Kiu estas la ĉefo Kudeyar? Historio, legendo, referencoj en literaturo

Sufiĉe populara karaktero en la historio de la slavaj folkloro estis Ataman Kudeyar. Legendoj pri li estas konataj en multaj areoj de centra kaj suda Rusio. Ĉi tiu artikolo diskutos pli detale iom bela konataj referencoj en la historio, legendoj kaj literaturo de ĉi tiu ĉefo.

Origino de la nomo Kudeyar

La ĝustaj datoj de vivo Ataman Kudeyar neniu povas diri, sed supozas ke li vivis en la deksesa jarcento. Ekzistas diversaj opinioj kiel al la origino de la persa nomo Khudoyar kio signifas "amata de Dio", aŭ Kudeyar, plej ofte ĝi estas donita Tatara origino. En la okcidenta kaj centra Rusio estas la nomo havus alian signifon - la plej potenca sorĉisto.

Dum longa tempo lia propra nomo Kudeyar trovitaj en multaj provincoj kiel ekzemple Voroneĵ, Kharkov, Tula, Kaluga kaj multaj aliaj. Poste, ĝi komencis gajni popularecon familian nomon Kudeyarov.

Nomo ĉefo Kudeyar trovitaj ne nur en legendoj. Ekzistas ekzemploj de referencoj al ĝi en la historio:

• La malnova nobelaro Markov, denaska de Kursk estis Kilderyar Ivanović, kies mallongigita nomita Kudeyarov.
• En iuj historiaj dokumentoj menciita terposedanto originale de arzamasa, kiu portis la nomon de Kudeyar Chufarov.
• Ni konas la nomon de la Moskva kozaka Karachaeva Kudeyar.
• Ofte menciita en kronikoj princo Meshchersky Kudeyar Ivanoviĉ.
• Ekzistas registroj pri la perfiduloj, fuĝis al Krimeo, nome Kudeyar Tishenkov, origine el Belevsky bojaroj. Multaj homoj asocias tiu aparta historia figuro kun la bildo de ĉefo.

Ataman identigo kun la princo Yuri

Ekzistas pluraj legendoj, kiuj desegnas paralelaj inter la ĉefo Kudeyarov kaj Yuri Vasilievich, filo Solomonii Saburovoy kaj Vasili III. Eblas elstarigi kelkaj el ili:

1. Legendo denaska de Saratov, kiuj diras al ni, ke Ivano la Terura, antaŭ irado al la batalado en Kazan, lasis Moskvon por la bonfarto Kudeyarov. Poste oni trovis, ke Kazan dekreto estis falsa, farita ordigi en la foresto de la suverena Kudeyar V. atribui la fisco, eskapis punon.
2. Simbirskaya legendo diras ke Yuri Kudeyar estis kunvokita al Kazan por ekzekuto al manoj de Ivano la Terura. Tamen, por scii anticipe pri la intencoj de la reĝo, Yuri prenis defendajn poziciojn sur la Volga, en Krotkovskogo urbo.
3. Konata legendo, ke la caro Ivan Grozny ankoraŭ renkontis Yuri en la sieĝata Kazan, kaj ke, siavice, ili fuĝis de la reganto al la nordo de la lando.
4. Kursk legendo, Georgo estis kaptita de la tataroj, kiu volis akiri rekuperon de la suvereno. Kiam la provo malsukcesis, la malliberulo estis sendita kun armeo por batali por la imperia trono. Tamen, ĉi tiu ideo montriĝis senefika, do Yuri restis en rusaj teroj, kie li okupiĝis pri ŝtelo.
5. Suzdal legendo, male, diras la konkludo Kudeyarov Vasiljeviĉ libervola unio kun la tártaros, kies celo estis atingi la tronon. Tamen, vidinte de la atrocidades faritaj de la Tataroj, li estis sur la defendo de sia naskiĝlando.

Ĉiuj legendoj kiel Ataman kaj pri Yuri Kudeyar indiki lia perfido al la patrujo, kiu estas manifestita en la eskapo aŭ dizerto al la malamiko.

Aliaj legendoj pri la origino de Kudeyar

Ekzistas multaj rakontoj pri la origino de Ataman Kudeyar:

• Laŭ la kronikoj Voronezh, Kudeyar estis impostisto ĉe la ĥano. Iam, prirabante rusa setlejo, li decidis ne reveni al la reganto, ĝi instalis en Voronezh lando kolektis samideanoj kaj daŭrigis rabaj vivo. Li baldaŭ enamiĝis slavan knabino, forrabis ŝin kaj edzinigis ŝin.

