Herooj karakteriza "Kiu Vivoj Nu en Rusio" Nekrasov

"Kiu Vivoj Nu en Rusio" - unu el la plej famaj verkoj de NA Nekrasov. En la poemo, la verkisto povis pripensi ĉiujn malfacilaĵojn kaj suferojn kiujn suferas rusa popolo. Aparte signifa en ĉi tiu kunteksto karakterizaj signoj. "Kiu Vivoj Nu en Rusio" - verko riĉa kun brilaj, expresivo kaj originalaj karakteroj kiujn ni proponas en la artikolo.

signifo antaŭparolo

Speciala rolo por la kompreno de la produkto ludas la komenco de la poemo "Kiu Vivoj Nu en Rusio". Antaŭparolo fabela ekkanto rememorigas la tipon "En certa regno":

En kiu jaro - kalkuli,

En kiu lando - konjektas ...

Sekva priskribas Knaboj, venanta de malsamaj vilaĝoj (Neelova, Zaplatova ktp). Ĉiuj nomoj kaj la nomoj de parolantoj, ili Nekrasov donas klaran priskribon de lokoj kaj karakteroj. La antaŭparolo komencas la vojaĝon de la homoj. Je ĉi tiu fino, kaj fabela elementoj en la teksto, la leganto estas prezentita al la reala mondo.

listo de karakteroj

Ĉiuj karakteroj de la poemo povas esti dividita en kvar grupojn. La unua grupo konsistas el la ĉeffiguroj, iru por feliĉo:

• Damian;
• roma;
• drato;
• ingveno;
• Ivan Mitrodor Gubiny;
• Luca.

Ankaŭ ekzistas la mastroj: Obolt-Obolduev; Glukhov; anaso; Shalashnikov; Sejno.

Servutuloj kaj kamparanoj, renkontis vojaĝantoj: Yakim Naga, Igor Shutov, Ermil Girin, Sidor, Hipatia Vlas, Klim, Hleb, Jakobon Agape Proshka, Savely, Matrona.

Kaj la signoj, kiuj ne apartenas al la ĉefaj grupoj: Vogel, Altynnikov, Grisha.

Nun konsideru la ŝlosilo karakterojn de la poemo.

Dobrosklonov Grisha

Grisha Dobrosklonov aperas en epizodo de "Festo", tiu karaktero estas dediĉita al ĉiuj la epilogo de la laboro. li estas seminarian, la filo de la komizo de la vilaĝo Grandaj Vahlaki. Grisha familio vivas tre malriĉa, nur danke al la donacemo de la kamparanoj sukcesis veki sin kaj sian fraton Sava. Ilia patrino mortis juna dungito de troa laboro. Grisha por ŝia bildo kunfandita kun la bildo de la patrujo: "Kun amo al malriĉuloj patrino, amo por ĉiuj vahlachine".

Ankoraŭ kiel infano de dek kvin, Grisha Dobrosklonov decidis dediĉi sian vivon al helpi homojn. En la estonteco, li volas iri al Moskvo por studoj, sed dume, kune kun lia frato kamparanoj kiel eble helpos: laboris kun ili klarigis la novajn leĝojn, ili legis la dokumentojn, skribis ilin literoj. Gregorio skribas kantojn kiuj estas registritaj observoj de malriĉeco kaj sufero de la homoj, diskutoj pri la estonteco de Rusio. La apero de ĉi tiu gravulo plibonigas la lirika poemo. Nekrasov sinteno al sia heroo klare pozitiva, la verkisto vidas ĝin kiel revolucia de la popolo, kiu devus esti ekzemplo por la supraj tavoloj de la socio. Grisha esprimis pensojn kaj pozicion de Nekrasov, la solvo de sociaj kaj moralaj problemoj. La prototipo de ĉi tiu karaktero estas konsiderata NA Dobrolyubov.

Ipat

Ipat - "sklavan sentema" ĉar ĝi vokas Nekrasov, kaj ĉi tiu karakterizaĵo povas aŭdi la ironio de la poeto. Ridado kaŭzas la karaktero kaj fremduloj dum ili lerni pri lia vivo. Ipat - groteska karaktero, li iĝis la epitomo de la fidela lakeo, lia mastro sklavo kiu restis fidelaj al sia mastro, eĉ post la forigo de servuto. Li estas fiera kaj konsideras ĝin granda beno en la vojo de sia mastro banis en la truon, jungitaj al ĉaro, savis de la morto, kiun li kaj kondamnis. Tia karaktero ne povas kaŭzi Nekrasov eĉ simpation, nur rido kaj malestimo povas aŭskulti en la parto de la poeto.

Korĉagin Matrona Timofeevna

Kamparano Matryona Timofeevna Korĉagin - la heroino, kiu Nekrasov dediĉita la tutan trian parton de la poemo. Jen kiel la poeto priskribas ĝin: "korpulenta virino de ĉirkaŭ tridek oka, larĝa kaj dika. ... belajn grandajn okulojn ... severan kaj malheliĝis. Ŝia ĉemizo blanka sundress tiom mallonga. " Vojaĝantoj konduki al virino de ŝia vorto. Matrona konsentas diri pri lia vivo, se la homoj helpi en la rikolto. La titolo de ĉi tiu ĉapitro ( "kamparanino") emfazas la tipan sorton de rusa virinoj Korĉagin. Kaj la vortoj de la aŭtoro "ne estas la kazo inter la virinoj rigardi feliĉa," substreki la vanecon de serĉi vagantoj.

