Teokratio - a ... Kio estas teokratio: la difino

La termino "teocracia" estis unue uzita de la Romia historiisto Josephus juda origino en la I jarcento. Li uzis la vorton en sia laboro "Kontraŭ Appiona" kiu argumentis kun la fama gramatikisto de tiu epoko. Kvankam Josefo estis la roma enarkivigitaj kaj eĉ prenis lian nomon en honoro de la imperiestro, ĝi nur konis la greka lingvo, en kiu li skribis kaj lia laboro.

De ĉi tie la etimologia radikoj de la termino. La unua duono de la vorto estas tradukita kiel "Dio", la dua - "redakti". Tiel, ni povas konkludi ke teokratio - formo de registaro en kiu la supera reganto havas ambaŭ ŝtataj kaj religiaj potenco.

fundamentojn

Ofte la guberniestro ricevas la statuson de Dia deputito en la teritorio ĝi kontrolas. Sed tio ne estas la sola difino. Alia interpreto de la termino implicas ke la persono estas sin supera dio.

Teokratio - manieron de antikva kaj poste mezepoka socio por klarigi la universon. En la vidoj de la homoj de ĉiu religio ludis grandan rolon. Estis tiel grava, ke neniu potenco ne estis konsiderita legitima se ĝi ne estus donita al dio aŭ panteono de diaĵoj en la kazo de la nacianoj.

Teokratio, klerikalismo kaj sekularismo

La koncepto de teokratio estas proksime ligita al klerikalismo. Tiu politika movado ene de la stato, kiu serĉas fortigi la rajtojn kaj valoro de la clero. De kaj granda, la teokratio estas la plej alta mezuro de klerikalismo. Tiu termino estas ofte uzata por priskribi ĝin en moderna socio, kontraste al la tradicioj kiuj ekzistis en antikva tempo kaj la mezepoko. clericalismo faris hodiaŭ ne tiom kun la helpo de religiaj organizoj (ekz, preĝejoj), sed de politikaj instrumentoj - sociaj movadoj kaj partioj.

Kontraŭe al ĉi tiu tendenco estas la malo fenomeno - laikeco. Laŭ ĉi tiu koncepto, la stato kaj religiaj organizoj devus ekzisti izole unu de la alia. La principoj de sekularismo sanktigita en la leĝoj kaj konstitucioj de la plureco de sekularaj ŝtatoj, kie ne ekzistas oficiala religio. Unu el la plej okulfrapaj kaj signifaj ekzemploj de personigo de tiu koncepto en praktiko okazis tuj post la revolucio de 1917, kiam la bolŝevikoj funkciigis forprenita la preĝejo proprieto kaj apartigi ĝin de la burokratismo. La fondinto de la ideo de sekularismo estas konsiderata Epicuro, kiu en lia filozofia denunco argumenti kun ministroj de kulto de la antikva greka dioj.

ekzemploj theocracies

Unua teokratio estis nomita la stato de la judoj, kiam la termino eniris Iosif Flavy priskribi la potencon en sia popolo. Tamen, kronologie antaŭ ol ekzistis monarkio kun religia regulo. Tia estis la egipta regno, kie Faraono titolo signifis guberniestreco Dio sur tero. Simila principo troviĝas en la Romia Imperio, kie la imperiestroj rekonis dioj. La plej multaj el ili - estas la landa monarkio. La listo iras sur islama kalifoj, kiu ankaŭ konsiderita la kapo de ĉiuj suna-islamanoj.

islama teokratio

Interalie islama teokratio karakterizita de speciala atento al la plenumo de la dia leĝo. Sharia reguloj difinitaj en la Korano, estas devigaj por ĉiuj. Unue, kiel ekzemple ŝtatoj estis nomata Kalifujo. La unua de ĉi tiuj estis fondita de la profeto Mahometo en VII. Poste, liaj posteuloj etendis la potencon de Islamo en Mezoriento, Nordafriko kaj eĉ Hispanio.

