Preĝo por la beno de ĉio: la teksto kaj komentoj

Kristanismo pli ol iu alia calificativo alte atentas la materialon parto de vivo. Inter la tradiciaj rito de preĝo, prenita en ĝi, estas la konsekro preskaŭ ĉio ĉirkaŭas persono - de juveloj kaj vestoj por aviadiloj kaj ŝipoj. Kelkaj el ili estas eĉ permesis uzi la laikoj. Ekzemplo de tia preĝo por la beno de ĉiuj aĵoj, kaj asociita ritoj.

la neceso de la konsekro

Ortodoksa tradicio insistas ke afero en iu ajn de ĝia formo estas malkovrita al subtilaj energioj aŭ fortoj, kiuj por lia naturo ne povas esti ambaŭ demona, tio estas malbona, kaj de graco - venas de Dio. Laŭ ĉi tiu teorio, la Ortodoksa eklezio en la praktiko klopodas por venigi ĉie fekunda energio, forpelante la malbonajn spiritojn. Sekve, la adeptoj de tiu branĉo de kristanismo konsekru siajn hejmojn, aŭtoj, vesto, mebloj kaj eĉ dorlotbestoj. En specialaj kazoj, ekzemple, por la dediĉo de la apartamento, inviti pastro kiu kondukas en ellaborita ceremonio. Koncerne la ĉiutagaj objektoj, do ĉio estas facila - laiko proponis preĝon por sendependa legado por la beno de ĉio. Iam ĝi estas liverita sanktigas elemento devas aspergi sanktan akvon. Rezulte de ĉi tiuj agoj estas konsiderita esti la subjekto de purigita kaj benita de supre.

Preĝoj en ĉi tiu kazo, estas pluraj. Kelkaj el ili definitive povas trovi en preskaŭ ĉiu Preĝo. Sube estas la plej populara kaj simpla.

Preĝo por la konsekro de aferoj

En la preĝo libro teksto en slavo kleriko. Ĉi tie, por pli bona kompreno de la signifo donita al rusa traduko.

Kreinto kaj la kreinto de la homaro! La portanto de spirita graco, la fonto de eterna savo! Vi, ho Sinjoro, sendu malsupren sur sin vian Sankta Spirito kun la beno super tiu afero. GXi estos armitaj per la potenco de propeto de Ĉielo por tiuj, kiuj volas uzi ĝin. Sxi estu forta por la savo de la korpo kaj la propeto kaj helpon, per Jesuo Kristo, nia Sinjoro. Amen.

Komentoj al preĝo

Kreinto kaj la kreinto de la homaro!

La ortodoksa preĝo estas la tradicia alvoko al Dio.

La portanto de spirita graco, la fonto de eterna savo!

La temo de savo estas vundita, ĉar ĝi estas la lumo de sotereologii (doktrino de savo) ortodokseco rigardas la mondon. Dio sanktigas afero, ne nur forpelas malbonajn de ĝi, kaj spiritualigo, tiel deifying ĝi kaj transformanta. En la ortodoksa tradicio, savo estas subjekto al la mondo materialo kaj materialo korpo. Sekve, la procezo de sanktigo, eĉ nova poŝtukon aŭ ĉemizo estas la anticipo kaj samtempe parto de tiu granda afero de parenco de korupto kaj morto. Preĝo por la beno de ĉiuj aĵoj, emfazas la konekton.

Vi, ho Sinjoro, sendu malsupren sur sin vian Sankta Spirito kun la beno super tiu afero.

Estas la Sankta Spirito - la tria Persono de la Triunuo - elfaras la funkcion de sanktigas de la mondo, kiel speciala dinamika formo de la diaĵo ĉeesto.

GXi estos armitaj per la potenco de propeto de Ĉielo por tiuj, kiuj volas uzi ĝin.

Ĉi tie la preĝo por la beno de ĉio, ĝi subtenas maldika fekunda rilato inter la objekto kaj la ĉielo, tio estas, la spirita regno de Dio.

Sxi estu forta por la savo de la korpo kaj la propeto kaj helpon, per Jesuo Kristo, nia Sinjoro. Amen.

La vortoj "en tiu," pripensi la ortodoksa kredo en tio, ke la mondaj savo estas ebla nur per la repacigo de Jesuo Kristo sur la kruco.

Aliaj gradoj de konsekro

Aliaj plej populara ceremonio de consagración de tiuj, kiuj estas permesebla por la laikoj, estas la nutraĵo de preĝo beno, vojo kaj vojaĝado. De la plej ofta ritoj faritaj pastro - la konsekro de ikonoj, transiras, loĝejo kaj transporto.