Tio predikis la herezuloj? Kiel la katolika eklezio batalis la herezuloj?

En la IV jarcento aK. e. Imperiestro Konstantino turnis la persekutitaj kristana religio en la oficiale adoptita ĉie en la vasta Roma Imperio. Poste persekutitaj kaj premis adeptoj de kristanismo komencis nei sin kaj persekuti siajn malamikojn, atribuante ilin al neortodoksaj neortodoksaj kredoj. Samtempe, la episkopo de Romo disvolvis sistemon de opinioj kaj ideoj, kiuj poste iĝis la fundamento de katolikismo. Io ajn kiu ne falas sub ĉi tiu sistemo estis malestimata kaj poste brutale persekutitaj. Homoj kiuj malkonsentas konvencia religiaj kredoj, estis nomitaj herezuloj kaj sciencistoj sin vokitaj herezoj.

Sociaj kaŭzoj de herezoj

La apero de herezoj en kristanismo estas kutime asociita kun la socia kaj ideologia ŝanĝoj kiuj okazis en la vivo de kristanoj dum la persekutoj. La plej malriĉaj sektoroj de la loĝantaro serĉis en nova reconciliación kaj egaleco de religio. Tial, laŭgrada riĉigo de la clero, la fortigo de la administra komenco obstina dum persekutado povis alporti kondamno fare de ordinaraj kredantoj. En la plej malriĉaj sektoroj de la loĝantaro daŭre vivis la idealojn de humila kaj simpla frua kristana vivo. Kontraŭdiraj humoro de la amasoj, diversaj interpretoj de kristana doktrino kaj la ĝenerala malkontento plenan vivon de la pli alta pastraro kaj donis impeton al la apero kaj disvastiĝo de ideoj kiuj predikis la herezuloj kun kiu la katolika eklezio faris longan kaj sangan lukton.

Koncilio de Niceo

En la jaro 313, la imperiestro Konstantino proklamis la Toleration Akto, laŭ kiu ĉiuj civitanoj havas la liberecon de religio. Tiu dokumento, poste nomita la Edikto de Milano, fakte, ĝi markis la kristanismo kiel plenkreska religio. Poste, en 325, prenis Ekumena Koncilio en Nicea, kiu unue aŭdis la vorton "herezo". La unua estis deklarita herezulo Episkopo Arius, kiu estis konsiderita unu el la kolonoj de kristanismo. Arius instruis Kreo, duaranga, Jesuo komparis Dion. Ortodoksa kiel egalecon inter Dio kaj Jesuo Kristo, kiu poste formis la bazon de la doktrino de la Triunuo. Arius kaj liaj sekvantoj, nomitaj arrianos, estis la unuaj portantoj de la ideoj kiuj predikis hereza.

Century sen herezuloj

En 384 li estis ekzekutita Priscillian - la lasta de tiuj, kiuj estas formale kondamnis pro sia kredo en la Romia Imperio. Sed politika vizio kaj metodoj fortigi la aŭtoritatojn lasis legacon de ĉi tiu potenca ŝtato, la katolika Eklezio adoptis kaj estas aktive uzata. Katolikismo dum jarcentoj ne estis paganta atenton al la malsamaj interpretoj de la Nova Testamento, kaj aktive komercis eŭropaj popoloj al kristanismo. Estis post la formado de la Karolinga Imperio - tio estas, kun la fortigo de la laika potenco, en la fino de la jarmiloj, katolikismo estis la religio de la komuna, kaj en la kroniko kaj la analoj de la tempo re-aperis la vorto "herezo".

kaŭzoj de

La monaĥoj, kiu vivis komence de la dua jarmilo, ofte priskribis la resanigo kapablo de sanktaj restaĵoj kaj la diversaj miraklojn kiuj okazas al kredantoj. En ĉi tiuj rekordoj kaj trovis ekstreme malaproban mencio de tiuj, kiuj ŝerce referencas al la Sankta relikvoj, eble la unua herezuloj estis personoj kiuj ne rekonis la "sankta miraklojn." Tiuj mokas erupciis en protestoj kiu okazis en la nomo de la Evangelio - la evangelion mildeco, justeco, malriĉeco kaj humileco la evangelion de la unuaj kristanoj kaj la apostoloj. Tiuj vidpunktoj, kiuj predikis herezaj, surbaze de la evangelistic konceptoj reflektante, laŭ ili, la esenco mem de kristanismo.

La komenco de la persekutado

Laŭ la mezepokaj analoj kaj kronikoj, kiuj estis nomitaj herezulo, neis la aŭtoritaton de konsilioj, rifuzis infano bapto, ne rekonis la sakramento de la geedzeco kaj konfeso. Unue venos al historiistoj ekzemplo de kiel la eklezio luktis kun herezuloj, datita 1022 jaro. Frazoj brulis en Orleans disidentoj alportis al la posteuloj de la esenco de kion la herezuloj prediki. Tiuj homoj ne rekonis la preskribo de la sakramento, bapto estis farita per unu surmetado de manoj, neis la kulton de la Krucumo. Vi ne povas supozi, ke la herezuloj estis homoj el malsupra tavoloj de la loĝantaro. Male, la unuaj viktimoj de la fajroj formiĝis tiutempe spiritaj patroj, uzante teologio pravigi iliajn malkonsento.

Puno en Orleans malfermis la vojon al la plej brutala subpremo. La lukto kontraŭ herezuloj ŝaltis fajrojn en Aquitania kaj Toulouse. Al la episkopoj alportis la tuta komunumo de la popoloj, kiuj parolis antaŭ la ekleziaj tribunaloj kun Biblio en mano, klarigante kaj per citaĵoj el la Sanktaj Skriboj estas ĝusta ke predikis hereza. Kiel la katolika eklezio batalis la herezuloj, evidenta de la verdiktoj ekleziaj juĝistoj. Kondamnita en plena forto iris al la fajro, kiu ŝparis nek la infanojn, nek maljunuloj. Fajroj en Eŭropo - buntan ekzemplo de kiel la eklezio luktis kun herezuloj.