Tamen, de tiam pasis longa tempo. Tamen, ekzemple, en Irano kaj Saud-Arabio ankoraŭ ĉiuj kortoj surbaze de la Koranon leĝojn. La persoj estas ŝijaistoj kaj ilia religia kapo havas pli rajtojn ol la prezidanto. Ekzemple, ĝi asignas multajn influa ministroj, inkluzive de la respondecaj de nacia defendo.

En Saud-Arabio, la politika formo de registaro estas la posteulo de la Kalifujo. La monarko havas absolutan potencon, kaj por malobservo de Sharia juro persono povus alfronti la mortpunon.

budhanoj

Fakuloj ofte argumentas ke tia teokratio. Determino havas multajn interpretojn. Unu el ili estas reflektita en la budista. Ekzemplo - Centra Tibeta organizo, kiu plejparte replikas la trajtoj de la antaŭa stato de la Tibeta monaĥoj. De la mezo de la XX jarcento, lia administrado estas en ekzilo post la invado de la ĉina Popola Armeo.

Tamen la spirita gvidanto de la tibeta budhanoj - Dalai-lamao - havas grandan aŭtoritaton inter siaj sxafoj disaj ĉirkaŭ la mondo. Homoj konsideras lin la personigo de Dio sur la tero, kiu kunigas la sistemo kun islama, kaj aliaj.

Urbo de Dio

Kristana tradicio fondis la teokratio en la traktaĵon "Urbo de Dio." Ĝi estis skribita en la V jarcento. teologo Agustín de Hipona. Kaj kvankam ĝi ne uzas la terminon sin en sia laboro, sed ĝi priskribas la saman principon per ekzemplo. Laŭ li, teocracia - urbo de Dio, kie la tuta vivo estas aranĝitaj laŭ atesto.

Ĝiaj loĝantoj ne malobservas la ordonojn kaj vivi en harmonio. Paralele al ĉi tie estas ankaŭ la urbo de la Tero. Li estas la malo de lia konsidero de Dio. Leĝoj ene ĝi estas determinitaj de la popolo mem, en atako de fiero, decidis ke ili ne povis vivi de la kristana tradicio. Alivorte, ili rezignis Dio. Laŭ Aŭgusteno, depende de la elekto de la kastelo post la morto de la viro li estos juĝitaj en la Tago de Juĝo. Ĉiuj tiuj kiuj disigis la leĝojn de la ĉielo, iri al infero, dum elektis la urbon de Dio iras al la ĉielo.

La laboro estis skribita baldaŭ post Romo estis kaptita kaj prirabita de la gotoj, kiu pliigis la fatalista humoro de la aŭtoro. Ekzistas ankaux Avreliy Aŭgustina lingvo sur la laikaj aŭtoritatoj. Ĝi estas donita de Dio, kio signifas, ke homoj devas obei ŝin. Tiu principo estas uzata de la imperiestroj de la Sankta Romia Imperio post kelkaj jarcentoj.

Vatikano

Nuntempa kristana teokratio - estas Vatikano. Ĝi estas la plej malgranda ŝtato de la mondo. Estas sendependa kaj kontrolitaj de la Papo, kiu estas konsiderita la spirita patro de ĉiuj katolikoj.

Ĝis 1929, en lia loko estis la papa ŝtato, kiu en ĝia plej bonaj jaroj en la XIX jarcento prenis duonon de la moderna Italio. Jen klasika teokratio. Tiu povo estas konsiderata de Dio. La suvereneco sur la Vatikano difinis la kurio, kaj kiu havas la Papo. Krome, ĝi ankaŭ estas la estro de la katolika eklezio.

Potenco super ŝi estas ne nur jura sed kompleta kaj sendependa de ies volo. La papo estas elektita por la vivo de la conclave - la kardinaloj kunveno de la ĉefa preĝejo. La elekto procedo estas alfiksita al la XIII jarcento.

