Analizo kaj resumo de la "Kio?" (Chernyshevsky NG)

Unuafoje en libro formas la plej fama verko de Chernyshevsky - la romano "Kion fari?" - estis publikigita en 1867 en Ĝenevo. La pioniroj de la libro iĝis la rusaj elmigrintoj en Rusio antaŭ la tempo la romano estis malpermesita fare de la cenzuristo. En 1863, la produkto sukcesis eldoni en la "Nuntempa" revuo, sed tiuj ĉambroj, kie iuj el liaj ĉapitroj baldaŭ malpermesita estis presitaj. Resumo de la "Kion fari" Chernyshevsky juneco de tiuj jaroj pasis unu la alian per vorto de buŝo, kaj la romano - en manuskripto kopioj, do la produkto faris neforviŝeblan impreson sur ili.

Ĉu eblas fari ion

La aŭtoro skribis lia aklamita romano vintre 1862-1863 gg., Dum en la karceroj de la fortikaĵo. Dato de skribo aperas sur Aprilo 14 decembro 4. De januaro 1863 ĝis la individuaj ĉapitroj de la manuskripto komencos labori cenzuristoj, sed vidante la intrigo nur amrakonto, la romano permesis presi. Baldaŭ la profunda signifo de la laboro venas al la oficistoj de la carisma Rusio, cenzuristo, forigi de oficejo, sed ĝi estas farita - malofta junulara rondo de tiuj jaroj ne diskutis la resumo de la "Kion fari?". Chernyshevsky volis lia laboro ne nur diri la rusoj pri la "nova homo", sed ankaŭ la kaŭzo en ili deziro imiti ilin. Kaj lia aŭdaca apelacio en la koroj de multaj el liaj samtempuloj de la aŭtoro.

La juneco de la malfrua XIX jarcento, la ideoj de Chernyshevsky fariĝis ia programon de sia propra vivo. Rakontoj pri la multaj nobla faroj de tiuj jaroj komencis aperi tiel ofte ke en iu momento iĝis preskaŭ banala ĉiutaga vivo. Multaj homoj subite komprenis, ke ili kapablas agi.

La ĉeesto de klara demando kaj respondo

La ĉefa ideo de la laboro, kaj ĝi estas duoble revolucia en la naturo, - libereco de la individuo, sendepende de sekso. Tial la ĉefa karaktero de la romano - virino, ĉar tiutempe la superecon de virinoj ne iras preter la limoj de via propra salono. Rerigardante sur la vivo de lia patrino kaj proksimaj amikoj, Bordo frue rimarkas la absoluta eraro de senagado kaj decidas kion funkcios kerne de ŝia vivo: honestan, utila, donante la ŝancon adekvate ekzistas. Tial moralo - individua libereco estas la libereco de fari aferojn renkonti kaj pensoj, kaj ŝancoj. Ĝi ankaŭ provis esprimi per la vivo de Bordo Chernyshevsky. "Kio?" Per ĉapitro tiras legantoj bunta bildo forigita konstruo de "reala vivo". Jen Bordo for de lia patrino kaj ĝi decidas malfermi negocoj, do ŝi ekkomprenas ke la nura egaleco inter ĉiuj membroj de la bieno estos konsekvenca kun liaj idealoj de libereco, sed ŝia absoluta feliĉo kun Kirsanov dependas personan feliĉon Lopukhov. Individua libereco estas interkonektita kun altaj moralaj principoj - ke ĉiuj Chernyshevsky.

Karakterizaĵoj de la aŭtoro personecon tra liaj karakteroj

Kaj verkistoj kaj legantoj, kaj ankaŭ la ĉioscia kritikistoj opinias ke la ĉeffiguroj laboras - speco de literatura kopiojn de liaj kreintoj. Eĉ se ne estas ĝusta kopiojn, estas tre proksime en spirito al la aŭtoro. La rakonto de la romano "Kion fari?" En la unua persono, kaj la aŭtoro - la nuna karaktero. Ĝi venas kun aliaj karakteroj en la konversacio, eĉ diskutante kun ili kaj, kiel la "voĉo-super", klarigas la karakterojn kaj legantoj por ilia multaj obskuraj punktoj.

