Kial ortodoksa parabolo

Parabolo - mallonga cautelar rakonto, de la fablon, ĝi diferencas nur en tiu ekiris ne en versoj. Je la vorto "parabolo" venas al la menso, unue, la Evangelio. La unua ortodoksa paraboloj vere ekiris en la Evangelio, Kristo diris al ili. Ili estas tre simplaj, ofte ne eĉ historio kaj priskribo de kelkaj domanaro aferojn. Ekzemple, la parabolo de la virino kiu perdis moneron. Ŝi ĵus faligis ŝin - okazaĵo ne valoras specialan atenton. Sed la konkludo, ke Kristo faras la konduto de tiu virino estas mirinda. Montriĝas, ke Ĉiela Patro ĵus serĉis perdita animo de pekulo kiel virino serĉas sian monero. Pli konata alian parabolon simila al tiu. Jen la historio pri la perdita ŝafido en la montaro.

Ortodoksa parabolon difinitaj en la Evangelio, estas la temo de pentraĵoj, literaturaj verkoj, muzikaj komponadoj. La plej fama de la tuta evangelia parabolo - ĝi estas verŝajne la parabolo de la semanto en la kampo, la perdita filo, kaj la shiftless, la Fariseo, kiu estis fiera, la impostisto, kiuj humiligxis.

Ili estas konataj kiel la plej klara kaj la plej brila de la tuta evangelia paraboloj. Sed tiuj tri rakontojn ortodoksa parabolon difinitaj en la Evangelio, ĝi ne limigas. Ekzistas alia rakonto pri virino kiu metis la gisto pasto, la kontrolo sur la ruza, pri filon, kiu petas de sia patro fiŝo. Kial la Sinjoro parolis per paraboloj? Unue, estis necese por la personoj kiuj ĉirkaŭas lin. Ili estis farmistoj kaj fiŝistoj kiuj ekkonis sian negocon, lia bieno. Abstraktaj objektoj kaj kompleksaj teologiaj konceptoj estis tute fremda al ili. Ili rifuzas akcepti la nekomprenebla aserto. Necesis klarigi, tio estas, sur la fingroj, ke Kristo kaj klarigis.

Sed kial klera homo de nia tempo ekzemploj, kiuj celas la malglata Galileano preskaŭ du mil jaroj? Sed, sur dua penso, ĝi iĝas klara: en ĉi tiuj noveloj estas ĉiuj esprimis tiom koncize, tiu havas nenion por aldoni sur pli. Ekzemple, la ortodoksa prediko (vorto de Dio) ne atingas la koron por la kialoj menciitaj en la rakonto de la semisto. Iuj ne kredas aliajn, kaj tiuj inter la plimulto de la fidelaj kredantoj, sed vanteco konsumas ĉiuj iliaj bonaj intencoj. Kaj ankoraŭ aliaj aŭskultas kaj provas sekvi la vorton de Dio, sed ili ne rimarkas, ke vagis al la flanko.

La historio de la filo pródigo eĉ pli proksima al niaj samtempuloj. Se kropon en la kampo manlibron nun la plimulto havas tre convencional koncepto, la kompleksaj infanoj - la plago de nia tempo. La knabo demandis sian patron doni al li lian heredan posedajxon, kvazaŭ li jam mortis kaj iris serĉi la gaja vivo. Kaj poste mi revenis. Lia patro renkontiĝis: Jen kia estas la potenco de la Dia amo. Ĉiuj povas senti.

Sed la rakontoj de la Evangelio - ne ĉiuj el la ekzistantaj ortodoksa paraboloj. Kristana historio estas rakontita en la formo de paraboloj, ne nur Savanto. Multaj predikistoj uzis tiun teknikon. Estas multaj rakontoj de asketoj kaj asketoj, kiuj estas difinitaj en la Paterik kaj la Vivoj de la Sanktuloj. Kaj multaj el tiuj rakontoj similas la klasika ortodoksa paraboloj. Tio estas, ĝi estas mallonga kaj instrua rakontoj pri la monaĥoj. Ili traktas obeo, humileco kaj amo.

Ortodoksa parabolon por infanoj foje estas publikigita kiel libro kun riĉaj ilustraĵoj. Infano kiu instruas la fundamentojn de la kredo, estas necese koni tiujn historiojn, kaj plej grave - por kompreni ilian veran signifon.