Kiu estas la Samurai? Japana Samurai: Kodo, armiloj, kutimoj

En moderna populara kulturo japana samurajo reprezentitaj en la bildo de la mezepoka militisto analoge okcidentaj kavaliroj. Ĉi tio ne estas tute ĝusta interpreto de la koncepto. Fakte, la samurái estis la unuaj feŭdaj sinjoroj, kiuj posedis ilian teron kaj estas subteno potenco. Tiu klaso estis unu el la kernaj japana civilizacio tiutempe.

la apero de klaso

Proksimume en la jarcento jarcento ekzistis tiuj samaj soldatoj, kiu estas la posteulo de iu samurái. Japana feŭdismo ŝprucis al radiko de la Taika Reformo. Imperiestroj recurrido al la helpo de la samurái en lia lukto kontraŭ la ainu - la indiĝenaj loĝantoj de la insularo. Kun ĉiu nova generacio tiuj homoj ĝuste servi la staton, akiri novajn tero kaj mono. Formita klanoj kaj influa dinastio, kiu posedis konsiderindan rimedoj.

Proksimume en X-XII jarcentoj. en Japanio, estis simila procezo al la Eŭropa - lando skuita de civilaj militoj. La feŭdaj sinjoroj batalis kontraŭ unu la alian por lando kaj riĉeco. Je la sama imperia povo restis, sed ĝi estis ege malfortiĝis kaj ne povis malhelpi civila alfronto. Ĝuste tiam la japana samurajo ricevis sian Kodo de Konduto - Bushido.

shogunato

En 1192 ekzistis la politika sistemo, kiu poste estis nomita la shogunato. Ĝi estis malfacila kaj duobla kontrolo sistemo en la tuta lando, en tempo, kiam regis la imperiestro kaj la ŝoguno - figure parolanta, la Majstro samurái. Japana feŭdismo estis bazita sur tradicio kaj la potenco de influa familioj. Se Eŭropo venkis sian propran proksimbatalo en la renesanco, la malproksimaj kaj izolitaj insulo civilizacio loĝis sur mezepokaj reguloj por longa tempo.

Tio estis la periodo kiam la plej prestiĝaj membroj de la komunumo estis konsiderata samurái. Japana ŝoguno cxiopova ĉar fine de la XII jarcento Imperiestro donis la portanto de ĉi tiu titolo monopolon kolekti la armeo de la lando. Tio estas, ajna alia kandidato aŭ kamparano insurekcio povis aranĝi puĉon pro la malegaleco de fortoj. Shogunato daŭris de 1192 al 1867.

feŭda hierarkio

La klaso samurái ĉiam distingita per strikta hierarkio. Ĉe la supro de la ŝtuparo estis la ŝoguno. Tiam ekzistis la daimio. Tio estas la cxefoj de la plej gravaj kaj potencaj familioj en Japanio. Se la ŝoguno mortis sen heredanto, lia posteulo estis elektita nur pro la nombro de daimioj.

En la mezo nivelo estis feŭdaj sinjoroj, kiuj posedis malgrandan bienon. Ilia proksimuma nombro variis en la regiono de pluraj mil homoj. Tiam ekzistis la vasaloj de vasaloj kaj ordinaraj soldatoj sen proprieto.

En lia apogeo, la klaso samurái estis ĉirkaŭ 10% de la tuta loĝantaro de Japanio. Per la sama stratumo eble inkluzivas membrojn de siaj familioj. Fakte, la potenco de la feŭda sinjoro dependis de la grandeco de sia bieno kaj la enspezoj de ĝi. Oni ofte mezurita en rizo - la ĉefa nutraĵo tra la japana civilizacio. Kun soldatoj inkluzive pagis kaj laŭvortan porcioj. Dum "komerco" eĉ ekzistis propran sistemon de pezoj kaj mezuroj. Cocu estis egala al 160 kilogramoj de rizo. Malglate la kvanton de manĝaĵo estis sufiĉa por plenumi la bezonojn de unu persono.

Por kompreni la valoron de rizo en mezepoka Japanio, sufiĉe por doni ekzemplon de samurái salajro. Tiel proksime al la ŝoguno ricevis de 500 al pluraj mil koku de rizo ĉiujare, depende de la grandeco de la bieno kaj la kvanto de iliaj propraj vasaloj, kiu ankaŭ devis nutri kaj subteni.

La rilato inter la ŝoguno kaj daimioj

Hierarkia sistemo de la klaso samurái permesis nobeloj regule servas supren tre alta sur la socia eskalo. Periode, ili malobeis la supera potenco. Shogunes provis teni la daimio kaj iliaj vasaloj en kontrolo. Por fari tion, recurrieron al la plej originalaj metodoj.

