Filozofio kaj Etiko de Aristotelo

La antikva greka sciencisto Aristotelo estas disĉiplo de la granda pensuloj Platono kaj mentoro de Alexander la Granda. Li - la kreinto de ampleksa sistemo de filozofio, kovrante diversajn areojn de la homa vivo, fiziko, logiko, politiko, sociologio.

Etiko en la Antikva tempo verkoj de Aristotelo atingis sian plej altan evoluon. Krom esti granda pensulo unuafoje levis la demandon de la sendependeco de la scienco kiu studas la rilaton inter homoj, li ankaŭ kreis profundan teorion de moralo. Tamen, lia ĉefa atingo - laboro skribo titolita "Etiko al Nicomachus." En ĉi tiu verko, li parolas pri la graveco de la scienco de moralo por la socio, kiam ĝi ebligas al ĝi levi virtaj civitanoj.

"Etiko" de Aristotelo estas bazita sur teologio. Antikva pensulo diras ke ĉiuj homoj serĉi signifon al sia celo, kiun la filozofo nomas la plej altan bonon. En ĉi tiu kazo, la individuaj deziroj koincidi kun la aspiroj de la ŝtato kiel tutaĵo. La ĉefa objektivo de ambaŭ flankoj estas atingi por la bono de la tuta socio kaj de la ŝtato. Ĉi tio eblas danke al racia aktiva vivo de ĉiuj civitanoj de la socio. "Etiko", Aristotelo unua difinis la bona kiel feliĉo.

Pli altaj celoj povas esti atingita nur per la kompreno de homa virtoj. Ilia esenco estas la kapablo elekti la ĝustan aferon fari, bazita sur la principo de "meza", evitante malabundeco kaj eksceso. "Etiko", Aristotelo diras ke por scii la virtoj eblas. Ili komprenis nur per ripetado de agoj.

Filozofo dividas la etikaj virtoj (rilatigita kun la homa naturo, kiel ekzemple modereco, malavareco, ktp) Kaj dianoeticheskie (evoluigita en la procezo de lernado). Ĉi tiuj estas gravaj por homaj trajtoj ne denaskaj kvalitoj kaj akirita.

"Etiko", Aristotelo priskribas la dek virtoj, per kiu homo povas atingi harmonian disvolviĝon:

- modereco;

- kuraĝo;

- majeston;

- donacemo;

- ambicio;

- donacemo;

- vereco;

- ras;

- afableco;

- ĝentileco;

- justeco.

Filozofia opinioj de Aristotelo

Pensulo ekzamenas kiel la vivanta estulo estas substanco havanta la sekvaj karakterizaj:

- afero;

- kialo;

- formo;

- celo.

Materio li rigardas kiel objektive ekzistanta fenomeno. Estas indestructible kaj uncreatable, tio estas eterna. Afero ne povas pliigi aŭ malpliigi. Ĝi estas reflektita en la kvin elementoj: fajro, aero, tero, akvo kaj aero.

Laŭ Aristotelo, la formo - tio estas la komenco de formado de la materialo, kio estas desegnita por atingi la finfinan bona.

Kialo priskribas la punkto en tempo en kiu komencas la ekziston de aferoj. Tiu speco de energio por krei ion solaj.

Por ĉio ekzistas komuna celo - la plej alta bono.

Pri la animo Aristotelo diris ke estas eterna kaj senmorta. Korpo - tio estas nur lia ekstera ŝelo. La animo laŭ Aristotelo - la interna kontrolo de la homa konduto, la supera principo de la organizo de ĝia ekzisto.

La sciencisto difinas Dion kiel la komenco de la tuta komenco kaj kaŭzi ajnan movadon. Diaĵo estas la temo de pli alta scio.

Aristotelo Politiko

Filozofo, li argumentis ke persono povas vivi nur en socio. Politiko necesas ke homoj plej bone aranĝi sian vivon en la stato. Lia celo - por internigi en ĉiuj civitanoj de la socio moralaj kvalitoj, permesante vivi juste. Ĉi tio eblas danke al la edukado de la homoj en virto, kiu estas la kapablo plenumi ilian civitanan devon kaj kapablo obei la leĝojn. La politikisto devas krei la plej bona formo de socia kaj politika strukturo kiu plenumas tiun celon.

Ŝtato - tio estas la plej alta formo de homaj rilatoj en la socio.