Samtempe, la aŭtoro transdonas al la leganto la dubo en iliaj verkistoj 'kapabloj, li diras ke "eĉ la lingvo havas ion malbonan" kaj certe ĝi ne estas guto de "arta talento". Sed por la leganto sian dubojn ne konvinka, ĝi neas la romano, kiu kreis Chernyshevsky si: Kion mi faru? ". Bordo kaj la aliaj karakteroj estas tiel preciza kaj versátil eligita, dotitaj per tia unika individuaj kvalitoj, kiujn la aŭtoro ne posedas veran talenton, estus nekapabla krei.

Nova, sed tiel malsamaj

Herooj Chernyshevskogo tiuj pozitivaj "nova homo", en la opinio de la aŭtoro, de la kategorio de nereala, neekzistanta, unu bela tago havas sin firme en niaj vivoj. Ensalutu por solvi en amaso da mediocres, premi ilin, iu regeneri, iu persvadis, aliaj - kontraŭstarema - tute puŝis eksteren de la tuta maso, malpezigante ilin de socio kiel kampo de herbaĉoj. Arta utopio, kiu klare rekonita kaj provis identigi sin per nomo Chernyshevsky, - "Kion mi faras?". Specialaj persono, lia profunda konvinko, povis radikale ŝanĝi la mondon ĉirkaŭ ili, sed kiel fari ĝin, li devos determini por si.

Lia romano Chernyshevsky kreita kontraste al la "Patroj kaj Infanoj" Turgenev, lia "nova homo" ne aspektas kiel cinika kaj irritante liaj pozitivojn nihilisto Bazarov. Kardinalo de ĉi tiuj bildoj en la efektivigo de siaj ĉefaj taskoj: Turgenev heroo kiel vin mem de ĉiuj ĉirkaŭ la maljuna, sperta sia "klara pozicio", tio estas, por ekstermi, dum Chernyshevsky karakteroj plu provas konstrui ion, krei, por detrui antaŭe.

Formado de la "nova viro" en la mezo de la XIX jarcento

Ĉi tiuj du verkoj de granda rusa verkistoj komencis legantoj kaj la publika okololiteraturnoy la dua duono de la XIX jarcento, speco de lumturo - beacon de lumo en la mallumo. Kaj Chernyshevsky kaj Turgenev laŭte deklaris la ekziston de "nova homo", ĝia neceso en la formado de speciala humoro de socio, kapabla de efektivigi fundamentajn ŝanĝojn en la lando.

Se vi legas kaj tradukas la resumo de la "Kion fari?" Chernyshevsky en la ebena de revoluciaj ideoj, profunde impresis la mensoj de aparta parto de la loĝantaro en tiuj jaroj, multaj alegoria trajtoj de la produkto estos facile klarigi. "La bildo de sia novedzino stalistoj", vidita de Bordo Pavlovna en lia dua revo, ne estas nenio krom "revolucio" - ke tia konkludo estas farita vivis en malsamaj jaroj verkistoj de ĉiuj flankoj por studi kaj analizi la romano. Figure markitaj kaj aliaj bildoj, kiu en la romano estas la rakonto, sendepende de ĉu ili estas viglaj aŭ ne.

Iom pri la teorio de racia egoismo

Deziro por ŝanĝo, ne nur por ni mem, ne nur por iliaj familioj sed ankaŭ por ĉiuj aliaj kuroj tra la tuta romano. Tio estas absolute ne similas al la teorio de kalkulado lia propra profito, kiu diskonigas en "Patroj kaj filoj" Turgenev. En multaj manieroj, kun lia ulo verkistoj Chernyshevski konsentas, kredante, ke iu persono ne nur povas, sed devas prudente kalkuli kaj determini vian individuan vojon al feliĉo. Sed samtempe li diras ke vi nur povas ĝui ĝin ĉirkaŭita de la samaj homoj feliĉaj. Tiu fundamenta diferenco inter la intrigoj de du romanoj: Chernyshevsky herooj forĝi bonfarto por ĉiuj, Turgenev la Bazarov krei vian propran feliĉon sen konsidero por aliaj. Tiuj pli proksime al ni en romano Chernyshevsky.

"Kion mi faru?", La analizo de kiuj ni donas al nia enketo, la rezulto estas multe pli proksima al la leganto de Turgenev la "Patroj kaj filoj."

