Historia evoluo de la koncepto mallonge. Historiaj stadioj de evoluo de la socio

Estas nombro de plurjara temoj kiuj delonge boggling mensoj. Kiu ni estas? Kie estas? Kien ni iras? Ĉi tiuj estas nur kelkaj el la problemoj alfrontitaj de la vasta disciplinoj kiel filozofio.

En ĉi tiu artikolo ni provos kompreni kion la homaro faras sur la Tero. Konatiĝi kun la opinioj de esploristoj. Kelkaj el ili vidas la rakonton kiel planita evoluo, aliaj - kiel fermita cikla procezo.

Filozofio de historio

Tiu disciplino estas la bazo por la studo prenas la demando de nia rolo en la mondo. Ĉu estas senco en ĉiuj okazaĵoj kiuj okazis? Ni klopodas dokumenti ilin, kaj poste ligi en ununura sistemo.

Sed kiu estas fakte la protagonisto? Viro kreas procezo aŭ okazaĵo kuras de la popolo? Tiuj kaj multaj aliaj problemoj de provi solvi la filozofio de la historio.

Dum la esploro estis asignita la historia evoluo de la koncepto. Tuj, ni diskutos ilin en pli detalo.

Estas interese, ke la termino "filozofio de historio" unue aperas en la verkoj de Voltaire, sed komencis evoluigi germana sciencisto Herder.

La historio de la mondo havas ĉiam interesis la homaro. Eĉ en antikvaj tempoj estis homoj kiuj provis registri kaj pripensi sur la okazaĵoj. Ekzemplo estus mult volumo labori Herodoto. Sed tiam multon klarigas la "dia" helpo.

Do, ni auxskultos la pli profundaj trajtoj de la evoluo de la homaro. Des pli, ke tia ekzistas nur kelkaj farebla versioj.

Du vidpunktoj

La unua tipo rilatas al la instruoj de unuiga por etapoj. Kio estas signifita de tiuj vortoj? Subtenantoj de ĉi tiu alproksimiĝo, la procezo estas vidita kiel unu, lineara kaj konstante progresas. Kiu distingas kiel apartaj specoj de kulturo, kaj ankaŭ la tuta de la homa socio kiel tuto, interliganta ili.

Tiel, laŭ tiu vidpunkto, ni ĉiuj iros tra la samaj stadioj de evoluo. Ambaŭ araboj kaj la ĉina kaj la eŭropanoj, kaj la Bushmen. Nur ĉe tiu punkto ni estas en diversaj stadioj. Sed fine ĉiuj venos al unu de evoluinta socio. De ĉi tie, ĝi estas necesa aŭ atendi ĝis la resto de la ŝtuparo movos lian evoluadon, aŭ helpi ilin en tio.

Dua Rigardu la stadioj de homa evoluo nomita pluralisma. Ilia vidpunkto estas sufiĉe malsama de la antaŭa. Se la propagandantoj de la unuiga-stadial koncepto de senfina progreso estas konsiderata, la pluralists en ĉi dubo.

Laŭ ilia teorio, la historio de la mondo konsistas el multaj sendependaj estaĵoj, kiuj kuras sian propran vojon de evoluo. Estas kiel micelio en la arbaro. Ĝi kreskas el ĝi kelkaj agarikoj staranta proksime. Ĉiu el ili daŭre kreskos en sia propra maniero, sed la sama leĝo. Post florado venis wilting kaj morto. Sed por anstataŭigi lin venas nova planto.

Tiel, ĝi rezultas ke ne estas konstanta evoluado kaj la historio ripetiĝas. Ĉio tio estas konata al ni, iam estis la propraĵo de antaŭaj popoloj, kiu atingis lian punkton kaj malaperis.

naturalisto koncepto

Ni parolas pri tia koncepto kiel "la historia evoluo de la koncepto." Formational, civilizo aŭ naturalistoj - ne gravas. La ĉefa afero - ke la sciencistoj venis kune en ununura opinio. La signifo de evoluo estas, fakte, eĉ subtenantoj de pluralismo ne neas, ke la popolo de evoluantaj sub la samaj leĝoj kaj stadioj, sed en espiral.