Matrona naskiĝis en Timofeevna Korĉagin teetotal, bona familio, kaj ŝi vivis tie feliĉe. Sed post geedziĝo, ŝi estis "en la infero": bopatro - ebria, superstiĉa bopatrino, bofratino devis labori sen rektigante la dorson. Kun sia edzo Matrona estis bonŝanca: li batis ŝin nur unufoje, sed la tutan tempon, krom por la vintro, li estis migranta laboristo. Tial, por virino, kaj ne ekzistis unu stari supren, la sola, kiu provis protekti ŝin - avo Savely. Virino suferas persekutadas Sitnikov, sur kiu ne estas konsilo, ĉar ĝi estas la kasteleto manaĝero. La sola konsolo Matrona iĝis ŝia unua infano - Dema, sed pro eraro Savely li mortas: Knabo manĝas porko.

Ĝi prenas tempon, Matrona, novaj infanoj, mortis de maljuneco gepatroj kaj avo Savely. La plej malfacila estas la maldika jaroj, kiam la tuta familio devas malsati. Kiam ŝia edzo, la lasta defendanto, prenu soldato el la vicigo, ĝi iras al la urbo. Li trovas hejmon kaj la ĝeneralaj strikoj en la kruroj al sia edzino petante propeti. Tra la helpo de la generalo Matrona kun sia edzo revenis hejmen. Estis post ĉi tiu incidento ĉion sentas bonŝanca tiu. Tamen, de nun, virino atendas malfeliĉo: ŝia plej aĝa filo jam en la armeo. Nekrasov, resumante, diris, ke la ŝlosilo al virinaj feliĉo estas delonge perdita.

Agap Petrov

Agap - inappeasable kaj stultaj homoj, laŭ sperta de liaj kamparanoj. Kaj ĉiu ĉar Petro ne volis toleri libervola sklaveco, sur kiu la sorto de la kamparanoj puŝis. La sola afero, kiu kvietigi - vino.

Kiam li estis kaptita portanta ŝtipo de la mastro arbaroj, kaj akuzita je ŝtelo, li ne povis rezisti kaj faris gastiganto ĉio li pensas pri la reala stato de aferoj kaj vivo en Rusio. Klim Lavin, ne volis puni Agape fakes kruele super li. Tiam, deziranta konsoli, akvumis ĝin. Sed la humiligo kaj troa trinkado konduki la heroo al la fakto, ke li mortis en la mateno. Tiu estas la kotizo por la rajto de farmistoj por malkaŝe esprimi iliajn pensojn kaj deziras esti libera.

Veretennikov Pavlusha

Veretennikova renkontis la viroj en la vilaĝo Kuzminskiy en la foiro, li estis kolektanto de folkloro. Nekrasov donas seneventa priskribo de lia aspekto kaj ne parolas pri ĝia origino: "Kia, rango, ne sciis la homoj." Tamen, por iu kialo, ili nomas lin sinjoro. Ĉi tiu necerteco estas bezonata, por ke la bildo Pavlusha surhavis ĝeneraligita naturo. Kontraŭ la fono de la homo Veretennikov elstaras por lia zorgo pri la sorto de la rusa popolo. Li ne estas indiferenta observanto, kiel membroj de la plureco de neaktiva komisionoj kiu elmontras Yakim Naga. Nekrasov emfazas bonkoreco kaj respondemo karaktero kiu markis lian unuan aperon altruisma ago: Pavlusha helpas farmisto kiu aĉetas la ŝuojn nepino. Aŭtentika zorgo pri la homoj kaj vojaĝantoj al "sinjoro".

La prototipo utilis de vojo de etnografoj, folkloristas Pavel Rybnikov kaj Paul Iakushkin implikita en la demokratia movado de 60-ies de la XIX jarcento. Familinomo apartenas al la sama ĵurnalisto PF Veretennikova kiuj ĉeestis kamparaj foiroj kaj eldonita raportoj en la "Moskva Novaĵo".

Jacob

Yakov - fidela sklavo, eksa servutulo, li rakontas en parto de la poemo titolita "Festo". La heroo estis vera mastro, suferis neniun punon kaj efektivigita senproteste, eĉ la plej pezajn laboro. Tiu daŭris ĝis ĝis sinjoro kiu ŝatis la novedzino de sia nevo, sendis la ordonon al la varbado servon. Yakov unue komencis trinki, sed ankoraŭ revenis al la posedanto. Tamen, la viro volis venĝi. Unufoje, kiam li estis portanta Polivanova (mastro) por lia fratino, Jakob eliris de la vojo en Diablo Barranca, malligitaj la ĉevalo kaj pendigis antaŭ la posedanto, deziranta lasi ke sur la tuta nokto sola kun sia konscienco. Similaj kazoj de venĝo vere estis distribuitaj inter la kamparanoj. Kiel la bazo de lia historio prenis Nekrasov vera rakonto li aŭdis de AF Kony.

