiuj venas de diversaj partoj de orienta kaj Okcidenta Armenio en 1891 Avetik Isahakyan partoprenis la studentaj tumultoj. Unu el la postuloj de junuloj, kiuj rifuzis ĉeesti prelegojn, liberigis ilin de la voĉdonado de rezigno, malpermesante komunikadon kun fremduloj, krom maloftaj vizitoj kun parencoj. Ne atinginte sian celon, multaj mezlernejaj studentoj, inkluzive de la estonta fama poeto, forlasis la seminario.

Studu eksterlande

La scio akirita en la seminario, krom teologiaj aferoj, estis tre atentita pri la instruado de fremdaj lingvoj, helpis al Avetik Isaaki pri sia vojaĝo tra Eŭropo, dum kiu de 1892 ĝis 1895 li studis filozofion kaj antropologion ĉe la Universitato de Leipzig. Tiam la junulo vizitis Ĝenekon, kie li ĉeestis prelegojn de GV Plekhanov, kiuj faris grandan impreson al li.

Eniro en la rangojn de "Dashnaktsutyun"

Revenante al Orienta Armenio, Avetik Isahakyan decidis dediĉi sin al politika lukto. Kun ĉi tio, li aliĝis al la vicoj de "Dashnaktsutyun", unu el la plej malnovaj armenaj politikaj partioj, kontraŭleĝe funkcianta sur la teritorio de la Rusa Imperio. Lia aktiva laboro ne estis desapercibida, kaj en 1896 la poeto estis arestita kaj pasigis jaron en Erivan-malliberejo, post kiam li estis deportita al Odeso.

Akirinte permeson iri eksterlande, li iris al Zúrich, kie li ĉeestis kurson de prelegoj pri literaturo kaj historio de filozofio ĉe la loka universitato. Tamen, Isaakyan ne povis longe resti for de sia patrujo, kaj, revenante al Alexandropol en 1902, denove iĝis implikita en la revolucia lukto kontraŭ la karismo. Ŝi postulis sian ĉeeston en Tiflis, kie la poeto estis denove arestita en 1908 kaj kondamnita al ses monatoj en la malliberejo de Metekhi kune kun reprezentantoj de la armena inteligentaĵoj.

Vivo en ekzilo

Konvinkita ke Isahakyan rifuzas "eduki", la aŭtoritatoj decidis forpeli lin de la teritorio de la Rusa Imperio. En 1911, la poeto estis devigita forlasi la landon kaj stariĝis en Germanio. Komence de la Unua Mondmilito, li tre maltrankviliĝis pri la malmolaj armiloj de Turkio, kiun la registaro de la lando suspektis subteni Rusion. En ĉi tiu kazo, eĉ loĝantoj de la provincoj, kiuj estis miloj da kilometroj de la fronto, estis submetitaj al persekutadoj kaj pogromoj.

Por antaŭvidi la masakron, Isahakyan, kune kun Johannes Lepsius kaj Paul Rohrbach, organizis la germanan-armenan socion, kiu nomis la atenton de la okcidenta publiko al la malfacilaĵo de orientaj kristanoj. Tamen, ĉiuj provoj malhelpi masakrojn ne sukcesis, kaj en 1915 la aliancanoj de Germanio, la junaj turkoj, sukcese realigis unu el siaj ĉefaj taskoj - la liberigo de Okcidenta Armenio de la indiĝena loĝantaro tra ĝia genocido.

Avetik Isahakyan: rolo en operacio "Nemesis"

Kvankam post la fino de la Unua Mondmilito, Turkio mem kondamnis la organizantojn de la masakro de la armenoj kaj kondamnis iujn, inkluzive de unu el la membroj de la "triumviza" Talaat Pasha de la registaraj regantoj, ĝis la morto, la plej multaj vivis bone en Eŭropo. En 1919 grupo de membroj de la "Dashnaktsutyun" komencis efektivigi planon de repago. Ili disvolvis la operacion "Nemesis", kiu antaŭsupozas la fizikan detruon de la organizantoj de la genocido. Isaakyan Avetik Saakoviĉ partoprenis en ĝi.

Laŭ la konservita skribitaj registroj, ĝi estas ne nur ĉasas sube fuĝintoj en Germanio de turka krimuloj, sed ankaŭ volontulis por esti la dua pafanto, kiu estis pafita Talaat Pasha, se Soghomon Tehliryan maltrafis. La murdo de la eksa Ministro de Internaj Aferoj de Turkio okazis la 15-an de marto, 1921 en Berlino. En ĉi tiu kazo, la interveno de Isaakian ne estis postulita, kaj la germana tribunalo, kiu igis specon de Nuremberg-juĝo de la junaj turkaj krimuloj, pravigis la armenian venĝanton.

Reveno de migrado

En la dua duono de la tridek-jarcentoj de la lasta jarcento la sovetia ŝtato komencis montri grandan aktivecon en la reveno de elstaraj reprezentantoj de la inteligentaĵoj al la Sovetunio. Inter tiuj, kiuj promesis plenan subtenon ĉe sia hejmo, estis Avetik Isahakyan, kiu ree aperis en la eŭropa gazetaro por subteni multajn iniciatojn de la juna ŝtato. Li revenis al Yerevan en 1936 kaj estis elektita Prezidanto de la Unio de Verkistoj de la Armena Sovetunio, Akademiisto de la Respublika Akademio de Sciencoj kaj deputito de la Supera Konsilio. La poeto mortis en 1957 kaj estis enterigita en la urbo Panteón de Erevano.

Kreemo

La ĉefa afero, kiun konas Avetik Isahakyan estas poemoj pri la Patrujo, pri la peza parto de la ordinara laboristo kaj de sia deziro por libereco. Multe multe en la verko de la poeto kaj lirikaj verkoj, kie la amo por la virino kaj patrino estas glorata.

Atento meritas skribita de li poezia reverso de legendoj, ekzemple, "Patrino de Koro" ("Mor sirt"). Avetik Isahakyan en ĉi tiu verko rakontas pri junulo, el kiu kruelega beleco postulas la koron de sia patrino kiel signo de amo. Post longa hezito, malfeliĉa junulo plenumas la peton de amato kaj mortigas virinon, kiu kondukis lin en la mondon. Kiam li rapidiĝas al sia elektito, li falpusxigxas, kaj la koro de la patrino en siaj manoj ekkriis: "Mia kompatinda knabo, ĉu vi doloris vin?"

Nun vi scias, kia malfacila vivo vivis Avetik Isahakyan. Versoj en Armenio, kreitaj de li, sonas en ĉiuj lernejoj en sia patrujo, kaj helpas knabojn kaj knabinojn lerni la malnovan saĝecon de iliaj homoj, vestita per poezia formo.