Moralo de la fablo helpas vivi!

De infaneco ni iru tra la vivo karakterojn de Krylov. La morala fablo, iu ajn el ili, ofte helpas nin kompreni la vivon situacioj, desegni ĝusta konkludoj en malfacila kazo. Fablo kiel tiaj ni legis de frua lernejo jaroj! Kaj en nia memoro vi stokita la buntaj bildoj, kiuj venis al mia menso, kiam estas "blokiĝo" situacio. Ekzemple, moralo fablon helpas nin vivi! Kaj ni ne lacigxu en surpriza komprenojn la aŭtoro funkcias.

eterna temoj

Pug memoras ion, bojante ĉe la elefanto, vane provas impresi sentima kaj kuraĝa. Kaj multaj kredas!

Antaŭ la okuloj de simio, kaj mokis lin, ne rekonis ŝin en la spegulo montriĝo.

La lupo Ŝafido klarigas ke, li diras, li kulpas nur la fakto, ke la lupo volas manĝi ...

Tio Simio (kaj ĉi tiu estas speciale vera en nia tago!), Sen scii la valoron de punktoj, rompante en la ŝtono!

Ĉio ĉi - scias fablon. La moralo de ĉiu el ili, kiel regulo, estas pli capacious vorto aŭ frazo kiu rimada aŭtoro pliigi memoras. Jes, ĉiu morala fablo longe fariĝis "populara esprimo," kiel ni nomis ĝin! Krylovskaya vorto malbone!

Iuj kritikistoj diras ke, ekzemple, Ivan Krilov verkis ne por la infanoj, kaj la vera signifo de liaj fabloj, infanoj ne komprenas. Sed la morala fablo, preskaŭ ĉiuj, estas skribita el tiel klare, ke ĝi estas klara al ĉiuj, eĉ al infano! Kaj tuj kiam ni aŭdas: "... la moralo de la rakonto estas ..." - Krylov signifis senprokraste!

Krylov kaj Aesop

Krylov komparebla produkton kun la verkoj de fama greka verkisto - Aesop (de li tion kaj iris la frazo "Aesop lingvo," lingvo de alegorio). Kompare kun la fabloj de Esopo, kiu vivis en la sesa jarcento aK, la fablon Ivana Krylova malsamaj naciaj karaktero karakteroj. Kaj Krylov rakontoj majstre rimada, posedi konciza frazoj, klare memoris la legantoj. Ekzemple, "La Formiko kaj Skarabo" kaj Aesop "The Ant kaj la akrido" Krylov.

'La Libelo kaj Formiko "kaj" La Formiko kaj Skarabo "

Do kion havas komune kaj kiel ili diferencas ĉi tiuj verkoj?

Tuta, sen dubo, la komploto. Karakteroj ankaŭ koincidas kun la alia. Sed Aesop Beetle estos simpatias kun formikoj kaj formiko, siavice, estas limigita nur per la deklaro de riproĉo: "Se vi laboris, vi ne estus sidanta sen manĝaĵo." La pozicio de la rusa fabulist multe pli malfacila rilate al pigraj kaj parazitoj, "do bone, mi dancos!"

Libelo kaj skarabo ion similan (probable la fakto, ke unu kaj la alia - la insektoj), sed ilia konduto en ĉi tiu kaj en la alia kazo, la reago kaŭzas la formikoj. En la kazo de Esopo estas pli malsevera morala prefere volas implico simpatio. Kaj en la kazo de Krylov, oni vidas rektajn riprocxon kaj deziro "iri danci" sen ŝajna simpatio por la viktimoj de la inundo Dragonfly.

Krome, la disvolviĝo de la intrigo Krylov helpas rimo - kaj kiel fablo estas pli bone memorita de orelo! Flugiloj emas uzi nacian bildojn, ligante la komploto al la fablon "naciaj realoj", kaj tiu ĉi rakonto estas eĉ pli brila, eĉ pli gravajn.