Ermila Jilin

Karakterizaĵoj de herooj "Kiu Vivoj Nu en Rusio" ne eblas sen priskribo de ĉi tiu karaktero. Ĝi Yermil povas atribui al la afortunados kiu serĉas la vojaĝantoj. Prototipo de la heroo iĝis pK Potanin, kamparano, bieno manaĝero Orlov, fama pro ĝia senprecedenca justeco.

Jilin honoro inter farmistoj pro ĝia honesteco. Por sep jaroj li estis urbestro, sed nur unufoje lasis min trouzi potenco ne donis lia pli juna frato Mitro rekrutoj. Sed la maljusta ago antaŭ Ermila turmentis, ke li preskaŭ mortigis sin. Interveno savis la sinjoro, li redonis justeco, revenis maljuste sendita al kamparano rekrutoj kaj sendita por servi Mitro, sed persone zorgis pri li. Jilin tiam lasita la servo kaj iĝis muelisto. Kiam la muelilo kiu li luis, vendis, Ermila gajnis la aŭkcio, sed li ne havas monon por pagi la deponejo. Farmisto savis popolo: duonhoron kolekti milojn da rubloj, memorante la bonaj uloj por li.

Ĉiuj agoj Kirin regis deziro justeco. Malgraŭ tio, ke li vivis en prospero, kaj havis konsiderindan domanaro kiam kamparano ribelo eksplodis, li ne resti for por tiu kaj iris al malliberejo.

popmuziko

Ĝi daŭre prezentas la karakterojn. "Kiu Vivoj Nu en Rusio" - verko riĉa je karakteroj de malsamaj klasoj, karaktero kaj aspiroj. Sekve Nekrasov povis raporti al la bildo de la pastro. Laŭ Luko, estas la pastro devus "esti vivinta amuza libere en Rusio." Kaj la unuan renkontitan fortunon serĉantoj renkonti kampara pastro, kiu malkonfesas la vortojn de Luko. La pastro estas ne feliĉo, riĉeco aŭ trankvileco. Jes, kaj ricevi edukon tre malfacila. Ne estas dolĉa vivo de pastro; li akompanis sian lastan vojaĝon de mortante, benis por naskigxi, kaj doloras lia animo pro la sufero kaj torturo popolo.

Sed la popolo mem ne aparte honoras la pastro. Li kaj lia familio estas konstante la celoj por superstiĉoj, ŝercoj, obscenaj ŝercoj kaj kantoj. Kaj la tuta riĉeco de la clero konsistis el donacoj de paroĥanoj, multaj el kiuj estis terratenientes. Sed kun la abolicio de la servuteco, la plej multaj el la riĉa ŝafoj disvastigita tutmonde. En 1864, la clero kaj perdas alian enspezon erojn: Kredantoj por dekreto de la imperiestro transdonita sub la inspekton de civilaj aŭtoritatoj. Kaj kun la pencojn ke alporti farmistoj, "zhivitsya malfacile."

Gavrila Afanasievich Obolt-Obolduev

Nia caracterización de la karakteroj, "Kiu Vivoj Nu en Rusio" venas al fino, kompreneble, ni ne povis doni priskribon de ĉiuj karakteroj de la poemo, sed estas inkluzivita en la trarigardo de la plej gravaj. Ilia lasta signifa karakteroj iĝis Gavrila Obolt-Obolduev - reprezentanto de la grandbieno bieno. Estis diketa, puzatenky, usatenky, roza, prisadisty, li sesdek jarojn. Unu el la ilustru prapatroj Gavrila Afanasevicha - Tatara, kiu amuzis la Imperiestrino bestoj, ŝtelado de la trezoro kaj komplotas bruligo Moskvo. Obolt-Obolduev fiera de lia prapatro. Sed ĝi afliktas la forigo de servuto, ĉar nun li ne plu povas predi sur kamparano laboro kiel antaŭe. Viaj malĝojoj mastro kovras la zorgo de viro kaj la sorto de Rusio.

Ĉi Mallaboruloj senscia kaj hipokrita persono estas konvinkita ke la celo de lia klaso en unu - "vivanta laboro de aliaj." Kreante la bildo de malmola-frapanta, Nekrasov ne skimp sur la difektojn kaj donas sian karakteron pli kaj malkuraĝo. Tiu trajto aperas en la komika kiam Obolt-Obolduev prenas senarmila kamparanoj por rabistoj kaj minacas ilin per pafilo. Granda penado deadmoni kamparanoj kostis la antaŭa posedanto.

konkludo

Tiel, la poemo N. A. Nekrasova proksime saturita viglan, originala karakteroj desegnita de ĉiuj flankoj pripensi la situacion de la popolo en Rusio, la sinteno de malsamaj sociaj klasoj kaj aŭtoritatoj. Estas danke al multaj priskriboj de homaj destinoj, ofte havante esence la reala rakontoj, la produkto ne forlasas iun ajn indiferenta.