• En la vilaĝo de Loch kredas je la legendo ke Kudeyar estis neniu alia ol la pli juna frato de Ivano la Terura. La imperiestro decidis mortigi lin, kredante la famoj, ke kiam li kreskas supren, tio senigas lin de la leĝa tronon. Tamen, la servantoj malobeis la ordonojn de la reĝo kaj fuĝis al la princo, kiu poste konvertiĝis al Islamo kaj estis nomita Kudeyarov.
• Estas legendo ke estis filo de Kudeyar Zhigmonta beautor, kiu naskiĝis antaŭ la proklamo de lia onklo, la reĝo de Pollando. Li kuris al la cosacos de la Dnepro, kaj poste eniris la servon de Ivanu Groznomu, sed post la reĝa opaloj eskapis kaj iris en rabaj vivo.
• En Ryazan, estas opinio kiu estis Kudeyar dungosoldatoj kiu ne nur prirabis komercistoj de Moskvo, sed ankaŭ proprigis la brutoj de lokaj loĝantoj.
• En la Oryol provinco ĉefo posiciona kiel malpuran spiriton, kiu gardas liajn trezorojn.

Pro la grandega kvanto de fontoj, malsamaj de unu la alian, estas malfacile sufiĉas por doni precizan priskribon de Ataman Kudeyar.

Legendoj de kaverno Kudeyar

Dum longa tempo, multaj trezoro ĉasistoj provis trovi la trezoron rabisto Kudeyar pri kiu multaj legendoj. NRO ĉio al neniu utilo. En multaj antikvaj manuskriptoj priskribas la urboj kie Ataman rabistoj Kudeyar kaŝis la boteto. La plej multaj el tiuj lokoj menciitaj en la Voroneĵ regiono. Laŭ iuj rakontoj, en la arbaroj de Bryansk estas lokoj kie la trezoro estas kasxita, Kaj por la nokto de la skombroj de ŝtonoj povas vidi la lumon, kaj foje aŭdas bebon plori.

Kudeyarova kaverno estas priskribita kiel loko kie ne nur gardis la boteto, sed la ĉefo mem vivis en riĉe ekipita loĝejo. Gore, en kiu estis lokita kaverno tute kovrita densejo. Apud ĝi estas alia monto - Karaulnaya sur kiu gardostarantoj estis poŝtis rabisto. Ĉirkaŭ tiu loko estis fosita profunda foso, ŝirmo kaj protekti siajn logxantojn de entruduloj. En tempo en Kudeyar lasis sian rifuĝon serĉante nova profito, li ŝlosis ĉiuj ĉambroj kaj la enirejo al kaverno plenigita kun ŝtonoj. Oni kredas ke la spirito de la ĉefo kaj plu spuras sian netakseblan riĉeco de la popolo. Iuj estas de la opinio ke Kudeyar pro sia magiaj kapablecoj kaj vivis hodiaŭ.

Ekzistas alia versio de la legendo. Laŭ ŝi, lia tuta trezoroj estis ravata de la homa okulo por 200 jaroj. La esprimo de ĉi tiu longa for, kaj por trovi la trezoron devas esti nepara nombro de homoj. Post kiam vi fosis en, por malfermi la seruron vi devus uzi la ora ŝlosilo, kiu estas konservita en printempo Sims. Akiri ĝin ne tiel facila, ĝi povas fari sola, kiu aviadiloj forlasitaj la fonto aŭ povas ricevi akvon de La vespermanĝo Lago, la loko de kiu neniu konas.

La kolektiva bildo de rabisto

La bildo de Prince George, kiun multaj konsideras Kudeyarov rabisto, historio estas kolektiva kaj inkluzivas biografiajn datumojn de reala sed tute malsamaj personoj. Laŭ la rezultoj Kudeyar nomo de la popolo fariĝis domanaro vorto. Ĝi karakterizas la tutan ekzistantan rabistoj. Nomas tiun karakteron aŭtentike historian ne eblas pro manko de indico por apogi lian realan ekziston.

