Araba ornamaĵo. Antikva nacia ornamaĵo

Lernu kaj kompreni la tradiciojn de la popolo estas ebla nur per sia kultura kaj arta heredaĵo. La plej malnova homa agado - dekoracio malsamaj bildoj sin mem, iliaj vestaĵoj, loĝejo, diversaj objektoj, iloj, armiloj. Vaste uzata formo de arto bildo - estas malnova ornamaĵo. Ĝi ne povas esti disigita de la objekto sur kiu ĝi ekzistas. Sed pli ofte estas sin valora kaj estas artaĵo. La stilo estas geometriaj, florales, laŭ speco - pentraĵoj, skulptaĵoj, grafikaj dezajnoj. Ajna bela ornamaĵo havas difinitan motivon, kiu konsistas de unu aŭ pli da elementoj. Ĉi tiu aro de elementoj en la ornamaĵo ĉiam ekzekutita kiel ununura peco. Al titolo de la bildo elementoj, la maniero la mastro cirkviton ŝablonoj kreitaj kiel kombinas motivojn de flaŭro aŭ faŭno kun bildoj aŭ geometria motivoj kun la objekto formon eblas determinitaj kulturaj kaj historiaj radikoj ornamaĵo, ĝia aparteno aparta popolo.

Kaj klasifikitaj modelo, la unua parolado pri lia deveno, kaj tiam difini la celon kaj enhavon. Signifo de Antikva ornamaĵo en ĉiuj ĝiaj etna diverseco en la evoluo de modernaj formoj de artoj kaj metioj ne estas sobreestimado.

Klasifiko diversaj ornamaĵoj

Figuroj ornamante ceramiko kaj moneroj sur arĝenta pletoj; cirkviton ŝablonoj sur antikva samotkanyh tapiŝoj, ŝtofoj; speciale teksita ŝnuro - ornamaĵoj de tiu tipo rezultis de homa aktiveco (kiel komencis diri - profesia), tiel nomita teknika. En orientaj landoj, ofte teksas mastro malsamaj simboloj kaj signoj. Tiu tipo estas nomita simbola. Kombinaĵo de simboloj kun kompleksa teknika elementoj sen specifa komploto donis vasta evoluo de la geometria tipo. Tiu gotika ornamaĵoj kaj araba stilo.

La vegetaĵaro tipo estas la plej ofta kaj antikvaj. Motivoj estas la ĝusta kopiojn de la floroj, fruktoj, plantoj, folioj irreconocible al ilia stilo. Ĉi tie, ĉiu nacio havas sian preferataj plantoj kaj respektata. Krom besto ornamaĵoj de antikvaj majstroj prezentanta sovaĝaj bestoj ĉasas, aŭ tiuj, kiuj estas sanktaj al ili kaj vivi kun ili kaj tial precipe respektata.

Ĉe la koro de la fantazia speco de ornamaĵo estas neekzistanta plantoj kaj bestoj. Antikva Romo, kie precipe ŝatis scenoj kun celoj de teatra kaj muzika arto, luksaj vivo aŭ milita armiloj, estas hejmo de la celo de la ornamaĵo. La ĉielo kaj la steloj, la Suno kaj Luno - estas eroj de astraj skemojn tipa de Ĉinio kaj Japanio. Tuj naskita bela ornamaĵo de la pejzaĝo kiel: sur ĝi, montoj, riveroj, akvofaloj, arbaroj kaj kampoj. En arabaj landoj, vasta evoluo ricevis apartan levitaj pro la apero de la unuaj skribitaj lingvo, kiu konsistas de leteroj kaj fragmentoj de la teksto, tipo de caligráficos ornamentación. Ĉiuj specoj de ornamaĵoj malofte ekzistas en pura formo, ili estas interplektitaj ofte penetras kaj kompletigi unu la alian.

Trajtoj de araba arto

Verkoj de arto kreitaj de popoloj de la araba mondo , estas speciale spiritecon kaj esprimpovo, bona sento de la bela kaj la sublima. Araba ŝablonoj kaj ornamaĵoj estas unika kaj originala kun okulfrapa diverseco. Ĝi estas bazita sur la islama religio, kiu malpermesas prezenti homoj, bestoj, ĉiuj vivantaj estaĵoj. Tial, ekzemple, araba ornamaĵo malofte inkludas elementojn faŭno, kaj poste en stiligita formo. Islama kulturo pli proksime geometriajn motivojn kiuj estas impona sento de movado kaj kontinueco de homo mergita en la mondo de intuicio, sonĝoj, deziro por lerni la misterojn de la vivo.