Historio de la papofico

Tiu vido de la antikva formo de registaro. La tablo diras pri la periodization de la historio de la Papado, povas inkluzivi pluralidad de stadioj. La unua estis la kapo de la fermita komunumoj, kiam kristanoj estis persekutitaj de la romianoj faris adoron sia dio dum en profunda subtera. Kaj nur en la IV jarcento la imperiestro Konstantino rekonis religio kaj paĉjo ricevis influon. Tamen, se ĝi aplikas nur al la grego. Sed kun la falo de la tempa potenco en la Eŭropo Instituto de la pontífices estis tre grava, ĉar ĝi estis la sola legitima kristana titolon tiutempe. La influo de la Papado etendita al ĉiuj okcidentaj eŭropaj landoj de la monarkio. Listo de reĝoj kiuj estis konsideritaj muesca sub la pontifiko, estis granda - ĝi inkludas dekduon nomojn.

Estis la propra formo de registaro potenco. Reĝa titolojn konsiderita malalta kompare kun la Papo. Eŭropaj regantoj obeis kaj aŭskultis la Sankta Patro, speciale en la kazo de konflikto kun la alia. Papaj influo disvastiĝis tra la tuta Preĝejo en pagana teritorio, nomante iliajn regxojn sur la Krucmilitoj, la plej fama de kiuj estas la reveno de Jerusalemo finiĝis.

Investiduras kaj Reformo

Ŝtato de la arto en kristanismo estas ne tre longe. Antaŭ tio, la potenco de la papoj estis defiita fare de multnombraj religiaj movadoj kaj eĉ laikaj regantoj. Ĉi tie ni parolas precipe pri la lukto por investidura en la XI - XII jarcentoj.

La problemo koncernis la tiam formo de registaro. Tablo de mezepoka socio, oni povas priskribi plurajn klasojn: kamparanoj, komercistoj, sinjoroj. Tiu lasta ankaŭ havis ŝtupetaron, supre de kiu estis la imperiestro de la Sankta Romia Imperio (ĉefe kovras la teritorion de la hodiaŭa Germanio). Tamen, paralele ekzistis clero, kiu agis en la nomo de Dio. Lia kapo estis la papo. Lastaj politika aŭtoritato etendis preskaŭ la tuta frakasiĝis Italio.

La kverelo inter la du klasoj de la socio kaj du titolojn por la rajto esti dominanta daŭris plurajn jardekojn. Fakte, tio estis debato pri kion estos la stato - sekulara aŭ teokratia.

En la fino, la katolika pastraro venkis la imperia povo, sed lia regado ne daŭris tiel longe. Ekde la komenco de la Renaskiĝo kaj la evoluo de scienco en kristanismo ekzistis movado de protestantoj, kiuj neas la superecon de la papo kaj la teokratia ideo de Eŭropo (Reformo). Post tridek jaroj de milito, ili kovris la duonon de la kontinento. Tiam teokratio perdis sian ŝancon fariĝi la bazo de potenco en Eŭropo.

Teokratio en Rusio

Kiam nia lando estis monarkio, la princo aŭ la reĝo estis konsiderita kiel la Dia reprezentanto (la sanktoleito). Samtempe estis titolo de patriarko, kiu estis poste anstataŭita de subulo aŭtoritato Sinodo. Tiel, la rusa reganto, kvankam ne rekte, sed kontrolita de la eklezio.

En la XIX jarcento ekzistis politika formo de registaro estis kritikita de multaj pensuloj kaj verkistoj. Ekzemple, la eklezio estis kritikita de Leo Tolstoj, por kiu estis eĉ ekskomunikita el la komunumo. Sed la filozofo Vladimir Soloviev proponis kombini katolika kaj ortodoksa institucioj. Ĉi tio signifus la apero de tutmonda kristana teokratio. Ĝi alportus kune la du plej grandaj komunumo de la mondo, split ekde 1054.

Kun la alveno de soveta potenco estis sekularigo kaj la malakcepto de la Preĝejo de la ŝtato. Moderna Rusio estas laika ŝtato, kie estas libereco de religio, kaj neniu religia organizo ne havas ekskluzivan statuson.