Laŭ la registradoj faritaj en la Saratov provinco, Kudeyar aperas Tatara, kiu scias rusan lingvon kaj havas sufiĉe altan kreskon kaj besta aspekto. Ankaŭ, multaj legendoj asignas tiu gravulo magiajn kapablojn, kiuj helpis lin en la rabado kaj kaŝante de sia persekutantoj.

En iuj manuskriptoj Ataman chernokury priskribita kiel vira ekscitema kaj incontrolable temperamento, kiu en ĉi tiu kazo ankaŭ transdonis kozaka. Siavice, laŭ iuj popularaj fabeloj ŝajnas malsama bildo - viro bona ŝajno, kial volus la heroa, inteligenta, ĝi havas debilidad por junaj knabinoj.

Ĝenerale, estas pluraj bildoj Kudeyar surbaze antikvaj legendoj. Iuj atribuas la vivon kruela rabisto, aliaj kreas ke la ĉefo Kudeyar estis de reĝa sango kaj kaŝis de la justan koleron de la reĝo. Ankaŭ, ekzistas percepto ke li estis trompisto kiu metis kiel viro de reĝa sango.

Referencoj al karaktero en laboro de Nekrasov

Ataman Kudeyar Nekrasov Z, la granda rusa verkisto, estas menciita en la "Kiu Vivoj Nu en Rusio", en ĉapitro titolita "Festo". La lasta linio de ĉi tiu ĉapitro malsamas depende de la eldono, kiel estas pluraj versioj de la teksto:

• Manuskripto en 1876 por la revuo "Notoj de la Patrujo" kaj cenzuro tipografiajn impreson faris surbaze de tiu manuskripto. Alia borderita publikigo en ĉi tiu revuo estis premiita en 1881.
• kontraŭleĝa publikigadoj Peterburgo liberstilo pres estis eldonita en 1879. Tiu opcio inkluzivita en la kolekto de la aŭtoro verkoj.

En ĉi tiu verko, Ataman Kudeyar karaktero - legendo kiu diras Ionushka. Lia historio rakontas pri lyutom rabisto kiu pentis de pekoj faritaj, kaj komencis soleca vivo. Tamen, li ne trovi lokon por li mem, kaj iam li estas fremdulo, kiu rakontas kiel la ŝtelisto por atingi pacon. Por fari tion, tranĉi la antikva kverko tiel armilo ke senkulpaj homoj estis mortigitaj. Por tasko ŝin prenis jarojn, sed kolapsis arbo tuj post la murdo de s-ro Glukhov.

Proksimiĝis homoj ĉe Ataman Kudeyar en "Kiu Vivoj Nu en Rusio" estis iomete. La produkto estas indikitaj iliaj nombroj. En la poemo diras pri ĝi: "Gilot dek du rabistoj, vivis Kudeyar-ĉefo." Kiam Kudeyar decidis otmolit pekojn kaj pentu, li eksigis la sekvantaro sur la libera pano.

Referencoj en la verkoj de aliaj aŭtoroj

Ataman Kudeyar bildo ĉeestas ne nur en la verkoj de Nekrasov. Mencio de ĝi estas en la roma Kostomarov "Kudeyar" kaj ankaŭ "La lasta amo Kudeyar" priskribita Navrotsky.

En Kostomarov en la produkto havas referenco al la legendo de la origino de la karaktero de la unua geedzeco de Vasili III. Lia edzino post la eksedziĝo estis sendita al la monaĥejo pro malfekundeco. Tamen, en la monaĥejo ŝi naskas filon. Virino sendas ĝin al ŝi lojala homoj sur la turka landlimo, kie la princo estas kaptita. Iom poste, igante pli plenkreska, li eskapas al sia naskiĝlando, kie li fariĝis bandito, nomita Kudeyar.

Aludis la karaktero kaj en la sovetia literaturo:

• En la rakonto Kuprina "Grunia" havas kompare kun la protagonisto onklo maniero konata gvidanto.
• La historio de Kudeyar Bakhrevskiĭ estis priskribita en lia verko "Trezoro ĉefo."
• Shiryaev mencias ĉefo en "Kudeyarova kverko."
• Aleksandrov priskribas la bildon en la "Kudeyarova tendaro."
• Rogue menciita en la buklo "Pelagia" verkisto Akunin.

kanto Chaliapin

"Gilot dek du rabistoj, vivis Kudeyar-Ataman" - tiel komencas la unuan verson de "La legendo de la Dek du Rabistoj" de Fodora Ivanovicha Shalyapina laŭ laboras Nekrasov. Laŭ iuj fontoj, la kreo de muziko estas kreditita al Nicolas Manykin-Nevstrueva.

