Bazaj teorio de la origino de la ŝtato

Dum la tuta periodo de ekzisto de filozofio, juro, politiko estis formita grandan nombron de malsamaj doktrinoj kaj teorioj de leĝo kaj ŝtato. Diverseco, unuflanke, pro la fakto ke ĉiu koncepto reflektas la subjektiva opinio de kleruloj aŭ malsamaj opinioj kaj vidpunktoj, aŭ alian klasoj. Aliflanke, ĉi tiu diverseco estas pro la versatilidad de tiaj fenomenoj kiel la stato kaj dekstre. Krome, estas ankaŭ malsamaj opinioj sur ĉi tiu aŭ tiu flanko de la formado de tiuj aŭ aliaj politikaj sistemoj. La fundamento de ĉi tiuj samaj vidoj kaj opinioj estas ĉiam malsamaj ekonomiaj, financaj kaj aliaj interesoj.

Estas diversaj teorioj de origino de la ŝtato. Ĝi estas menciita inter la ĉefaj:

1. Teologia (dia, religia).
2. Patra (patriarka).
3. Kompreneble leĝa (kontrakta).
4. La organika.
5. Akvumas.
6. Psikologia.
7. Klaso (ekonomia).
8. Teorio de internaj kaj eksteraj perforto.

La unua fortigxis en la Mezepoko. Hodiaŭ ĝi estas sufiĉe komuna kiel en Eŭropo, kaj en aliaj areoj, kaj ankaŭ en iuj islamaj landoj (Saud-Arabio, ekzemple). Teologia teorio havas la karakteron de oficiala. Lia esenco estas, ke la politika sistemo estas de dia origino kaj aŭtoritato estas donita al la volo de Dio.

Patriarka teorio protektita de Aristotelo. Laŭ li, la tuta popolo, kiel estas kolektiva strebi al komunikado kaj la formado de familioj, kiu siavice kondukas al la apero de la ŝtato. Tiu koncepto poste estis evoluigita de Konfuceo. En la posta periodo de lia adeptoj kaj ŝtalo Mikhaylovsky Filmer. Ĝenerale, laŭ ĉi tiu teorio de la origino de la stato, la aperantaj politika sistemo estas unu granda familio, kiu konsistas el multaj aliaj ordinaraj familioj.

Natura leĝo koncepton de ŝtata formado aperis en la skriboj de la fruaj burĝa pensuloj. Ĝi komencis diskonigi en la 17-18 jarcentoj. Laŭ ĉi tiu teorio de la origino de la ŝtato, ĉiu civitano antauxvidas natura, nefordoneblaj rajtoj devenas de la naturo aŭ de Dio. Sed ĉi koncepto estas konsiderata tro idealisma.

La organika teorio de la origino de la stato leviĝis en la 19-a jarcento, en la dua duono. Pli adeptoj estis Spencer, Preuss, Worms kaj aliaj. La esenco de tiu koncepto estas ke la evoluo de la stato estas simila al la evoluo de biologia organismo.

Psikologia teorio estis formulita Petrazhitsky (pola-rusa sociologo kaj advokato). Laŭ li, la apero de la ŝtato estis sub la influo de specialaj ecoj de la homa psiko. Tiuj ecoj inkludas precipe la deziro esti sekura, la deziro komando, subordigi la volo de aliaj, kaj la deziro de iuj membroj de la socio ne obeas la regulojn kaj defii ĝin.

La teorio de perforto instigite de diversaj aŭtoroj. Unu el la fondintoj estas konsiderata Yang (ĉina politikisto) Shang. Laŭ ĉi tiu teorio de la origino de la stato, la ĉefa rolo estis ludita de la preno, sklavigo de unu homo la alian. La politika sistemo, laŭ la adeptoj de tiu ĉi koncepto, markita de la perforto ambaŭ eksteraj kaj internaj (levitaj ene de la kompanio).

Ekonomiaj (klaso, marksisma) teorio de la origino de la stato estas konektita kun la nomoj de Marx kaj Engels. Tamen, ĉi tiu koncepto estas konsiderita la fondinto de Morgan. Laŭ ĉi tiu teorio la stato formita kiel rezulto de la natura disvolviĝo de la socio. Plejparte, la fokuso estas sur ekonomia evoluo, ĉar ĝi estas ne nur povis disponigi la materialon kondiĉoj, sed ankaŭ por determini la ŝanĝojn en la socio.