Al-Haram Moskeo en Saud-Arabio

La plena nomo de la Masjid al-Haram. "Masjid" en araba - "moskeo", tiam estas loko en kiu por adorado "Haram" signifas "malpermesita". En la rusa traduko sonas kiel "la Sankta Moskeo".

sankta Kaaba

En la centro estas la fama moskeo de la Kaaba - didomo por la creyentes en la formo de kubo kun formo strukturon, plene remburitaj nigre ŝtofo, estas sufiĉe granda en grandeco: 15 metroj alta, 10 - longaj kaj 12 - en larĝo. La konstruo estas farita el granito kaj ĝi havas ene de la ĉambro. Ĝi estis konstruita sendito Ibrahim por la celo de adorado de la homaro kunigita al la Kreinto de la universo - al Alaho. Ekde tiam, ĉiu pia Islamanoj, kie ajn ili estas, en la komisiono de preĝo turniĝantaj al la Kaaba. Templo de al la-Haram kun Kaaba asociita kun unu el la plej gravaj ritoj - Haji.

Laŭ araba tradicio, la unua sanktejo sur la retejo de moderna Kaaba starigis Adam. Kiam la lando estis sendita al la puno de la Diluvo, Abraham denove restarigis la sanktejo. Antaŭ Dio sendis homojn al islamo, estis pagana sanktejo de la Quraish. Post alveno al tero de la Profeto Mohammad pbuh Kaaba iĝis didomo por islamanoj - Qibla. Ĉiu mondo havas moskeon niĉo, aŭ mihrab, kiu indikas la lokon de la Qibla por preĝoj.

Unu el la kolonoj de islamo - preĝo

Kredanto estas konvinkita ke li venis en ĉi tiun mondon kun la sola celo - por adorklinigxi antaux la Plejpotenculo. Ĉiuj agoj kaj pensoj de homo devas esti ligita kun la nomo de Allah. Por ĉiu gesto kaj vorto de Alaho servanto respondos sur la juĝo fino. Unu el la ĉefaj devoj de ĉiu islamano estas konsiderita esti la kvin-tempa preĝoj. Estas preĝo, farita en stato de ablución (rito pureco) en la asignita tempo kvinfoje tage.

En ĉiu urbo, loĝata de islamanoj kaj estas moskeo, la muezzin de la minareto urĝas la fidela preĝi. Je tiu tempo, ĝi similas ke la vivo haltis, ĉio plenigas voĉon dirante la adhan. Ajna islama urbo tiumomente haltas ĝia kutima fluo, kaj homoj preparas por pregxi. Neniu teraj aferoj povas esti pli grava ol preĝo. Ĉar en la Sankta Korano diras ke unu rak'at preĝo plej multekostaj en la mondo.

La rolo de la moskeo en la vivo de la kredanto

Moskeo - tio estas la loko, kie vi povas malstreĉiĝi de la sekulara kaj retiriĝi kun la pensoj de la eterna. Estas preferinda al plenumi la preĝo kun la aliaj gefratoj en la premisoj de la moskeo. Tiu nomiĝas kolektiva preĝo.

Kun la tempo, kiel Islamo forte okazis en la historio, la moskeo iĝis grava elemento de ajna urbo kie la adeptoj de la profeto Mohammad pbuh daŭro

Etimologie, la moskeo - loko kie faris sujud - ellacigoj. Adori persono estas devigata nur al Alaho. Islamo malpermesas kulto jam antaŭ iu ajn. Ĉi tio, laŭ la fido, granda peko, kaj tio nomiĝas "Doni partneroj kun Dio."

La moskeo ĉiam kombinas la spirita, kultura, socia kaj politika funkcioj. Ekde la tagiĝo de religio en moskeoj ne nur defendis la preĝo. Sed predikis fidon, helpis la malriĉuloj, por solvi gravan socian kaj politikaj temoj.

La moskeo estis ĉiam kaj estas la fokuso de la pureco de kaj spiritaj kaj fizikaj. Ne rajtas eniri la Kreinto domo surgrunde sen plenumi la riton ablución. Ankaŭ bonvena faros laboron en la pureco en la moskeo, por kiu persono estas bezonata por ricevi rekompencon post morto.

La kvar kolonoj de fido

Krom preĝo, islamano devas plenumi kvar devoj: diri la Shahadah - pruvo de monoteísmo, por fari pilgrimadon - a hajj al La Meca, fastante ĉiujare en fiksita tempo, submetiĝi zakat - bonfarado al malriĉuloj.

la Sankta Moskeo

Nuntempe, la kvoton por pilgrimantoj el Rusio pli ol 20,000 homoj.

Ĉiujare en la Al-Haram Moskeo venas pli ol 2 milionoj da adeptoj de Islamo. Multaj islamanoj revas al unu tagon venis preĝi ĉe la Al-Haram Moskeo (Mekko, Saud-Arabio). Tiu moskeo estas indikitaj en la Korano ĝuste 15 fojojn. Ŝi havas tre riĉan historion. Tiu moskeo malnovaj Palestina moskeo de Beit Al-Mukaddas.