Tio estas, kiam viro en la ŝtonepoko ŝatus manĝi, li iris ĉasado aŭ deŝiris la frukton de la arbo. La unuaj paŝoj implicas potencan laboro pri la eltiro de la rimedo. Ni komparu la donaco. La viando estas preta, sed ĝi ankaŭ devas ricevi. Ni devas iri al laboro, por akiri monon kaj poste interŝanĝi ilin por manĝaĵo. Tiel, la procezo restas la sama, nur fariĝis pli komplika.

Do, naturalisto koncepto estas bona nur en teorio, ĉar ili vidas viron dise. Ĉiu individuo estas taksita ekster socio. La signifo de ĉi tiu teorio kuŝas en tio, ke moralo, leĝoj kaj principoj jam metis en la homon origine. Tio estas, ni ne disvolvas, sed simple malkaŝi sian potencialon.

Tamen, danke al tiu vizio povas esti iel konvinke kombini ĉiuj procezoj. Tial, pli detale, ni koncentros sur la ceteraj du ebloj.

civiliza koncepto

La unua el la du plej ofta versio implikas nelinearaj evoluo de la homaro. Pli propagandantoj, kiel ekzemple Danilevsky kaj Spengler, historio portretita en la formo de izolitaj civilizacioj, estas aparta kaj originala, ke nur malofte interagas kun unu la alian.

Dum la disvolviĝo de ĉi tiu teorio, kelkaj el la leĝoj estis retirita, kiu estus normigi la okazaĵoj en la evoluado de la socio kaj kombini ilin en ununura klasifiko.

Civiliza koncepton de historia evoluo implicas konformeco al certaj komunumoj certaj konvencioj. Ili estas nomataj kultura-historia leĝojn.

Ĉiuj kvin el ili montriĝas sur la dato. Tiel, civilizacio povas nur esti estimita kiel socio, kiu portas ĉiujn erojn el la sekva listo:

1. Komuna lingvo aŭ lingvoj ke la grupo povas interkomuniki.
2. Sendependeco de aliaj regantoj kaj ideologioj kiuj kreas spacon por progreso.
3. La identeco de kulturo, tradicioj kaj religiaj kredoj.
4. La procezo de finia. Tio estas, ĉiu civilizacio havas periodoj de naskiĝo, leviĝadis kaj faladis.

Tiel, propagandantoj de la historia evoluo identigis kelkajn lokajn grupojn. Se vi nomas ilin lando, vi ricevas proksimume dek kvin regionoj: Ĉinio, Barato, Mezopotamio, la semida mondo, Meksiko, Latin-Ameriko, Grekio, Romo, kaj aliaj.

Laŭ ĉi tiu teorio, ĝi rezultas ke la rakonto - ĝi ne estas secuencial procezo, kaj ciklaj. Kaj nia civilizacio ankaŭ atendas la malkresko, kaj estos anstataŭita de tute nova formado.

formational koncepto

Subtenantoj de ĉi tiu alproksimiĝo vidi en la historio de la sinsekvaj stadioj de evoluo. Inter la scienculoj kiuj disvolvis ĉi tiujn ideojn estis Markso, Ferguson, Smith, Engels.

Tiu aliro supozas lineara homa evoluado de la plej simplaj formoj por la moderna tipo. Tio koncernas ambaŭ al la fizika strukturo kaj teknika progreso.

Kio estas la esenco de sia teorio? La bazo de la evoluo de la homaro, ili vidis ŝanĝon en produktado formoj. Pli plene ni diskutos plu, sed la esencon kiel sekvas.
Unue, homoj ne kreas ion ajn, nur ĝuas kion okazanta. Estis vaste ĉasado, kolektante fruktoj, fiŝkaptado.

Poste ekzistis diversaj specoj de malsovaĝaj bestoj breditaj kulturvarioj de cerealoj, legomoj kaj fruktoj. Nun vi povas plani la pozicion de la nacio kaj la homoj, kontraste al la kazo kaj la sorto de la antaŭa stadio.

Plue, oni komencis produkti la varojn eĉ pli abunde. Estis komerco, metio. Okazis divido de la socio en riĉaj kaj malriĉaj. Ekzistis sklavoj.

Anstataŭ tiu muntaĵo venas feŭda, dum kiu tempo ili komencis establi mekanismojn desegnita anstataŭigi homa laboro. Sed ili estas uzataj kune kun la laboristoj. Plue, ekzistas potenco produktado, en kiu homoj prenas nur apoga rolo, sed ankoraŭ pli komuna laboro de la laboristoj en la fabrikoj.