Mallonge pri la komploto

Kiel jam povis identigi la leganto, neniam, kiuj akiris en la manojn de roma Chernyshevskogo, la ĉefrolulo laboras - Bordo. Tra ŝia vivo, la formado de ŝia personeco, ŝi interrilatojn kun aliaj, inkluzive de viroj, la aŭtoro malkaŝas la ĉefan ideon de la romano. Resumo de la "Kion fari?" Chernyshevsky sen Ĉi tiuj karakterizaĵoj de la ĉefaj karakteroj kaj la detaloj de iliaj vivoj povas esti senditaj en kelkaj frazoj.

Vera Rozalskaya (alinome Bordo) vivas en sufiĉe riĉa familio, sed ĉiu en la hejmo estas abomena al ŝi, kaj la patrino kun sia dubinda aktivecoj kaj amikojn, pensante unu afero, sed diri kaj fari estas alia. Decidinte foriri de siaj gepatroj, niaj heroino provas trovi laboron, sed edzigxo kun proksime al ĝi spirite Dmitriem Lopuhovym donas la knabino la libereco kaj la vojo de la vivo, pri kiu ŝi sonĝas. Bordo faras kudrado laborejon kun egalaj rajtoj por ĉiuj ĝiaj enspezoj tajlorinoj - ideo tute progresemaj por la tempo. Eĉ ŝia subita ekapero de amo al sia edzo proksima amiko Aleksandru Kirsanovu, en kiu ŝi konvinkiĝis tualeto kun Kirsanov paciento Lopukhov ne senigi ŝin de prudento kaj donacemo de sia edzo, ŝi ne lasos, ne forlasas la studio. Vidante la reciproka amo de la edzino kaj proksima amiko, lapoj, enscenigante memmortigon malpezigi Bordo Pavlovna de ajna devigo al li. Vera Kirsanov kaj geedziĝi kaj tio estas sufiĉe feliĉa, sed post kelkaj jaroj de sia vivo Lopuhov reaperas. Sed nur sub malsama nomo kaj kun nova edzino. Ambaŭ familioj ekloĝi en la najbareco, multan tempon kune kaj estas tre kontenta pri la reganta cirkonstancoj tiamaniere.

Estaĵo determinas konscion?

Vera Pavlovna Formado de la persono sin de la leĝoj de la naturo de la trajtoj de liaj kompanoj, kiu kreskis kaj kreskis en similaj kondiĉoj al ŝi. Malgraŭ lia juneco, manko de sperto kaj rilatoj, karaktero klare scias kion ŝi volas en la vivo. Bona geedzeco kaj iĝis ordinara patrino de la familio - ĝi ne estas por ŝi, des pli al la 14 jaroj ŝi sciis kiom kaj komprenis. Ŝi kudris bele kaj provizis la tutan familion robo en 16 jaroj komencis fari monon donante privatajn pianolecionojn. La deziro geedziĝi ŝia patrino renkontis firma rifuzo, kaj kreas siajn proprajn aferojn - a kudrado laborejon. Pri rompi la stereotipon de la aŭdaca agoj de forta karaktero laboro "Kio?". Chernyshevsky siamaniere donas klarigon por populara aserton ke konscion determinas esti en kiu estas persono. Difinas, sed nur kiam li decidas - aŭ sekvante la vojo ili elektas ne al, aŭ trovos vian propran. Vera iris el la vojo, pretaj por ŝia patrino kaj la medio en kiu ŝi loĝis, kaj kreis sian propran vojon.

Inter la regnoj de sonĝoj kaj realo

Determini vian vojon ne signifas trovi ĝin kaj sekvi ĝin. Inter sonĝoj kaj traduki ilin en realo estas grandega breĉo. Iu ne kuraĝis transsalti, kaj iu kolektas sian tutan volon en pugno kaj faras la paŝon. Do respondi al la problemo levita en la romano Chernyshevsky "Kio?". Analizo de la formado de la individuaj stadioj de Bordo anstataŭe portas la leganton per la aŭtoro. Li tenas ĝin tra la personigo de la heroino de ŝia propra revoj de libereco en realeco danke al la viglan agadon. GXi forte sed rekte kaj bone vojaĝis vojo. Kaj Chernyshevsky ne nur sendas sian heroino, sed ankaŭ ebligas al ĝi atingi la deziratan, permesante la leganto komprenu, ke la sola laboro vi povas atingi la amata celo. Bedaŭrinde, la aŭtoro substrekas, ke ne ĉiuj elektas tiun vojon. Ne ĉiuj.

