Barato V. XVI: Interna Strukturo

Du frakcioj de la reganta klaso formis sin ĉirkaŭ du disaj sociaj strukturoj, ĉiu kun lia propra ekonomio - urbaj kaj kamparaj. Iuj komercaj ligoj inter urbaj kaj kamparaj areoj estis, sed ili ne ludis determinante rolon en lia rilato. Grandega tiutempe la urba loĝantaro (15 ĝis 20%), kiu konsistas de komercistoj, usurers, metiistoj feŭdaj sinjoroj, la armeo, servistoj kaj lumpen, ne povis akiri la rajton manĝaĵon al li kiel pure komercaj kanaloj.

Greno kaj aliaj produktoj kaptis en vilaĝo en speco, tiam efektivigitaj kun la helpo de pograndistoj aŭ sendita rekte al la magazenoj - publika aŭ privata. Nobeloj ne uzis produktoj venas al la merkato. Ilia konsumado konsistis de produktoj produktitaj en la propra antaŭurba bienoj aŭ transdonita de fidindaj vendistoj. Handicraft produktoj de la urbo estis kalkulita ne sur la vilaĝo, kaj speciale la urbo de la sama - liaj apudaj aŭ malproksimaj. En la lasta kazo, la urba komerco en varoj povus nomi ekstera.

Barato V. XVI: interna strukturo.
Kampara socia strukturo (pigraj terratenientes, terratenientes, farmistoj, kamparanoj sen tero de sia propra, senteraj laboristoj, sklavoj, komercistoj, metiistoj) estas kalkulita ĉefe sur ĝia propra forto. Ekonomiaj rilatoj inter metio kaj agrikulturo estis konstruitaj en la sistemo, kiu en moderna sociologia literaturo nomis dzhadzhmani, t. E. La vilaĝo aŭ vilaĝo grupon akiri metiisto bezonas fako, ligis ĝin fermi reciproka devoj, donis al li fidon je unu pano, kaj ricevis al ŝanĝo la taŭga metio servo en la ĝusta kvanto.

La sama rilato dzhadzhmani - instituirovannogo rilatoj, ne-varo interŝanĝo de servoj - trapenetris aliaj aspektoj de la vivo: la agrikulturo, socia sistemo, religiaj rilatoj.

Interŝanĝo tiom kiom necesas por la funkciado de la natura ekonomio, kiel estis kun ilia vilaĝo merkatoj, monpruntistoj kaj bagatela komercistoj en preskaŭ kazh-doy'derevne fine kun aĉetanta la trunko rikolto de kultivaĵoj. Tiu nivelo de marketability, lasante nerompita la bazo de la natura kaj ekonomiajn ligojn ekzistis dum jarcentoj, kaj estis iom indico ke ĝi kondukis al ŝanĝoj en la kampara ekonomio.

Estas preterlasas ke la ĉefa kialo de malrapida disvolviĝo de varigado estas imposto prenis de la vilaĝo la tutan monon kiun ŝi povis helpi por iliaj produktoj. Sed ekzistis aliaj kialoj, ankaŭ negative influas la procezon. Socia strukturo de la vilaĝo kiel tuto (la kasto hierarkio vivstilo kaj aspiroj de sociaj grupoj) malhelpis la evoluon de postuloj kaj limigi la kresko de kaj produktado kaj enspezoj kaj de ĉi tie marketability.

Barato V. XVI: interna strukturo.