Tiu sama paŝo engaĝas nur minimuma homa interveno en produktado. Vi bezonas - estas forigi la damaĝojn kaj donu la necesajn taskojn mekanismoj.

Tiel, se ni parolas pri formational koncepto, oni devas diri, ke ĝi akceptis la sekvan paŝon post paŝo la divido de la historio de la homaro. La bazo de ĝi estas la produktado de bienes materialoj. Ni rigardu unu la periodo detale.

Ĉasistoj kaj kolektistoj

La bazaj konceptoj de la historia evoluo elsendas tempo kiam homoj vivis aparte por ĉiu tribo, produktis nenion kaj ne kreskis, kaj nur uzi la donacoj de la naturo.

Tio okazis ĉe la tagiĝo de la homaro. En arkeologio, ĉi tiu periodo respondas al la ŝtonepoko aŭ paleolith.

La scienca nomo de stadio - tribaj aŭ primitiva. En ĉi tiu epoko, homoj ankoraŭ ne sciis, kiel kreski plantoj kaj bestoj, Ne edukitaj sola besto. Nur relative lastatempe akiris komfortan per fajro.

La sola maniero por ricevi manĝaĵon kaj vestaĵoj estis ĉasado kaj kolektado. Fabrikado de armiloj kaj iloj de ĉi tiu periodo estas dividita en pluraj etapoj. Komence uzante la rimedojn je mano - bastonoj, ŝtonoj, ostoj. Poste ni lernis pritrakti tiujn materialojn por plibonigi efikecon.

Sciencistoj estas fendis silicio flanon kiu kombinis kune sur peco de ligno aŭ korno, formante simileco klingon. Ĝi aspektis kiel la unua tranĉiloj. Plue, homoj lernis fari sagojn kaj lancojn, inventis la pafarkon kaj sagon.

Por nutri la tribo, estis necese kunlabori veturi la granda bestoj. Dum ĉi tiu periodo, evoluantaj komunikado. Unue, ĉar ĝi uzas gestojn kaj sonoj, tiam formis koheran paroladon.

La dua maniero por nutri sin kolektis. Tra provo kaj eraro, trovinte manĝebla fruktoj, herboj, radikoj. Poste ĉi evoluigita hortikulturo.

sklaveco

Super tempo (memoru ke ni parolas pri la bazaj konceptoj de la historia evoluo), la kompanio komencis dividi la pozicion kaj posedaĵo. Formita tavoloj, aŭ kiel ili estas nomataj, kasto.

La plej respektataj estis tiuj kiuj povis ordoni kaj preni respondecon por ĉiuj la semo mem. Ili iĝis gvidantoj, regantoj, aŭtoritaton.

La dua ŝtalo tavolo Pastroj. Tiuj inkludas homoj kiuj sciis kiel trakti sciis iujn sekretojn de materio kaj malkovris iuj el la funkcioj kiuj pli eĉ ne scias. Poste ili ricevis instruojn kaj religiaj aŭtoritatoj de la institucioj (preĝejo, religiaj ordonoj kaj tiel plu.).

La tribo estu protektataj kontraŭ encroachments sur la teritorion, valorojn. Sekve, la soldatoj formis klason.

Plej granda frakcio estis ordinara metiistoj, terkulturistoj, paŝtistoj - la malsupra tavoloj de la loĝantaro.

Tamen, en ĉi tiu periodo, la homo uzis kaj laboro sklavo. Por tiaj disempowered laboristoj atribuitaj ĉiuj, kiuj venis en iliajn numerojn pro diversaj kialoj. Ĝi eblis eniri ŝuldon sklaveco, ekzemple. Tio ne doni monon, sed por labori. Ankaŭ vendita en la servo de la riĉa kaptitoj de aliaj triboj.

Sklavoj estis la ĉefa forto laboral en ĉi tiu periodo. Rigardu la piramidoj en Egiptujo aŭ la Granda Muro de Ĉinio - tiuj monumentoj estis starigitaj nur manoj de sklavoj.