Ekzemple, Japanio longe havis tradicion, laŭ kiu la daimio devis unufoje jare por iri al sia mastro je ricevo. Tiuj okazaĵoj estis akompanitaj de longa vojaĝo tra la lando kaj kosta. Se la daimio estis suspektita pri perfido, ŝoguno povis dum tiaj vizitoj vere prenas ostaĝo familio membro de sia malagrabla vasalo.

Kodo de bushido

Kune kun la evoluo de la shogunato aperis Poŝtkoda bushido, la aŭtoroj de kiuj estis la plej bona japana samurajo. Ĉi tiu aro de reguloj estis formita sub la influo de budhismaj ideoj, ŝintoo kaj Konfuceismo. La plej multaj el tiuj ekzercoj venis al Japanio de la kontinento, kaj pli specife, de Ĉinio. Ĉi tiuj ideoj estis populara inter la samurai - la reprezentantoj de la ĉefaj aristokrataj familioj de la lando.

Kontraste Budhismo, aŭ la doktrino de Confucio, Shinto estis la antikva pagana religio de la japana popolo. Ĝi estis bazita sur tiaj normoj kiel la adorado de la naturo, prapatroj, lando kaj imperiestro. Shinto agnoskis la ekziston de magio kaj otherworldly spiritojn. La Bushido de ĉi tiu religio en la unua loko estis la kulto de patriotismo kaj lojala servo al la ŝtato.

Pro kodon de budhismo japana samurajo inkluzivita ideoj kiel ekzemple speciala rilato al morto kaj indiferenta rigardo sur la vivo temoj. Aristokratoj ofte praktikis Zen, kredante en reenkarniĝo post la morto de animoj.

samurái filozofio

Bushido levitaj de japana Samurajo militistoj. Li devis strikte plenumi ĉiujn preskribita reguloj. Tiuj reguloj koncernas ambaŭ publika servo kaj privata vivo.

Popularaj komparo kavaliroj kaj samuráis erara nur de la vidpunkto de egalante la eŭropa kodo de honoro kaj reguloj de bushido. Ĉi tio estas pro la fakto ke la kondutaj fundamentoj de du civilizacioj tre malsamaj de unu la alian pro la izolado kaj disvolviĝo en tute malsamaj kondiĉoj kaj socioj.

Ekzemple, en Eŭropo estis firme establita kutimo doni sian vorton de honoro al la negoci ajnan interkonsentoj inter la feŭdaj sinjoroj. Por la samurái kiu estus insulto. Samtempe, de la perspektivo de japana batalanto, surprizo atako kontraŭ la malamiko estis malobservo de la reguloj. Por la franca kavaliro signifus perfidon de la malamiko.

milita honoro

En la mezepoko la nomoj de japana samurajo sciis ĉiu en la lando, kiel estas la stato kaj milita elito. Malmultaj pretas aliĝi al tiu bieno povus fari ĝin (aŭ pro la malalta-naskita, aŭ pro nekonvena konduto). Proksimeco de la klaso samurái kuŝas ĝuste en tio, ke malofte lasu eksteruloj en.

Cronyism kaj escepte forta influo sur la normoj de konduto de soldatoj. Por ili, la ĉefa loko estis dignon. Se samurái altiris sur sin malhonoron malinda ago, li devis mortigi sin. Tiu praktiko estas nomita hara-kiri.

Por liaj vortoj devis renkonti ĉiun samurái. Japana kodo de honoro ordonis plurfoje pensi antaŭ fari ajnan deklaron. Warriors estis devigitaj esti modera en nutraĵo kaj eviti promiscuidad. Ĉi samurái ĉiam memoras la morton kaj rememorigi min mem ĉiutage, ke pli aŭ malpli frue lia tera vojaĝo finiĝis, do la sola grava afero estas, ĉu li povis savi sian honoron.

Sinteno al la familio

La adorado de la familio en Japanio ankaŭ okazis esti. Do, ekzemple, samurái devis memori la regulo "la branĉoj kaj la trunko." Laŭ la kutimoj, la familio kompare al arbo. Gepatroj estis la vazo kaj la infanoj nur branĉoj.

Se la batalanto malestimo aŭ malrespekton por maljunuloj, li aŭtomate iĝis socia forpelito. Tiu regulo sekvita ĉiuj generacioj de aristokratoj, inkluzive de la lasta samurái. Japana tradiciismo ekzistis en la lando dum jarcentoj, kaj ĝi ne povis esti rompita nek modernigo, nek eliron el izolado.

Rilato al la stato

Samurai kutimiĝis al la fakto, ke lia sinteno al la stato kaj leĝa aŭtoritato estis supozita esti la sama humila, tiel kiel al lia propra familio. Por batalanto ne ekzistis intereso super sia sinjoro. Japana samurajo armiloj servis regantoj ĝis la fino, eĉ kiam la nombro de iliaj subtenantoj fariĝis kritike malalta.