"Kudeyar-Ataman" - kanto pri la rabisto kaj liaj kunuloj - prezentis kune kun koruso kiu kantas la refrenon post ĉiu strofo: "Sinjoro Dio, ni preĝu, la antikva profito starigi Do Solovki monaĥo diris al ni honestan Pitirim!".

Tiu estaĵo, kvankam surbaze de la teksto de la nefinitan poemon Nekrasov "Kiu Vivoj Nu en Rusio", sed, siavice, ĝi havas signifan semantika diferencojn. Ekzemple, en la laboro de la poeto ne specifis ke Kudeyar kaj Pitirim - tio estas unu kaj la sama persono, en kontrasto kun la kantoteksto.

Krome, en multaj legendoj kaj la teksto laboras Kudeyar priskribita kiel speco de vengxanto de la popolo, kiu finas la vivon de rabisto iĝas pilgrimo kaj vivas en izolo en la arbaro, kaj Kudeyar-distrikto de la kanto iras al la monaĥejo por kompensi siajn pekojn.

kantoteksto havas plurajn opciojn kaj ludistoj. Multaj aŭdis tiun laboron farita fare Evgeniya Dyatlova. Hodiaŭ ĝi estas parto de la repertuaro de multaj viraj korusoj.

Kudeyarova setlejo

Laŭ iuj legendoj, ŝi vivis Ataman Kudeyar kun siaj banditoj borde de la Seimas, la tiel nomata Kudeyarova setlejo. En tiu legendo raportita Catherine II, kiu tiutempe vojaĝi sude de Rusio. En unu el liaj ceteraj haltas ne malproksime de ĉi setlejo Kudeyar ŝtelis la ora kaleŝo de la Imperiestrino kaj enterigis ĝin inter la tri kverkoj.

Ne malpli estas konata Diablo tumulo, kiu multaj nomas Shutova monto, survoje de Kozelsk en Lihvina. Ĉi tiu loko estis granda loko ĉar ĝi estas sur ĉi tiu vojo ofte prenis karavanoj de varoj, kiu estis la perfekta celo por ajna ŝtelisto.

Multaj kredas, ke ĉi tie estis lokita Kudeyar ŝirmo konstruita por li la malbonan spiriton. Oni kredas, ke tiu forto ĝis hodiaŭ protektas la kaŝitajn trezorojn de la rabisto, kaj nokte en tiuj lokoj estas fantomo Lyubushi, ĉefo kaj filinon kiu estis malbenitaj kaj malliberigita fare de ŝia patro en tiuj landoj.

nigra Yar

Fakte, ni scias grandan nombron da Kudeyarova urboj en Suda Rusio. Ĉiu provinco havas sian propran historion kaj la lokoj kie la trezoroj estas kaŝitaj Kudeyar bando.

Tre populara monto Nigra Barranca, kiu situas en Lipetsk regiono. Lia karakteriza trajto - ŝtono kuŝanta sur bluecan koloron, kiu estas konsiderita fosiliigita ĉevalo ĉefo, ricevis tiun koloron esti bruligitaj de incendio.

Laŭ multaj legendoj, ĝi estis ĉi tie ke estis lokita Kudeyarova fortikaĵo. Laŭ legendo, la cosacos de la Dono, grumblemaj indigno Kudeyar kaj rabistoj, kaj ribelis kontraŭ ili. Kiam ili atingis la kastelon, ĝi povis kapti ĝin, do trudis tra la vergoj kaj ŝaltitaj.

Ataman kaŝis ĉiujn rabaĵo kaj lasis sian preferatan ĉevalon kiel gardisto. Kaj tiel ne estas tuŝita de la fajro, li turnis sin al ŝi ŝtonon.

Por la plimulto de liaj samtempuloj Ataman Kudeyar - forgesita historio, sed ne tre longe, tio estis legenda figuro, ni povas diri, duone mita. Kaj eĉ hodiaŭ, la memoro pri tio restis en la nomoj de montoj, urboj, ravinoj, kaj la nomo mem Kudeyar asociita kun sinistra, rimarkinda forto.