Araba ornamaĵo estas la bazo de la plasto arto de islamanoj, kio estis la arto de la arta reprezento de vortoj, koncernaj, aforismoj de la Sankta Korano por ili - kaligrafio.

Ornamaĵo kiel ian araba arto

La studo de la mastroj kaj rilatoj kun la komunumo de ornama arto ebligas apliki ĉiu progresema arto de la estinteco ĝis hodiaŭ. araba ornamaĵo kiel la plej grava komponanto fajnan kaj originala arto de la Oriento havas specialan estetikan kaj enhavo estas la plej valora parto de la monda kulturo.

formo frapi komplika simpleco kaj kvietigi la furiozon, ili alkutimiĝi al la realaĵo kaj stari kiel baron inter la mondo kaj la homo. araba ornamaĵo Ĝi malkaŝas profundan internan mondon kreante lia mastroj. Ŝajnas, ke ili lernis mastrumi sian propran talenton, riĉa sperto ludi tiel maldikaj ĉiuj nuancoj de la homa spertojn. Por pli plene malkaŝi koncipitaj motivon araba ornamaĵo, la sorĉisto uzas diversajn formojn, donante al ili novan signifon kun la helpo de lumo kaj koloro lingvo.

Grafika elemento superregas kaj ornamaĵoj el arabaj majstroj ŝajnas esti granda, dinamika. Kreeme transformis la tutan spacon, la aŭtoroj viŝi limoj, transformante sian laboron en sonĝo realiĝis. Tio estas tre grava karakterizaĵo kiu distingas la araba ŝablonoj kaj ornamaĵoj de ajna alia.

Instruo de la ritmo en la ornamaĵo

Por homo alkutimiĝis al la fenomeno de ritmo. tago kaj nokto. Dormo kaj revekis. Do ni atendis lin en verkoj de arto: en muziko kaj farado, en pentraĵo kaj arkitekturo. Ritmo - jen la ordo. Malobservo aŭ manko de ritmo zorgiganta aŭ eĉ irritante. Estas pro la ĉeesto de la ritmo ni estas feliĉaj kaj mirindaj, admirante la belecon de la verkoj de arto de araba ornamado sur gipso, briko, ligno, kupro, argxento. Ŝajnas, ke la mastro aliĝis en la ritmo de la materialo kaj ornamentales desegnaĵo, elstarigante la belecon kaj valoron de la ŝablono materialo. Aliaj elementoj ornamentales subuloj al certa ritmo, kaj rilate al la alia ili ritmon. Araba ornamaĵo mastro parenca al la dirigento de la orkestro. Tial, veraj verkoj de ornama arto tiel harmonia.

Tipoj de araba ornamaĵoj

Kompreni kie desegni sian inspiron el la Araba majstroj, Vi devas provizi la senfinaj dezertoj de Nordafriko kaj la Arabio: malfermita, senlima spaco, malglata, serpentuma padojn, litoj de riveroj, montetoj. Antaŭ la okuloj de ora sablo kunfalas kun la hela bluo de la ĉielo kaj la rivero, kaj proksime al la akvo krispa bonodora herboj kaj ekstreme brila koloroj. Masters adaptita kaj adaptita al ornamo tutan dum jarcentoj ĉirkaŭis ilin. Motivoj tre multe. Estas rekonebla elementoj, ekzemple, antikva kulturo, kaj estas tiel abstrakta, ke estas preskaŭ neeble scii la prototipo de. Grava elemento en la araba ornamaĵo estas nodo. La radikoj de tiu - en la islama religio. En la Oriento, diversaj bildo nodo en la ornamaĵo estas benita senco por longa vivo kaj feliĉo. Ofte uzata ne nur por komunikado, sed por la konvertiĝo de unu tipo de ornamas al la alia kaj poste en ion tute abstraktaj.

girihi nodo

Girih - speco de geometria ornamaĵo. La ĉefaj elementoj estas la formoj: cirklo, ovala, triangulo, kvadrato, plurlateroj. Ili ĉiuj estas simboloj, en kiu la universo estas konstruita. Ekzemple, la cirklo reprezentas la centron kaj movi la kvadratan asociitaj kun la ordo kaj klareco. De ĉi tiuj figuroj, simboloj de arabaj mastroj, ripete tordante kaj superponiendo unu sur la alia, por krei kompleksan, matematike precize vicigitaj ornamaĵo.