En la XII jarcento, fajroj brulis en la Rejno landoj. Herezuloj estis tantos kiu la monaĥo Evervin De Steynfeld petis helpon de la monaĥo cisterciense Bernard, havas reputacion de konsekvenca kaj brutala persekutanto de la nacianoj. Post grandskala tumultoj kaj atakoj fajroj brulis en Kolonjo. Juĝa esploroj kaj frazoj disidentoj estis ne pli longa metita de akuzoj de brujería kaj malmoraleco, sed konservis klara punktoj de malkonsento kun la herezuloj de ortodoksa preĝejo konceptoj. Kondamnita kaj juĝita, "la apostoloj de Satano" prenis lian morton tiel kuraĝe kiu kaŭzis zorgon kaj la murmuro de la homamaso ĉeestis la brulanta.

hotbeds de herezo

Malgraŭ la feroca subpremo de la preĝejo, estis poŝoj de herezo tra Eŭropo. La populara nocio de dualismo, kiel lukto inter bono kaj malbono trovis duan venton en la hereza fluoj. duvarianteco principo estis, ke la mondo ne estis kreita de Dio, kaj la ribelema anĝeloj - Lucifero, kiu estas kial estas tiom da malbono, malsato, morto kaj malsano. Fine de XII jarcento dualismo estis konsiderita unu el la plej gravaj herezoj. La koncepto de la batalo inter bono kaj malbono anĝeloj kaj la drako, estis ĝeneraligita en la frua mezepoko, sed lukto kun ĉi tiu ideo la preĝejo komencis multe poste. Ĉi tio estas pro la fakto, ke en la XII jarcento, fortigis la reĝa kaj eklezia aŭtoritato en Eŭropo, la vivo estas relative stabiligita, kaj la dualidad principo - la lukto - fariĝis nenecesa kaj eĉ danĝera. Potenco kaj aŭtoritato de Dio, kaj tiel la Preĝejo - io kiu estas kontraŭbatalita fare de la herezuloj, kaj tio portis riskon por la fortigo de katolikismo.

La disvastiĝo de herezo

En la XII jarcento la ĉefaj centroj de la tero estis konsiderita herezo en suda Eŭropo. Komunumo konstruita en la bildo de la katolika Eklezio, sed, kontraste al la ortodoksa pastraro en la mastrumado de la preĝejo estis donita al la loko kaj virinoj. Herezuloj en la mezepoko nomis "bonaj viroj" kaj "bona virino." Historiistoj poste tempo komencis nomi ilin la Cathars. Tiu nomo venas de la mezepoko, la vorto cattier tradukita kiel sorĉistino, riverencis al la kato.

Ĝi scias ke la Cathars havis siajn proprajn religiajn instituciojn okazigis siajn konsiliojn, varbi pli kaj pli da adeptoj. Se Francio kaj Germanio estas detruitaj malkonsento en la burĝono, tiam en Italio kaj Languedoc Cathars vastigita kaj fortigis lian influon. Multaj noblaj familioj de la tempo adopti novan fidon kaj ricevis manĝaĵon kaj ŝirmon persekutitaj samkonfesantoj kaj disvastigi tiujn instruojn, kiuj predikis hereza.

Kiel la katolika eklezio batalis la herezuloj

Komence de la XIII jarcento. supreniris la papan tronon de Innocent III de, la celo de kiuj estis kunigi ĉiujn Eŭropa mondo, la reveno de suda eŭropa teroj al la monaĥejo preĝejo. Post serio de fiaskoj de la katolika eklezio, prenante super ĉiuj potencoj elimini herezon, kaj eniris en aliancon kun la reĝo de Francio, li gvidis krucmiliton kontraŭ disidentoj. Dudek jaroj de senĉesaj militoj, maso bruligita homoj kaŭzis la kompletan transpreno de la Languedoc kaj plantajxo de la katolika fido. Sed estis tutaj familioj kaj komunumoj de personoj kiuj sekrete observis la kutimojn de siaj prapatroj kaj rezistis la invadantojn. Estis identigi kaj elimini la ribeluloj estis establita la Inkvizicio.

esploru

En 1233 la papo kreis specialan korpon, kiu havis la rajton meti pento kaj puni la malobeemajn. Inkvizicio potenco estis transdonita al la franciskanoj kaj dominikanoj, kiu portis en la Suda Lands nova prediko, bazita sur la dogmoj de la Katolika Eklezio. Anstataŭ malferman armitan teruro inkvizicio uzita denuncoj kaj kalumnioj kiel ilo por identigi kaj detrui nefidantoj. Kompare kun la amasaj ekzekutoj de la lasta inkvizicio mortigis kelkajn, sed la malbona estis esti en siaj manoj. Simpla penta povis liberiĝi konfisko de posedaĵo kaj publika pento por tiuj kiuj defendis sian rajton fido, la verdikto estis fajro. Ili ne indulgi eĉ la mortintoj - la restaĵoj elterigita kaj submetita al brulanta.

Tiel, la katolika eklezio kaj la herezuloj estis neegalaj batalo por unu kaj la sama fido, por unu kaj sama Dio. La tuta historio de la katolikismo igante lumigis fajroj mortis pro sia kredo. La exterminio de herezuloj servis kiel plia pruvo, kiel havanta la potencon de preĝejo en la nomo de Kristo, por ekstermi la alia, la pli malforta, la eklezio.