Literatura analizo de la poemo "La Vorto" Gumileva Nikolaya

La temo de tiu artikolo - la analizo de la poemo "La Vorto". Gumilyov - hela figuro en rusa literaturo, sen kiu estas neeble imagi la poezio de la Aĝo de Arĝento. Liaj verkoj distingas por nekutima klareco kaj forto de lirikaj kapo. La poemo, kiu estas la temo de ĉi tiu artikolo - interkonsiliĝo sur la naturo de la vorto kaj ĝia efiko sur la destino de la homo.

"Kolono de Fajro"

Compulsivo vojaĝanto kaj soñador romantika estis Nikolai Stepanovich Gumilev. La poemo "La Vorto" - unu el liaj postaj verkoj. Ĝi estis skribita en la jaro de la morto de la poeto.

En lia juneco, li vizitis la Gumilyov brilaj sudaj landoj. En lia frua verko estas regita de bunta ekzotika bildoj. Sed estis rusa poeto ne nur revemaj aventuristo, sed ankaŭ sentima batalisto kaj homo de honoro. Li neniam rezigni sian kamaradoj, kaj pro tio estis pafita en 1921 por supozata partopreno en kontraŭregistaraj konspiron.

En postaj verkoj ekzotika kaj kantoteksto kolapsis al filozofia temo. Vi povas trovi ĝin analizante la poemo "La Vorto". Gumilyov uzi ĝin karakteroj, sed la produkto daŭre genuigxis en la spirito acmeism. La poemo estis inkludita en la libro "Kolono de Fajro", kiu estas tute saturita per filozofiaj ideoj. Kun la interpreto de vivo temoj kaj simbola bildoj devus komenci kompletan analizon de la poemo Gumilev.

"La Vorto"

En la unuaj tri strofoj parolas pri io alta kaj surgrunde. Plue, rilate al la tera medio estas prezentita. Kiel fondinto acmeism Gumilev donis sian laboron la karakterizaĵoj de ĉi tiu tendenco: ĝusteco, klareco, klareco, kaj en certa maniero. Sed la poemo estas malsamaj de aliaj en la lasta kolekto de la ĉeesto de simbola ekvilibro inter ĉielo kaj tero kaj la bildon de la filozofia ekvilibro de la vivo kaj la ekzisto. Ĝi enhavas diversajn metaforojn ( "Suno vorto haltis ...").

Acmeists ne ligi tiom da graveco pentrajxoj. Pli grave ili estis la beleco de sola metaforo. Signoj Acmeist laboras kun kelkaj el la karakterizaĵoj de simbolismo povas vidi per fari analizon de la poemo "La Vorto". Gumilyov ne akcidente kombinis ĉi tiujn ŝajne malsamaj poeziaj tradicioj. Efektive, danke al la simbolisma lernejo, li iĝis unu el la fondintoj de la nova tendenco en literaturo.

"Vorto de detruitaj urboj"

Nikolaj Gumilov en lia juneco estus revis ke ĉiakoste esti en la malproksimaj landoj. Junaj poeto logita ekzotika kaj danĝera. Lia malinstigita, kredante tian riskan aventuroj al vivo. Sed li daŭrigis vojaĝon, deziranta ĝui la belecon de la afrika pejzaĝo. Kaj poste li kreis serion de rimarkinda lirika verkoj plenaj de ekzotika bildojn de malproksimaj.

En 1918 en Eŭropo kuris rusaj elmigrintoj. Hejme ne estis sekura. Sed ĉe tiu tempo, la poeto revenis al Rusio de Francio. Estis tri jaroj antaŭ sia morto. En la perspektivo de la poeto en la lastaj jaroj de lia vivo donas iun enrigardon en la analizo de la poemo "La Vorto". Gumilyov ne kapablis forlasi Rusio denove. Lasta kolekto de poemoj, li povus krei patrujo. Vorto li Alkroĉita granda graveco, kaj en la laboro kaj en la vivo. En ĝi, laŭ la poeto, la dia potenco kuŝis. Sed ĝi asertis Gumilyov, ĝi povus esti timiga kaj bonodora.