Unuafoje al-Haram estis konstruita en 1570 kaj nuntempe havas 4 ĉefenirejo kaj alia 44 pli. Samtempe preĝi en la moskeo povas nun 700.000. Naŭ minaretoj 89 metrojn alta ornamis la ĉefa moskeo de la tri etaĝojn. Estas ankaŭ endomaj galerioj subtera, malfermita al pilgrimantoj ĉe la semajnfino. Du grandegaj povon lumigi kompleksa. Ĉio estas konstruita laŭ la plej lasta teknologio kaj la lastaj tendencoj: radio kaj televido, aero kondiĉita. Ĉi tiu estas farita nur por provizi komfortan restadon al la pilgrimantoj. La grandeco de la al la-Haram kaj la Kaaba ne riĉa meblaro, kaj en lia simpleco kaj sankteco.

La ĉefa sanktejo de la islama mondo

Masjid al-Haram malsamas de aliaj moskeoj en la mondo, kiu prezentiĝas ĉi tie ĉiujare islamanoj el la tuta lando, fali min antaŭ Alaho, kaj plenumi unu el la kolonoj de islamo. Miloj da homoj el diversaj landoj kaj nacioj, malsamaj haŭtkoloro kaj socia statuso kunvenis por glori la Kreinto de la ĉielo kaj tero, por lerni ion novan aŭ dividi siajn spertojn kaj konojn kun iliaj problemoj.

Post lia morto la lasta profeto Muhammad pbuh, kaj lia korpo estis movita al Medina, al-Haram (Saud-Arabio) fariĝis komuna Qiblah de ĉiuj islamanoj.

Unue, sekvante la ekzemplon de Mohamedo, islamanoj preĝis en la direkto de la moskeo de Beit Al-Mukaddas en Jerusalemo, kaj ankaŭ judoj. Tamen, la Judoj ĉiel kontraŭis al ĉi tiu renversis la granda profeto. Kaj poste Dio sendis al li revelacio en la formo de versoj 144 Surah "Baqara", en kiu la profeto indikis ununura islama qibla - Al-Haram. Ekde tiam, kvinfoje, milionoj da homoj konfesantaj islamo ĉiutage, turnante tien kaj traktata kun preĝo al la Kreinto. Ensalutu Mekko malfermiĝis nur ortodoksaj islamanoj, kiuj venis en la 12-a monato de la islama kalendaro.

rekonstruo de

Konstante sur la etendo kaj plibonigo de la moskeo pasigis multan monon. Lia alportas ne nur Saud-Arabio, kies posedaĵojn disvolviĝas moskeoj de Mekko kaj Medino, sed ankaŭ Egipto, Irano, Turkio.

Unu el la ĉefaj problemoj - troloĝataj moskeo areoj kaj trafikŝtopiĝoj - planita por solvi dum la rekonstruado de pliiganta la areaj areoj. Por faciligi la estado de adorantoj en Mekko estis konstruita metroo linio kiu kunigas la du lokoj de adorado.

Lasta tempo la moskeo suferis vastan renovigon en la frua 21-a jarcento, de 2007 al 2012, kiu rezultigis la areon pliigis al 400,000 KM Reĝo de Saud-Arabio, la ŝtono-simbolon sur la kresko de la areo estis metita. La ĉefa moskeo de al-Haram Saud-Arabio ŝanĝis preter rekono. Tio povas fari iu ajn, kiu decidas viziti ŝin. Ĝi estas ankaŭ ebla kun la helpo de multnombraj bildoj estimi la beleco de la moskeo Al-Haram (la fotoj estas sube). En la historio de ĉi tiu rekonstruo de la moskeo - la plej grandiozaj. La kompletigo de la kompleksaj ĝi iĝis pli ol duono fojojn. Kaj nun samtempe preĝi povas pli 1.12 Mill. Fidela kaj donita ĉiuj la ĉirkaŭaj strukturoj, la nombro de partoprenantoj pliigas 2.5 Mill.

La preno de la moskeo en 1979

Ne ĉio estis tiel bona. En 1979, la pilgrimantoj devis elteni teruran forkapto de ostaĝoj de teroristoj rekte dum la Hajj. Pri kvincent soldatoj barikadis sin en la konstruaĵo de moskeo kaj minareto de kiu alvokas la proceso, elmontri liajn postulojn cxefo juhayman al-otaybi. La esenco de siaj agoj estis, ke ili estas la ideologoj de malnovaj antaŭdiroj, laŭ kiu antaŭ la juĝo fino venus sur la tero kaj purigas islamo Mahdi. Rekte kontraŭ la invadantoj ke la regantoj provizis sin per lukso kiu homoj faras bildojn de personoj, Saud-Arabio faras negocon kun Usono kaj vendas gxin oleon kontraŭ televido, troa permisividad en konduto. La invadintoj nomis la novan mision adorado - Mahdi ĉe la muroj de la Kaaba. La fakto ke ili decidis verŝi la sangon de la Sankta Lando, Aventuro klarigi la nekapablo toleri premadon de religio.

Batalante la invadintoj daŭris pli ol du semajnoj ĝis la Masjid al-Haram ne tute for de la banditoj. Saud aŭtoritatojn povis elteni sur sia propra kaj devis peti la franca. De Francio flugis tri fakuloj, kies rolo estis limigita al konsilojn. Ili ne partopreni en la liberigo, kiel ne-islamano. Kiam la atako finiĝis, la teroristoj estis la kolon en la placo. Por 50 jaroj ĝi estis la plej terura puno en Saud-Arabio.