Sinteno de lealtad al la sinjoro ofte prenas la formon de nekutimaj tradicioj kaj kutimoj. Tiel, la samurái estis malpermesataj enlitiĝi krurojn en la direkto de la loĝejo de sia mastro. Ankaŭ, la batalanto sekvis la por ne celas la armilo en la direkto de sia mastro.

Karakteriza trajto de la konduto de la samurái estis malestiman sintenon al morto sur batalkampo. Kurioze, ne disvolvis la postulata ritoj. Do, se la soldato komprenis, ke lia batalo perdis, kaj li estis senespere ĉirkaŭita, li devis voki sian nomon kaj kviete morti de malamiko armilojn. Mortalmente vundita samurái antaŭ forlasi la fantomon, li eligis la nomoj de japana samurajo altrangaj vicoj.

Edukado kaj kutimoj

La bieno de la feŭda batalanto estis ne nur militema tavolo de socio. Samurai estis bone edukitaj, kiu estis deviga por ilia situacio. Ĉiuj soldatoj studis la homaroj. Al unua vido, ili eble ne estas utila en la kampo de batalo. Sed la realaĵo estis ĝuste la malo. Japana kiraso samurái povis protekti lian posedanto kie savis la literaturo.

Por ĉi tiuj soldatoj estis la normo lia poezio. Granda batalanto Minamoto, kiu loĝis en la XI jarcento, povis ŝpari la venkita malamiko, se li legus lin bona poemo. Unu samurái saĝo diras, ke la armilo estas mano de batalanto, dum literaturo - foriris.

Grava parto de ĉiutaga vivo havas teo ceremonio. La kutimo de trinkante varma trinkaĵo surhavis spirita. Tiu rito estis transprenita de la monaĥoj budistas kiu meditis tiel kolektive. Samurai farita ecx trinkante teon turniroj inter si. Ĉiu aristokrato konstruis en sia domo aparta pavilono por tiu grava ceremonio. El feŭda kutimo de trinki teon movis sin en la kamparano klaso.

trejnado samurái

Samurai trejnita en ilia metio ekde infanaĝo. Por batalanto estis esencaj por majstri la teknikon de multi-proprieton de armiloj. Ankaŭ tre estimita lerteco de boksado. Japana samurajo kaj ninja devis esti ne nur forta sed ankaŭ ege fortika. Ĉiu studento devis naĝi en malglata rivero-vesto.

Ĉi batalanto povas mortigi la malamikon ne nur armilo. Li povis subpremi la kontraŭulo moralo. Tio estis farita uzante speciala batalo krio, kiu iĝis ne sur sin pretaj malamikoj.

Hazarda vestoj

En la vivo de samurái reguligita preskaŭ ĉion - de rilatoj kun aliaj vestoj. Ŝi ankaŭ estis socia markilo sur kiu aristokratoj distingis de la kamparanoj kaj ordinaraj civitanoj. Nur samurái povis porti vestojn el silko. Krome, ili havis specialan tranĉo de aferoj. Estis deviga kimonon kaj hakama. Armiloj estas ankaŭ volataj partoj de la vestaro. Samurai konstante portis kun li du glavoj. Ili estis refaldita en la larĝa zono.

Wear tiaj vestoj povis nur aristokratoj. Kamparanoj kiel ŝranko estis malpermesita. Tiu estas klarigita per la fakto ke en ĉiu el lia erojn batalanto havis batojn, montras sian klano alligiteco. Tia emblemoj ĉiu havis samurái. Tradukado de japana devizo povus klarigi de kie li venas kaj kiu servas.

Samurai povus uzi kiel armilon de ajna improvizitaj afero. Sekve Closet elektitaj kaj por ebla defendo. Belega armilo samurai fariĝis fervorulo. Ĝi deviis de la konvencia en tiu surbaze de lia dezajno estas fero. En kazo de subita atako de malamikoj, eĉ tia senkulpa afero povus kosti vivojn ataki la malamikon.

kiraso

Se la normala silko vestoj destinita por ĉiutaga eluziĝo, io batali unu la samurái estis speciala vestaro. Tipa mezepoka Japanio kiraso inkludas metalan kaskoj kaj bibs. La teknologio de ilia produktado originis en la glortempo de la shogunato kaj de tiam restis preskaŭ sen ŝanĝoj.

Armour vestita en du kazoj - antaŭ la batalo aŭ festoj. Ĉio alia ili tenis en speciale nomumita loko en la domo de la samuráis. Kiam la soldatoj pasis longa migrade, iliaj vestoj portita en pakaĵoj. Kutime, kiraso rigardis la servistoj.

En mezepoka Eŭropo, la ĉefa karakteriza elemento de ekipaĵo estis ŝildo. Kun ĝi, la kavaliroj montris sian alligitecon al aparta sinjoro. En la samurái havis ŝildojn. Por identigo celoj, oni uzis kolorajn ŝnurojn, standardoj, kaj ankaŭ kaskoj kun gravurita desegnoj de blazonoj.