Vorto - ĝi estas Dio

Times, nekonata por esti elektitaj. Sed ili vivas kaj mortas. La poeto volis scii la epoko en kiu li falis tie. Kompara analizo de poemoj Gumilev "Vi diris malplenaj vortoj ..." kaj la verkoj, kiuj estas la temo de ĉi tiu artikolo, fidelaj al la poeto malfermas la temon de homa honoro. Vorto - ne malplena frazo. Kaj tiu, kiu subtaksas ĝian gravecon, estas kapabla de generi multajn doloron kaj suferon. Tamen, en posta poemo rigardita kristanaj motivoj kiuj antaŭe forestis en la laboro de ENU. Eble en peza tempo por Rusio la sola maniero fariĝi poeto fido?

bibliaj

La vorto en la Evangelio kaj en la Malnova Testamento estas de aparta graveco. En la kristana kulturo ĝi estas dia. La vorto - tio estas la vero, graco, saĝeco.

Kiam la aŭtoro diras ke en la malnova tempo, la suno haltis, li tiel referencas al epizodo en la libro de Josuo. Por venki la malamikojn, la posteulo de Moseo fare de dia potenco povas fari la neeblan. Li haltis la suno.

nombroj

En la nuna laboro la antitezo. Analizo de poemoj Gumilev "Vorto" nin faras pensi pri kial ĉefe la aŭtoro kontrastas la nombro. Ili do uzi kiel simboloj. La nombroj - tio estas nenio kiel la praktikaj reguloj kiuj homoj uzas en malaltaj spiritless vivo. En la kvara strofo, kiu rilatas al la grizhara patriarko, la poeto diras al ni, ke en antikvaj tempoj homoj kun granda maltrankvilo pri la vortoj. Ili provis ne uzi ĝin vane. Ja ĝi havas grandan potencan forton.

Vorto inter tera angoroj

En la kvina kaj sesa strofoj Gumilyov prezentas lia tago realaĵo. Signifoplenan alianco "sed" estas ripetita plurajn fojojn. Kun ĝi, la aŭtoro montras al la percepto de la vortoj de modernaj homoj kaj tiuj, kiuj loĝis en la Malnova Testamento. En antikvaj tempoj, la homo dankas sian altan valoron, sed fine forgesis ĝin. La poeto sentis ke la tempo en kiu li vivas, signifa teruraj eventoj. Ĝi kolapsis io grava. Ĉi tiuj sentoj estas kopiitaj al lia laboro Nikolaj Gumilyov. La analizo de la poemo "La Vorto" permesas vin kompreni la bazajn filozofiaj ideoj en la matura laboro de la poeto. Tial mi opinias ke, forgesante la alta valoro de la Vorto, homoj perdis kredon. La ĉefa kristana virtoj estis anstataŭita de senanimaj juĝojn kaj provas aranĝi tera vivo sen Dio.

Poezio kaj religio

Al temo kiu estas kovrita en ĉi tiu poemo Nikolay Gumilev dediĉis kelkajn artikolojn. Ili okupas la lastan lokon en sia laboro. Kredante ke la poezio kaj religio estas flankoj de la sama monero, rusa poeto parolis pri la neceso de spirita laboro. Tiu laboro ne devus persekuti estetikan aŭ etikaj celo, kaj pli alta, nekonata al simplaj mortales. Pro la etiko personoj adapti en la socio. Estetiko disvolvas lian kapablon ricevi plezuron. Religio kaj poezio estas super tiuj kategorioj. La incapacidad de la homo por kompreni la pli altaj celo de la Vorto, laŭ ENU, kondukas al tio, ke ĝi mortis.

La poemo "La Vorto" kovras malsamaj epokoj en la historio de la homaro. En ĉi tiu verko, la poeto parolas ĉefe pri la altaj spiritaj komenco de homo, de forgesante la spirito, kiu estis karakteriza de la tempoj, en kiu li loĝis. Konservu homaro povas nur religio kaj poezio - areoj kiuj estas super la ordinara menso. A ĉefa kategorio estas ilia vorto.