La epoko de feŭdismo

Sed homaro evoluis kaj anstataŭis la festo de scienco venis al la kresko de milita ekspansio. Tavolo de regantoj kaj batalistoj pli potenca triboj, instigita per pastroj, komencis postuli lia mondkoncepto apudaj nacioj, samtempe kaptante sian landon kaj impona tributon.

Estis avantaĝe por ekposedi ne senrajtigitaj sklavoj kiuj povis leviĝi supren, kaj pluraj vilaĝoj kun la kamparanoj. Ili laboris en la kampoj por nutri siajn familiojn, kaj la loka reganto provizis ilin per protekto. Por tiu, estis donita parto de la rikolto kaj kreskis brutojn.

historia evoluo de la koncepto mallonge priskribi tiun periodon kiel transiro socio de manlibro por mekanizita produktado. La epoko de feŭdismo estas esence la sama kun la mezepoko kaj la nova tempo.

En ĉi tiu jarcento, homoj majstris kiel kosma spaco - malkovris novajn terojn, kaj interna - esplori la propraĵoj de aferoj, kaj homaj ebloj. Malkovro de Ameriko, Hindio, la Silkvojo kaj aliaj okazaĵoj karakterizi homa disvolviĝo en ĉi tiu scenejo.

En la feŭda sinjoro kiu posedis la teron, ĝi estis la regantoj, kiu interagis kun la kamparanoj. Tiamaniere li liberigis mian tempon kaj povis teni ĝin por amuzo, engaĝitaj en ĉasado aŭ milito rabado.

Sed progreso ne staris senmove. Scienca penso antaŭeniris kiel sociaj rilatoj.

industria socio

Nova etapo de historia evoluo de la koncepto estas karakterizita de granda libereco, persono, kompare al la antaŭaj. Komencas ŝpruci la ideon de egaleco de ĉiuj homoj, la rajto de ĉiu vivi en digno, anstataŭ stagnado kaj senespera laboro.

Krome, ekzistas la unuaj mekanismoj kiuj faras la produktadon pli facila kaj pli rapida. Nun, kio iam estis metiisto faras semajnon, ĝi eblis krei du horoj, ne altirante profesia kaj sen pagi lin monon.

En la retejo de gildo butikoj estas la unua fabrikoj kaj plantoj. Kompreneble, ili ne kompari kun la moderna, sed por la periodo ili estis nur sur supro.
Modernaj konceptoj de historia evoluo interligataj la liberigo de la homaro de punlaboro kun sia psikologia kaj intelekta kresko. Ne mirinde, ke en ĉi tiu epoko estas tutaj lernejoj de filozofio, naturscienco esploristoj kaj aliaj sciencistoj kies ideoj estas valora hodiaŭ.

Kiu ne aŭdis pri Kant, Freud aŭ Nietzsche? Post la franca Revolucio, la homaro komencis paroli ne nur de homa egaleco, sed ankaŭ pri la rolo de ĉiu en la historio de la mondo. Montriĝas, ke ĉiuj antaŭaj atingoj akiris tra la klopodoj de la homo, kaj ne uzante malsamaj dioj.

post-industriaj stadio

Hodiaŭ ni vivas en tempo de la plej grandaj atingoj, se ni rigardas la historiajn stadio de evoluo de la socio. Viro lernis kloni ĉelojn, piediris sur la luna surfaco, esploris preskaŭ ĉiuj anguloj de la Tero.

Nia tempo donas neelĉerpebla fonto de ŝancoj, ne vane la dua nomo de la periodo - informon. Nun tago estas tiom da novaj informoj kiel vi ne havis antaŭ kaj la jaro. Ni ne plu havas tempon por tiu rivereto.

Ankaŭ, se vi rigardas la produktado, preskaŭ ĉiuj faras aranĝojn. Homaro estas pli engaĝitaj en la servo kaj distro.

Tiel, bazita sur lineara koncepton de historia evoluo, homoj iras de kompreni la medion konatiĝi kun lia mondo interno. Oni kredas ke la sekva fazo bazos en la kreo de socio kiu antaŭe priskribita nur en utopioj.

Do, ni estas konsideritaj la moderna koncepto de historia evoluo. Ĝi komprenas ankaŭ pli profunde en la formado aliron. Nun vi scias la bazajn hipotezo pri la evoluado de la socio de primitiva socio la nuntempo.