Kaj kiam vidita arabic ornamaĵoj ĝenerale (en la moskeo, ekzemple), tiam ĝi impresas kombinaĵo de geometriaj formoj en la spaco. Imponega ĝusteco ornamita mastro egalante kun la formo de la arkaĵoj galerio, formo de fenestroj. Kio mirinda koloro dezajno ornamaĵo sur la plafono kaj muroj, gabloj kaj sur la planko! Ĉio ĉi volumo aparte kaj kune pro la teatraĵo de lumo kaj ombro.

Islimi - la vojo en la dia ĝardeno

Ĉe la koro de la araba ornamaĵo - Bildo senfina spiralo kun folioj kaj floroj. Ĝi estas simbolo de kontinuan padon en la ĝardeno Edena, aŭ la ideo de la daŭra evoluigo de floranta verdaj ŝosoj. En ornamaĵo islimi havas kvin formojn: teksita, simpla, forkoforma migdalformaj kaj flugilhava. Ĉi tiuj formoj ne ekzistas aparte, ili estas komplementaj kaj plenigu aliaj motivoj araba ornamaĵo ke brooked ne malplenaj.

Khatai - simplificado islimi. Tiuj tigoj kaj branĉoj, sed abstrakta. En arabaj landoj, ĝi estas ofte uzita sur la fasadoj de domoj kun pentritaj kruĉoj kaj ornamaĵoj de tapiŝo.

islama arabesko

En la islama mondo estas komuna tipo de ornama arabesko. Ili estas ornamitaj kaj hemanaro erojn, kaj laikaj konstruaĵoj, kaj didomoj. Tiu tipo de ornamas baziĝas sur la ripeto de fragmentoj en certa ritmo, kaj ne portas iun ajn bildon. Ĝi preskaŭ forigas la fono, ĉar la elementoj kapabla en unu la alian.

En la kontinuan teksado padrono malaperas formi la eterna araba aludo de senfineco. La ĉefaj elementoj estas arabeskoj planto partoj kaj intertwining, konektita en unika ligita, lasante al malfinio.

Araba kaligrafio

Specialaj ornaman kvaliton en araba kaligrafio. La apero de la alfabeto kaj skribi ĝenerale estas konsiderita kiel la plej granda invento de la homaro. Antikva ŝtono aliĝoj de la vilaĝo de Nebat, pluvivis kaj faris eĉ en antaŭ-islama fojojn en la araba, konfirmas ke la araboj prunteprenis la alfabeto nabattsev la najbaroj vivas en la nordoriento de la Arabio. Por islamanoj, la araba alfabeto scio kaj legado kapablo estis benita kaj kuraĝigitaj de la Korano. La araba lingvo estas, fakte, la lingvo de la sanktaj por ĉiu islamano libro. Kaj la Korano, li iĝis punkto de kunveno por la Araba popolo. Ĝi estis uzata por komuniki kaj skribi edukitoj de ajna klaso kun malsamaj religiaj kredoj. En ĉi tiu vera demokratia signifo de araba skribo. Kaj, kompreneble, li fariĝis krea ilo. Mastroj de kaligrafio, precipe tiuj skribitaj de Nash (estas skribite Koranon), ĝi ĝuas de privilegiita pozicio en la socio, kiu estas proksima al la registaro. Araba kaligrafio estas arto - nobla, sublima kaj unuiganta. Danke al ŝi, en la sankta Korano fariĝis palpebla formo. Tre ofte, la mastro de muro ornamaĵoj kapabla en siaj verkoj de araba kaligrafio en la formo de la vortoj de la Sankta Skribo: "Gloro estu al Dio sole", "Potenco apartenas al Dio"; aŭ individuaj vortoj: "Feliĉo", "Vivo", "Eterneco".