Pripensoj de realeco tra sonĝoj

En iom nekutima maniero li skribis sian romanon "Kion fari?" Chernyshevsky. Revoj de la Kredo - tuta de kvar en la romano - riveli la profundo kaj originaleco de la pensoj kiuj kaŭzas ŝin reala okazaĵoj. En lia unua sonĝo ĝi vidas liberigita de la kelo. Tiu speco de simbolismo prizorgi via propra hejmo, kie ŝi estis preparita neakcepteblajn por ŝia sorto. Tra la ideo de la liberigo de aliaj ŝatas ĝin, knabinoj Bordo kaj kreas sian laborejon en kiu ĉiu tajlorino ricevas egalan porcion de ĝia tuta enspezo.

La dua kaj tria dormo klarigi al la leganto tra la reala kaj lin fantástico malpuraĵo, legante Verochkinogo taglibro (kiu, por iu, neniam portis), ke la pensoj de la ekzisto de malsamaj personoj kaptas heroino en malsamaj periodoj de sia vivo, kion ŝi pensas pri ŝia dua geedzeco kaj tre neceso de geedzeco. Klarigo tra sonĝoj - konvenan formon de prezento de la produkto, kiu estis elektitaj de Chernyshevsky. "Kion mi faru?" - enhavo de la romano reflektis tra sonĝoj, la karakteroj la ĉefaj aktoroj en sonĝoj - inda ekzemplo de la apliko de ĉi tiu nova formo de Chernyshevsky.

La idealoj de brila estonteco, aŭ kvara sonĝo de Bordo Pavlovna

Se la unuaj tri dormo heroinoj pripensi ĝia rilato al historiaj faktoj, lia kvara sonĝo - la revo de la estonteco. Sufiĉas rememori ĝin en pli detalo. Do, Bordo Pavlovna La sonĝo de malsama mondo, nekredebla kaj mirinda. Ŝi vidas multajn feliĉaj homoj vivantaj en bela domo: luksa, vastajn, ĉirkaŭita de la plej miriga vidpunktoj, ornamita kun kaj cxesigxis la fontanoj. En ĝi ne sentas marĝenitaj entute - komuna ĝojo, unu komuna prospero, estas ĉiuj egalaj.

Tiuj estas la sonĝoj de Vera, ĉi ŝatus vidi la realaĵon kaj Chernyshevsky ( "Kion mi faru?"). Revoj, kaj, kiel ni scias, la rilato de la realo kaj sonĝoj de la mondo, ne nur malkaŝas la interna mondo de la heroino, kiel la aŭtoro de la romano. Kaj lia nekapablo krei plenan konscion pri tiu realo, utopio kiu ne okazas, sed por kiu ĝi estas ankoraŭ necesa por vivi kaj labori. Kaj tio ankaŭ estas la kvara sonĝo de Bordo Pavlovna.

Utopio kaj ĝia antaŭvideblaj finalo

Kiel ĉiuj scias, lia grava laboro - la romano "Kion fari?" - Nikolái Chernyshevsky verkis dum malliberigita. Forprenita la familio, socio, libereco, vidante en la karceroj de la realo en tute nova maniero, revas de alia realo, la verkisto klarigis ĝin sur papero, mi ne kredas je ĝia efektivigo. La fakto ke la "nova homo" kapablas ŝanĝi la mondon en ĉi tiu Chernyshevski sendube. Sed kio staros sub la aŭtoritato de la cirkonstancoj, ne ĉiuj kaj ne ĉiuj meritas pli bonan vivon - ankaŭ li komprenis.

La romano finiĝas? Idilia convivencia de du samideanaj familioj: Marino kaj Lopukhovs-Beaumont. Malgranda mondo, krei aktivecojn, plena de nobla pensoj kaj agoj de homoj. Multaj komunumoj ĉirkaŭ kiel feliĉa? Ne! Ĉu la respondo al Chernyshevsky sonĝas por la estonteco? Kiu volas krei sian propran feliĉaj kaj feliĉa mondo, ke ĝi, kiu ne deziras - iros kun la fluo.